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1.
张芳云 《中华儿女(海外版)》1996,(5)
尽管那场以日本帝国主义无条件投降而告终的战争已过去了半个世纪,但对於默默躬耕于田间五十馀载的中国老农耿谆来说,那场战争却远没有结束——51年前,被日本侵略者押送至日本做苦役的中国劳工因不堪凌辱举行暴动继而惨遭屠杀的“花冈惨案”曾震惊世界.然而这惨案却至今悬而未决,作为当年杲动的组织领导者和惨案的幸存者,耿谆一支铭记看当年暴动时那发自内心的呐喊:“为死难同胞雪恨!”“为中华民族雪耻!’50年後,他终於走上日本东京的最高裁判所,矢志要为当年的惨案找回一个公正的“说法”1942年底,日本东条内阁出於进一步扩大… 相似文献
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一个海军陆战队士兵在伊拉克 费卢杰清真寺里把一个受伤者当场 击毙,整个世界都在问:“这属于 战争罪吗?” 交战规则规定了美军士兵在战 区允许做的事,然而它并不简单。 当军队预习入侵费卢杰,一个到处 是不穿制服叛军的城市——的时 相似文献
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朱文旭 《西昌学院学报(社会科学版)》2016,(1)
“三星堆”是宝贵的人类文化遗产。经过专家学者研究以后感到奇怪的是这些造型奇特的三星堆文化与中原文化格格不
入,而与同属一域的彝族文化牵强可言。目前“三星堆”族属仍是一个谜,就近年有关专家学者对三星堆文明与彝族古文化探
讨基础上说说浅识。 相似文献
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《西华大学学报(哲学社会科学版)》1993,(1)
三星堆文化遗址,位于成都平原西北面的广汉市南兴镇。在这片开阔的高台地上,有马牧河和鸭子河流经这个地区,其气候温和,土地肥沃,灌溉便利,优越的自然条件,有利于古蜀先民的生产和繁衍。三星堆文化遗址的发掘,已有六十余年的历史。早在1929年,这里就有玉石器发现和掘土。1931年发现玉石器坑。1933年华西大学博物馆的葛维汉、林名钧等人首次发掘,三星堆文化从此见诸于世。 相似文献
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三星堆遗址位于四川省广汉城西南兴镇三星村一带,为三座突兀在成都平原上的黄土堆,三星堆因此而得名。三星堆的分布面积12平方公里,距今已有3000~5000年的历史,是迄今四川境内发现的范围最大、延续时间最长、文化内涵最丰富的古文化、古城、古代遗址,现有保存较完整的东西 相似文献
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1997年百花孕蕾之时,从首都北京传来喜讯:在公布的中国第四批国家重点文物保护单位名单中,“巫山猿人遗址”荣登榜首! 这一令世界考古界神往的遗址是如何发现的?笔者采访了中国科学院古脊椎动物与古人类研究所研究员、著名古人类专家黄万波教授和副研究员顾玉珉这对教授夫妇,听他们讲了考古发现“巫山人”的来龙去脉。 相似文献
10.
李社教 《湖北师范学院学报(哲学社会科学版)》2008,28(4):1-4
从考古学的角度看,三星堆出土的主要器物显示出古蜀人已迈入了文明的门槛。从文化人类学的角度看,古蜀人的思雏以原始“意象思维”为主,这决定了三星堆文化造型艺术的模仿性、具体性、象征性。 相似文献
11.
李社教 《湖北师范学院学报(哲学社会科学版)》2009,29(6):17-19
三星堆文化的造型艺术表现的正是古蜀人巫术祭祀的活动、“神人交通”的主题,所以其自然崇拜、图腾崇拜、人像群等器物或在外观形式上,或在传达的宗教内涵上都表现为一种“升腾之象”。 相似文献
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三星堆青铜人面像“纵目”研究 总被引:1,自引:0,他引:1
四川广汉三星堆一、二号埋藏坑出土的诸多青铜面具,均是人面"纵目".这种"纵目人",是寻找古蜀国踪迹的重要依据.分析及比较学术界的诸多观点,并结合大量实地考察后我们发现,"三星堆纵目人青铜像"属古蜀国氐人,其遗族可能是至今生活在四川平武、九寨沟县及甘肃文县的白马氐人.他们在语言、服饰、舞蹈、婚俗等方面与藏人迥异,而同古文献记载的氐人的习俗相同.另外,白马氐人的面目特征和白马人祖传的"曹盖舞"三目神面具都与三星堆青铜面具的纵目特征非常相似.这些都充分说明了古蜀国的蚕丛、柏灌、鱼凫是氐人部落中的一支--白马氐的先祖. 相似文献
13.
三星堆考古研究已逾半个世纪 ,对三星堆的文化属性和伟大历史地位 ,仍存很大争议。本文在五六千年前世界人类主要文明发生、发展和生态环境变迁的广阔背景下进行考察探究 ,提出人类主要文明共时性概念 ,认为发生于公元前 32 0 0年中国南方长江上游的三星堆文化并不是中原黄河商、周文化的地方邦国分支 ,而应属于古印度、古埃及、古巴比伦、爱琴海等人类第一轮史前文明系列。作者继 1983年首次提出“南方丝绸之路”概念 ,继续探讨这条曾经连接并促进史前诸大文明贸易文化交流的国际通道 ,正是形成三星堆神秘、瑰丽青铜艺术风格的原因。本文建议将三星堆及以前的古蜀时期称前古蜀 ,三星堆灭亡后 ,杜宇开明等十三代蜀王时期为后古蜀。 相似文献
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从“文化震惊”看社会转型期大学生的自杀成因 总被引:1,自引:0,他引:1
近年来,我国大学生自杀现象频频发生,究其原因已经不能简单地归结为个人的心理问题,更深层次的应是社会原因。可以看到,传统文化的断裂引起了大学生安全感的缺失,理想文化与现实文化之间的堕距造成他们焦虑的增强,而亚文化与主流文化的不一致则直接导致了他们对社会信任感的丧失。故而,由文化差异导致的文化震惊是引起社会转型期大学生自杀的重要原因。 相似文献
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本雅明认为现代社会患上了“文明综合症”,并将“文明综合症”视为人们遭遇震惊的后果,这使得作为由震惊体验而引发的身体姿势成为“文明综合症”的突出症候所在。“震惊的姿势”分为显性的身体颤动和隐性的惯常行为,二者都是非自然的姿势。“震惊的姿势”实际上是真正姿势的丧失。面对“文明综合症”,本雅明不仅深入揭示了现代社会中人的身体姿势所呈示出的身心困境,而且以其精准而独到的眼光发掘、展示了现代艺术中对病毒震惊具有抗体的“现代性英雄”图谱,并为现代文明发展之路开出了免疫学药方:以“姿势的震惊”对抗“震惊的姿势”。他对“姿势的震惊”的解放潜力的发掘,以及对权力和资本侵袭下“文明综合症”的形成之因和治愈之路的思考都有重要的理论意义和现实价值。 相似文献
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民间收藏的广汉三星堆出土的阴阳鱼太极图及天象图组合的玉器,是中国首次发现的实物。这一发现将彻底改写阴阳鱼太极图的发现历史,同时也表明历史上关于阴阳鱼太极图的传说大多是历史学家杜撰出来的。因为"太极-八卦-周易"是有机联系在一起的,而且都在四川发现,故而可以肯定"易在蜀"。阴阳鱼太极图与天象图的组合实物的发现其意义非凡,值得考古学家、历史学家、天文学家和易学专家深入研究,共同来揭示其深远的远古文化内涵。 相似文献