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后现代课程观强调在开放的、互动的、共同的对话中重建师生关系,开放性和互动性、多元性和差异性、反对权威和去中心化、关注学习者的自我意识和创造性是后现代课程观的基本理念。后现代课程观催化传统教师角色由“权威者”转变为“平等中的首席”,由知识的“传递者”转变为学生学习的“促进者”,由课程的“执行者”转变为课程的“研究者”、“开发者”。后现代课程观拓展了我国中小学教师角色研究的视野。 相似文献
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荆洁兰 《西安电子科技大学学报(社会科学版)》2014,(2):108-111
课程生态观从生态学角度研究课程问题,为我们思考和解决课程问题提供了新视野。它充分考虑了人与课程的关系。课程观的转变要求教师和学生改变传统的角色,教师不只是过去的知识传授者、教材的控制者、成绩的评判者,学生也不只是知识被动的接受者,而是积极地参与到课堂活动中,通过师生间的信息交流,实现师生互动、相互沟通、相互影响和相互补充,达到共识、共享和共同发展、共同提高的目的。 相似文献
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顾李星 《山西煤炭管理干部学院学报》2013,(4):178-180
校本课程是学校特色构建的重要体现。随着校本课程的开发与运用,对外语教师的角色也提出了新的要求,需要教师从自身开始,转变角色和思路,形成与校本课程和谐一致的教学新模式。 相似文献
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王转香 《太原师范学院学报(社会科学版)》2011,10(1):129-131
在新的课程实施中,教师的角色由单纯的"知识的传递者"转变为学生学习的"引导者、组织者、支持者"。教师角色的转变是以其在教学中的角色行为和角色观念来体现的。反思是教师成功转变角色的前提条件。教师既要对角色行为进行反思,更要对制约行为的角色观念进行反思,同时还要对角色转变本身进行反思。 相似文献
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何丽丽 《河南工业大学学报(社会科学版)》2006,2(4):91-92
随着后现代知识观的确立,我们应该重新审视人文课程的价值。加强人文课程,增加人文课程的时数,都应该成为教育者们关注的问题。 相似文献
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王严治 《西昌学院学报(社会科学版)》2022,34(2):115-123
高校的“课程思政”意指在专业课程中融入思政元素,发挥课程思政的引领作用,落实好立德树人的教育任务。课程思政本质上是一种课程理念,将思政的种子扎根于课程的土壤之中。后现代课程观所倡导的多元、对话与探究从全新的角度建构了课程意义,对如何理解和实行课程思政有指导意义。从多元、对话与探究三个维度解读大学课程思政,提出大学英语课程思政的教学设计。 相似文献
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任秀英 《河南大学学报(社会科学版)》2003,43(5):137-138
基础教育课程的改革,需要教师确立全新的课程观念,即课程目标多元化、课程结构多样化和课程内容现代化实用化。新课程观念要求教师正确认识和处理教学过程中师生角色的结构,重建师生关系,强化人际互动,改变学生的学习方式,优化课堂教学结构。同时,还需要教师在思想上和行动上做好实施新课程的准备。 相似文献
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本文对知识经济时代教师如何适应时代的要求,转变自身的观念,建立新型的师生关系进行了分析。 相似文献
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后现代教师观的现实追问与理论反思 总被引:2,自引:1,他引:1
白冰 《东北师大学报(哲学社会科学版)》2008,(4)
后现代主义教育思想作为整个后现代思潮的一部分,是人们在对教育的"现代性"进行深刻反思的基础上形成的.本文在后现代思想者关于教师问题论述的基础上,从后现代教师观出发,采取现实追问和理论分析的方式,在肯定后现代教师观的合理性和价值的同时分析其问题与缺失,重新思考当前教育改革背景下教师存在的合理性、传授知识的职能与教师权威等基本问题.为教师如何认识自己,如何走进教育实践,做出理论上的回答. 相似文献
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李善英 《江苏教育学院学报》2005,21(4):25-26
从20世纪80年代以后,后现代思潮对课程理论产生了深远的影响,形成了后现代的课程观。学校心理健康教育活动课程在课程目标、教学过程和课程评价方面都可以借鉴后现代课程观的思想。 相似文献
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文巨峰 《南京航空航天大学学报(社会科学版)》2005,7(4):67-70
信息技术广泛渗透于教育教学领域,教育信息化极大地改变了传统的教师角色及其教学方式。在教育信息化背景下,教师扮演着课程开发者、知识建构者、教学组织者、情感沟通者和学习促进者等角色。 相似文献
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陈爱民 《南京工业大学学报(社会科学版)》2011,10(2):101-104
后现代主义作为一种新的文化思潮,对教育界有着深刻的启示和影响。专门用途英语(ESP)教学与后现代课程观在课程实施、教材编制、师生关系和评价方式等方面有许多共通之处,推进ESP教学模式的发展对大学英语教学改革有重要的意义。 相似文献
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现代新儒学一方面主张向西方学习,另一方面又对西方现代文化提出了颇为严厉的批评,表现出了立足于儒家思想的基本背景、力图成就一个更为合理的现代性的理论意向.现代新儒学的理论意旨,是力图对么于相对主义、平面化和碎片化,以深度整合的方式将作为人类文化之基本形态的宗教、哲学、科学乃至艺术在精神归趋上统贯为一,使之收归于"仁心".就处理宗教、哲学与科学之整体关系的基本取向而言,后现代主义与新儒家可以说是代表了面对一个相对主义盛行的时代所可能有的两种正相反对的基本选择.如何在这对立的两极之间找到一条"从容中道",以寻求人类更健康、合理的存在方式,值得思之. 相似文献
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不同于发达国家高等教育的大众化,我国在推进高等教育大众化时,还必须面对教育自身的信息化。这就需要今天的高等学校要具有前瞻性的眼光,在推进高等教育大众化的同时主动接受和适应教育信息化变革,不断更新办学理念,以适应新时期高等教育跨越式发展的需要。 相似文献
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传统的小学数学课程评价以“工具理性为价值取向”,导致课程评价侧重认知目标,忽视情感与态度目标的达成;强调以预设目标为尺度,关注结果的终结性评价,评价由专家、教师完全操纵,学生成为评价的旁观者。本研究以多元化评价作为小学数学课程评价的价值取向,提倡一种动态的多元化课程评价观———评价主体多元化,评价内容多元化,评价方式多元化;注重形成性评价与总结性评价相结合;采用定性描述为主的方式呈现评价结果。 相似文献
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陈桂生 《江苏教育学院学报》2007,23(2):8-11
本文系统考察近代以来“课程”概念演变的过程。着重分析“课程”一词在不同社会一文化中使用情况,现代“课程”概念的变化,并对“课程”一词多义现象加以澄清。 相似文献