经济史学家对现代历史发展的观点(下)

六发展和战争如果本文所概述的“发展阶段”体系,是为我们的时代提供有益的局部远景,并向马克思主义挑战,现在就必须转而讨论战争问题,并试图照自己的方式来回答马克思在“帝国主义”标题下所提出的问题。这必须弄清我们目前危险的性质,并建议如何处理军备竞赛,以及如何把一个包括许多新国家的世界组织起来。发展阶段并不说明战争;但战争的性质     

全球化是对民族经济的挑战(上)——波士顿圆桌会议观点综述

各国学者在波士顿圆桌会议上纵论经济全球化对世界经济的正反面影响,并提出了一系列推动全球化和民族经济发展的建议。     

中国古代史学家对历史变化的认识

中国阶级社会的早期,生产力低下,大自然的变化,如一次罕见的旱涝灾害或山崩地裂,一种疾病的流行,对一个地区或一统治实体面貌、命运的改变有决定性影响,这种状况直接作用于人们产生出变化观念。阶级社会的政治斗争与军事对抗产生出来的胜利与失败、毁灭与新生等等更给人们以深深的变化思想烙印。     

从物理学观点看独立(上)

“独立”一词现在几乎成了所有参加政治活动的人的口头禅。一些人认为,完全意义上的独立是各个国家、民族和地区发展和繁荣的必不可少的条件。另一些人认为,完全的独立会导致孤立和大大限制某些社会系统物质和精神发展的可能性。还有一些人仅仅把独立看作是达到纯粹利己主义目的即掌握政权的手段。我们不打算对社     

裕固族历史初探(上)

裕固族是我国的少数民族之一,他们以畜牧业为主,聚居在甘肃省河西走廊祁连山一带。1954年,他们的居住地成立肃南裕固族自治区,第二年改为自治县。在自治县成立前,裕固族共有大头目家、东八个家、罗儿家、八个家、五个家、亚那个家     

世界经济联系发展的种种趋势(上)

某些经济学家认为,世界经济在本世纪最后10年的变化之如此深刻,以致可以说形成“世界新经济”和“国际经济新秩序”。所提出的“世界新经济”和“国际经济新秩序”范畴(后者不应与联合国的“国际经济新秩序”混为一谈,尽管这一范畴不完全是源于政治和科学的变化,但具有根本不同的性质),能对世界经济范围内发生的变化作充分的分析。 可以把下列趋势归结为现正在形成的“世界     

传统文化对现代广告的影响(上)

包括价值观念、思维方式、理想人格、道德情感、礼仪风俗和文学艺术观念等内涵的中国传统文化(观念形态的文化),随时左右着国人的各种行为活动,当然也左右着广告的发展变化,而且还渗透于广告的具体内容和形式之中.由传统文化内涵的积极因素与消极因素所决定,它既可促进现代广告的发展,亦可对现代广告起阻碍作用,为此,我们应"取其精华,弃其糟粕",尽量减少传统文化的负面影响,发挥它的促进作用,从而创作和发展具有民族品牌个性、形象清晰鲜明的本土化广告,并在此基础之上走"标准化"与"本土化"相结合的道路,让中国广告走出国门,走向世界.     

《中国现代文章写作学的历史发展》(序)

《中国现代文章写作学的历史发展》（序）曾祥芹文章写作是人类从事精神生产的基本劳动方式。人们自觉地把它当作一门学问，进行理论和历史的系统研究，却是现代的事。当主编王钦韶教授把这本书的清样送我审读作序的时候，心里感到十分惭愧而又异常兴奋：作为中国文章学研...     

历史方法论和历史唯物主义(上)

历史方法论有两个来源。第一个是历史学家本身对他们怎样进行研究和著书立说的认识。在这方面他们有时作出直接包括在具体历史著作中的方法论性质的观察,有时则以独立的著作加以论述。上面的话可以举M·布洛赫的名著《为历史辩护,或历史学家的职业》为例。     

论汉语对人与历史的建构(上)

本文从语言学角度出发,论述了被汉语掌握的民族其思维心理如何同化于语言的结构,并以二元对立的太极图模式运作而衍生了自己的历史     

中华民族历史上的杰出人物(二)

王安石(1021——1086),北宋政治家、思想家、文学家。字介甫,晚号半山。抚州临川(今江西临川)人,出身一个寒素的地主家庭。他为人刚直不阿,有“矫世变俗之志,仁宗庆历进士。嘉佑三年(1058年)上万言书,提出变法主张,要求改变“积贫积弱”的局面,推行富国强兵政策,抑制大官僚地主的兼并,强化统治力量,以防止大规模的农民起义,巩固地主阶级的统治。王安石从巩固地主阶级的统治的目的出发所提出的青苗、农田水利方田均税、免役、保     

中华民族历史上的杰出人物(一)

孔丘即“孔子”,仲尼是他的字。他是春秋末期思想家、政治家、教育家,儒家的创始人,生于鲁国的陬邑(现山东泗水),后迁居曲阜(现山东曲阜)。他的祖先原来是宋国的贵族,但到他的曾祖迁鲁时,已经失掉贵族的地位。鲁国是当时一个奴隶制文化中心,保存了较多关于宗周的典籍和文物制度,这对孔丘有很大的影响。 孔丘少孤贫,出身微贱,自称“吾少也贱,故多能鄙事”。他在年青时,曾做过“委吏”(司会计)和“乘田”(管畜牧)。约在近三十岁时即开始教育活动,聚徒讲学,创设儒家“私学”。他的弟子相传达三千余人,其中成名者有七十二人。他忠心于教育事业,具     

今日的经济理论(上)

俄罗斯功勋科学家、经济学博士、教授察戈洛夫(Н.А.Цаголов)是卓越的政治经济学家,曾任莫斯科大学经济系政治经济学教研室主任30多年。 莫斯科大学经济系曾举行了纪念察戈洛夫的报告会。报告会的主题“今日的经济理论”受到学术界极大关注。参加报告会的有许多知名学者,有察戈洛夫的同事和学生,还有仅由其著作而知道察戈洛夫的年轻经济学家。     

中华民族历史上的杰出人物(三)

苏轼(1037——1101)字子瞻,号东坡,四川眉山人。他出身在一个比较清寒的知识分子家庭。父亲苏洵和弟弟苏辙,都属于“唐宋古文八大家”之列。他自幼聪慧,七岁知书,十岁便能作出很好的文章。他受过母亲的良好教育。二十一岁考取进士,做了主簿、签判一类地方官。这样就迅速卷进了政治的浪潮中。因同王安石政见不合,在变法革新的斗争     

近代史学家的史识与历史编纂

史识是史家、史著的灵魂,它是指历史学家好学深思、富于学术个性、坚持独识卓见的专门之学。历史学家具有卓越的史识,才可能不受流俗干扰、不被任何利欲所动,独立地对于历史做出深邃地判断,形成独特的学术风格和历史编纂体系,撰写符合时代需要的史书。在中国近代史学发展历程中,史家的每一项成功的处理,都是因他对客观历史进程有了独具特色的理解和见识,而后他在史书结构或叙述范式上才着意采取了新的表述方法。在历史编纂领域内,探讨历史学家历史见识的高低对历史编纂成就的影响是关键的环节,具有重要的理论意义和价值。     

亚洲现代法治论衡(上)

亚洲现代法治是一种“追赶型”法治。本文在论述西方法治的普适性与局限性、现代法治类型划分之后,通过对转型社会的亚洲现代法治在产生溯源、体制障碍、社会背景、法律文化的会通与整合等方面的特征分析,联系亚洲金融危机,提出了亚洲现代化过程中,如何寻求真正的法治秩序等问题。旨在对亚洲现代化的研究建立在较深入广阔的宏观比较与分析基础上。     

现代思维与马克思主义(上)

美国大学教授詹姆斯·劳勒(J.Lawler)的文章《马克思主义与社会主义危机》,反映了对马克思主义的另一种态度,不象东欧和苏联那样,对马克思主义乱骂一通。该文经过仔细斟酌,心平气和地考察了人类文明史上这一现象所起的作用,并分析了过去和现在它在现代条件下能够产生怎样的影响。     

词的发展(上)

任何文学样式,皆有其发生、发展的过程,而每个不同发展阶段,皆会表现出不同的特点。本文即拟从胚胎期、幼稚期、青春期、成熟期、绵延期这五个阶段来纵砚词的发展过程。词的胚胎期在六朝,幼稚期在初、盛唐,青春期在中唐迄北宋初期,北宋中叶迄南宋后期是成熟期,宋以后为绵延期。因为内容较多,本文分为上、下两篇,上篇论述胚胎期、幼稚期、青春期的词,而成熟期、绵延期的词则由下篇论述。     

马克思和维科的历史发展观点

作者认为,马克思主张人类历史的线性、进步观点,根据这个观点,整个社会历史经过无产阶级专政,最终达到没有阶级的社会阶段。维科对历史的性质和认识历史的可能性的四个原理的看法和马克思的看法有相似之处,这四个原理是:(1)人类创造历史。人类是历史发展的主要推动者和决定性的因素;(2)我们必须把人类的历史理解为各个社会的历史。历史学家应该关心的构成单位是社会,而不是个人;(3)在人类历史的大部分时期内,人民并不是在有意识地创造历史。历史并非是人类自由活动的有意识的结果;(4)在结构严格的科学范围内,人类是有可能认识历史的。维科认为,我们必须把人类理解为不能征服的社会生物。维科还认为:社会的发展是经历了一系列的阶段。在马克思看来,这些阶段是:部落社会、古代社会、封建社会、资本主义社会,以及将来可能还有社会主义社会和共产主义社会。维科所说的“理想的、永恒的历史”理论包括三个不同的阶段:神的时代、歌颂英雄的时代和人的时代。按照他的学说,只有到了社会发展的一个特定的阶段,我们才有可能建立一门真正的历史学和社会科学。     

从文化观点看新的世界体系(上)

从文化角度来看,世界体系是什么样子?它如何起作用?当现有的体系崩溃,文化在社区以及地区、国家和国际事务中的影响越来越大时,这些问题具有越来越大的重要性和紧迫性。为了回答这些问题,作者做了一番开创性的尝试,拼凑一幅未来世界体系的“文化图景”。在利用文化的悠久而特殊的智力