鲁迅与“左联”——批判“四人帮”否定三十年代革命文艺运动的谬论

三十年代左翼革命文艺运动,是在中国共产党的具体领导下,以共产主义者鲁迅为主将,以“中国左翼作家联盟”为中心,载入中国现代文学史的。怎样看待鲁迅与“左联”,以及三十年代左翼革命文艺运动,是我们与“四人帮”在文艺战线上斗争的一个重要方面。     

“左联”对“文艺大众化”的探索

就20世纪左翼文艺的发展看,“左联”的“文艺大众化”讨论是一种有益的探索。“左联”的探索经过了局部讨论、组织性讨论和回应性讨论三个阶段,其探索路径有两条:一是通过具体的实践活动,让“文艺大众化”由观念变成一种运动,并通过多种途径,将文艺真正“大众化”;二是通过多方面的理论探索让“文艺大众化”在具体内容、如何创作及大众语等方面都有所建树,两条路径的结合使得“左联”在理论上和实践上将“文艺大众化”融为一体,影响深远。     

1933年间香港普罗文艺活动片断

1990年3月2日是中国左翼作家联盟成立60周年,我在上海的“左联”成立大会会址纪念馆参观了展览会,倍感亲切;并引起诸多回忆和思考。我于1933年至1934年间在香港参加过普罗文艺活动,并由此走上了革命道路,所以对那个时期在“左联”影响下兴起的香港普罗文艺运动的史料特别关心。但是纪念馆的负责同志告诉我没有香港左翼文艺运动的资料。有的同志还认为只是到了抗战时期,内地大批作家南下,香港才有了革命文学活动。     

“左联”筹建的宣传动因考察

中国共产党之所以主持筹建“左联”,宣传方面的考量自然居于重要地位。长期以来,“左联”常被视作统一战线政策的结果,或标志着左翼进步力量的大结合,但“左联”承担的宣传任务表明,“左联”筹建主要目的并非为了联合其他左翼力量,而是批判处于其他革命谱系中的左翼思潮。     

冯雪峰与左翼时期的几次文艺论争

左翼文艺运动的十年是中国新文学大发展的十年,作为此次运动的重要组织者和领导者之一冯雪峰同志,曾作出不可磨灭的贡献。值此“左联”成立五十周年纪念之际,认真回顾三十年代左翼文艺运动的历史,正确评述冯雪峰的历史功绩,从中总结经验教训,是有重要意义的。此文拟从几篇有代表性的论文,谈他在左翼时期几次文艺论争中的主要贡献。不当之处,祈指正。     

毛泽东反思“左”倾错误与马克思主义中国化

民主革命时期毛泽东思想是毛泽东反思、总结党内三次“左”倾错误尤其是王明教条主义严重错误的教训，在革命的实践基础上逐步形成的，是对党领导中国革命历程中发生的“左”倾错误进行再认识的基础上形成的。毛泽东批评、反思和总结“左”倾错误的主观主义，形成了实事求是思想路线；反思和总结在革命道路上城市中心论的“左”倾错误，创造性提出了以乡村为中心的革命道路；反思和总结在统一战线问题上排斥中间阶层的“左”倾错误，形成了争取最多数同盟军的统战理论；批评和反思在组织问题上宗派主义的“左”倾错误，形成了正确处理党内矛盾的理论，实现了马克思主义中国化。     

瞿秋白在反文化“围剿”斗争中的有关活动纪略

前言三十年代初期是我国阶级斗争异常尖锐的时期。中国共产党面对国民党反动派疯狂的军事“围剿”和文化“围剿”,进行了艰苦卓绝的斗争。杰出的无产阶级革命家瞿秋白,正在此耐重返文学战线,和鲁迅等左翼作家一起,奋战于刀光剑影之中,为粉碎文化“围剿”作出了不可磨灭的贡献。他参与了“左联”的实际领导工作,译介了马克思主义经典作家的重要文艺论著和社会主义苏联的文学作品,进行了科学的文化和文学批评,倡导了文艺大众化和汉字的改革,还写了许多尖锐、泼辣的杂文,从而卓有成效地加强了左翼文艺队伍的战斗力,巩固和扩大了左翼文艺的阵地。而且这一切,都是在王明左倾机会主义的严重干扰下取得的。这正如茅盾所说:“鲁迅与瞿秋白的亲密合作,产生了     

鲁迅与茅盾:左翼"两大台柱"的联手与贡献

20世纪30年代的左翼文艺运动,在中国现代文学史上具有里程碑的意义。作为左翼“两大台柱”的鲁迅与茅盾,在联手批判“革命文学”初期创作理论,纠正“左倾”文学偏向,创办和支持进步文艺刊物,扩大左翼文化阵地,推动左翼文艺运动发展上做出了巨大的贡献。挖掘分析鲁迅与茅盾联手推进左翼文艺事业的几个方面特点,对于全面、深入总结左翼文艺运动的经验教训有着重要意义。     

“大跃进”后党对社会主义的认识

1958年“大跃进”和人民公社化运动中的严重“左”倾错误,使我们党在探索社会主义建设道路的过程中,偏离了正确的轨道。错误和挫折为我们提供了教训。党在纠正“左”倾错误,总结经验,吸取教训的过程中,逐渐加深了对社会主义的认识。尽管党在这时对社会主义的认识还不够成熟,但它对于十一届三中全会后开辟建设具有中国特色的社会主义道路,同样具有一定的启示作用。本文就这一时期党对社会主义的认识做一探讨,以就教于同行及读者。     

瞿秋白纠“左”的程度、局限及其原因

在瞿秋白的一生中,既对自身所犯的“左”倾错误进行了认识和纠正,又对李立三的“左”倾冒险主义进行了批判和斗争,为端正中国革命航向作出了伟大的贡献。但由于时代与历史条件的局限,他纠“左”存在着局限性与不彻底性。本文从共产国际的干预、全党的幼年性以及他自身所犯的教条主义的错误等方面,分析了其犯“左”和纠“左”不彻底性的主、客观原因。     

瞿秋白对文艺大众化的倡导与建树

文艺大众化是左翼文艺运动的中心任务。“左联”在成立时就设立了文艺大众化研究会,以后除不断号召、组织作家在创作实践中进行探索和努力外,在理论上还进行了关于“大众化”问题的三次公开讨论。瞿秋白于一九三一年一月至一九三三年底,在上海一面养病,一面同鲁迅先生一起领导左翼文化运动。他在积极从事马列主义文艺理论、文艺批评和杂文创作的同时,对文艺大众化也进行了卓有成效的倡导与建树。正如一九五三年版《瞿秋白文集·序》中所说:“他是中国无产阶级文学和文学大众化的最早的一个倡议者和鼓舞者。”一一九三一年十一月,由瞿秋白参加研究、拟定的“左联”执委会决议《中国无产     

冯雪峰在“左联”时期的文学活动

冯雪峰同志的文学活动,几乎贯串我国新民主主义革命整个历史阶段。他所涉猎的领域也是多方面的。作为无产阶级文艺评论家和文艺活动家,他的辉煌业绩主要在三十年代中国左翼作家联盟成立前后。(一) 一九三○年三月二日在上海成立的左联,是我党领导文化革命深入的成果,是无产阶级革命文学发展到新阶段的标志。回顾左联的光辉历程,我们不能忽视雪峰在其中所起的组织、领导者的作用。特别是把鲁迅团结在党的周围,从各方面支持、配合鲁迅的战斗,使鲁迅成为“左联”的旗手和主将,雪峰更是发挥了重要作用。在左联成立前,他一方面向鲁迅传达党在成立左联问题上的指示精神,一方面又和鲁     

党内三次“左”倾对满洲省委和东北革命斗争的影响

在我党历史上,自一九二七年十一月党中央政治局扩大会议始,至一九三五年一月遵义会议止,七年多时间里,先后发生三次“左”倾路线错误,三次“左”倾错误对满洲省委和东北地区的革命斗争都造成了严重的影响。尤其是第三次王明的“左”倾冒险主义给党和革命事业带来了巨大危害。     

大革命时期的“左”倾

在肯定陈独秀右倾机会主义路线是大革命失败的主要主观原因的同时,承认不承认在大革命时期我们党的某些工作中还存有“左”倾的错误?这是长期以来党史研究中未能正视的问题。实际上,这种“左”倾错误是存在的,我们应该实事求是地正视它和总结它。     

在曲折中前行——浅谈意识形态影响下的“左联”

"左联"是中国左翼作家联盟的简称。"左联"是世界共产主义思潮和革命文艺运动的产物,也是中国共产党领导下的第一个带全国性的革命文学团体,也就是说它的产生是一种政治文化现象。因此"左联"研究不仅是一种学术研究,还应包括意识形态批评。作为中国共产党领导下的革命文学团体,"左联"的文学主张必定会受中国共产党的意识形态的影响。在"拉普"文艺思想、日本福本主义和当时党的"左倾"路线的影响下,"左联"的文艺理论主张出现了一些偏颇,忽视了文学的特殊性。随着中国共产党的文艺思想路线的不断修正,"左联"也逐渐克服了自身的问题。     

大跃进时期的“左”倾思想探析

大跃进时期的“左”倾思想探析翁有为大跃进时期的“左”倾思想，上承１９５７年的反右斗争，下启１９５９年庐山会议党内错误批判彭德怀及其后以阶级斗争为纲理论的形成，是中国共产党内领导层认识分歧和“左”倾思想发展的关键点。因之，对大跃进时期。左”倾思想探讨，...     

早期左翼文学批评的苏俄资源与价值形构——以1932年丁玲及《水》的评论为例

1931年,丁玲在开始主编“左联”机关刊物《北斗》前夕完成短篇小说《水》的创作。《水》在发表后引起了冯雪峰、钱杏邨、茅盾等左翼文学批评家的关注,并在1933年丁玲失踪事件后演变为左翼文学评论的一个小高潮。对丁玲及《水》的评论为左翼作家主体与文学文本的阐释打开了空间,成为早期左翼文学文本经典化的一次有效尝试。这一时期左翼文学批评强调对苏俄理论资源的“挪用”,进而确立起左翼文学的经典性与权威性,“唯物辩证法的创作方法”在《水》的文本批评实践中有着不可忽视的意义。同时,这一创作方法存在的问题也为中国左翼文学自身独特性反思提供了可能性。重新梳理这一时期关于《水》评论的发生与影响,既是对早期左翼文学批评实践的考察,也是审视中国左翼文艺运动独立性价值的有效视角。     

鲁迅、茅盾和中国左翼作家联盟

党领导下的中国左翼作家联盟自成立到解散虽然只短短六年,但却取得了辉煌的建树.鲁迅和茅盾是其杰出的领导人与最高成就的代表者.由于当时受到国内外民族矛盾、阶级矛盾与"左"倾思潮大环境的影响,左翼文学运动又时时摇摆,也常有失误.鲁迅、茅盾虽然作过有力的纠正、抵制、甚至斗争,但个人的力量实难补思潮的盲动;为了团结对敌,妥协与苟同也在所难免.不论从左翼文学成就或"左"倾文艺思潮的失误看,这段历史都有值得总结与借鉴的丰富的经验与教训.过去我们受政治环境的影响,与健在的当事人的干预,对左联内部的思想斗争及有关历史人物的失误,往往遮遮掩掩,不能面对历史的真实.去年纪念左联成立70周年时发表的文章中,有不少新见;但也不乏歪曲历史,随意曲解历史,曲解鲁迅的说法.对此也有必要拨乱反正.文章试图以历史唯物主义和实事求是的态度,力求恢复历史真实的面目;因此也不得不触及复杂的矛盾,及某些历史人物心灵的龌龊与行动的失误.     

对张闻天“犯‘左’倾教条主义错误”的再认识

本文论述:(一)张闻天“犯‘左’倾教条主义错误”的由来;(二)评价张闻天的功过要从他的社会实践活动中进行分析;(三)对于张闻天所犯的错误要具体分析;(四)为什么张闻天的社会实践活动会较正确;(五)对张闻天犯“左”倾错误的重新评价.提出张闻天在1931年2月至1934年10月红军长征出发前这一时期,犯了执行王明“左”倾路线错误.这个错误与他在这个时期所做的较正确的事相比,是次要的。他在这个时期的思想方法是求实的,而不是教条的.他犯错误主要是由于实践经验不足。     

试论瞿秋白同志在宣传马克思主义文艺理论方面的贡献

瞿秋白同志是五四革命浪潮中涌现出来的具有共产主义倾向的知识分子,是中国共产党早期的著名领导者之一。一九三五年六月十八日,翟秋白同志高唱着《国际歌》,从容就义,时仅三十六岁。瞿秋白同志虽然犯过一些错误,但是综观他的一生,应该说他不愧是一个马克思主义者,不愧是一个无产阶级革命家。一九二八年前后,瞿秋白同志曾经一度主持中共中央的领导工作,犯过“左”倾路线错误,给中国革命事业造成一定的危害。影响所及,在以上海为中心的中国革命文艺界,于一九二八年则开始了有名的关于无产阶级革命文学的论争。当时的创造社、太阳社的部分成员,尝试着用马克思主义去解释和阐发文艺运动中的许多问题,但在国际国内“左”倾路线的影响下,也发生了一些偏差。这场论争也产生了积极的影响,那就是促进了对于马克思主义及其文艺理论的学习和介绍。一九三○年中国左翼作家联盟成立后,随即设立了马克思主