吃在中国像一种宗教

如果法国哲学家笛卡尔是中国人,他的名言“我思故我在”几乎肯定会换成“我吃故我在”。在中国,吃几乎是一种“宗教”,它深入中国文化的骨髓,以致中国人的问候语都是“吃了吗”。     

吃在中国像一种宗教

如果法国哲学家笛卡儿是中国人。他的名言“我思故我在”几乎肯定会换成“我吃故我在”。在中国,吃几乎是一种宗教,它深入中国文化的骨髓。以致中国人的问候语都是“吃了吗”。     

狼吞虎咽害处多

传说,有个叫郎屯的和尚,云游四方,走到哪吃到哪,吃得多、吃得快,人称“吃遍天”。有一次,他来到一个寺庙,刚进山门,迎头有一匾牌,上写“国中大吃”。郎屯很不服气,大声喊道:“谁人敢称国中大吃?出来见识一下!”他话音未落,一个瘦小枯干的和尚早站在他的面前了,并拱手说道:“在下胡延便是。”二人说着来到厨房,吃的比赛就此展开。他们虽然都是出家人,但并不吃素。这边郎     

国食药监总局成立，食品安全有戏了

民以食为天，食以安为先。在中国人的观念里，“吃”早巳从传统意义上的家庭基本生活层面上升到了一种文化高度，尤其是进入21世纪之后，越来越多的人不再需要“吃得起”，而要“吃得好，吃得踏实，吃得安心”。     

“吃”及“吃＋N（NP）”的语义学深层解读

实义动词“吃”所带的宾语,不止在语义类型方面变得越来越复杂,其所指具体范围也在扩大。从语义学的角度来重新对“吃”以及“吃＋N（NP）”结构进行研究,分析“吃”和它所带的工具宾语、方式宾语、结果宾语、目的宾语的概念义素和功能义素,可以验证“吃＋N（NP）”在语义深层次上的组合机制。一些特殊的“吃＋N（NP）”短语用例之所以能在语法和语用上说得通,就是因为“吃”和“NP”在功能义素上达到了契合。     

论《伊万·杰尼索维奇的一天》中“吃”的细节描写

索尔仁尼琴是细节描写大师,他的成名作《伊万·杰尼索维奇的一天》中的经典细节描写比比皆是,其中尤以“吃”的细节描写最为惊心动魄,堪称全书的“文眼”.着重考察了作品中“吃”的各种细节描写手法,并分析“吃”的细节描写在作品的情节结构方面发挥的关键作用.     

论"吃"对"食"的历时替换

表示现代汉语的“吃”义,文言一般用“食”。“”作为动词明确地表示“吃”义始于六朝,一般出现在较口语化的场合,当时使用还很不广泛。唐代即逐渐增多,但与“食”相比,仍处于弱势。至晚唐五代“”已在口语中替代“食”,并和原本表示口吃的“吃”混用。宋代以后,“”(吃)有了迅速发展,并且很快战胜了“食”,直至现代汉语中取而代之。从词汇史的角度考察,我们可大致描写出“吃”与“食”的历时替换的轨迹。     

“吃食堂”与语法转喻

本文由动宾结构“吃食堂”中的宾语成分“食堂”的语义类型的分析入手 ,着重论述了“语法转喻”的形成机制及其对语言运用的影响 ,并对相关的句法现象有所涉及。作者认为 ,“吃食堂”其实是一种转喻说法。而一种转喻说法一旦形成 ,就应当按照转指物也即“目标物”的性质确定语言成分的语义类型。因此 ,“吃食堂”中的“食堂”并非处所或其他语义类型的宾语 ,而是受事宾语。“吃食堂”之类的说法能够成立 ,主要是认知因素在起作用 ,对此类结构的构造特点及生成理据作出说明 ,是不能将认知因素摒弃在外的。     

“吃食堂”类短语成活条件再讨论

“吃食堂”、“吃馆子”、“吃大排档”这类短语后的名词是否就是处所宾语,表达．“在XX吃”的意思向来聚讼纷纭。很多学者都从不同的角度对这个问题做出相应的阐释。然而总的来说,目前还没有一种理论能够完全地解释这类现象。文章采取语义、认知语法等多重标准对能进入“吃食堂”类短语格式的名词进行检验,认为必须满足以下两个条件该短语才能成活：（1）NP必须是提供服务和饮食的场所;（2）NP必须属于基本层次范畴或者具有广泛的知名度和熟悉度。     

鲁迅作品中的死亡主题

1918年,鲁迅发表了他在新文学史上的第一部作品《狂人日记》,这是一部以“吃人”为主题的小说;1936年9月,鲁迅发表的最后一篇作品,又是以《死》作为篇名的。也许是巧合吧,鲁迅在新文学史上的创作历程就这样以死亡(“吃人”和“被吃”)始又以死亡终     

“忌口”是中医的一种重要疗法

“医生，我需要忌口吗？”“医生，我有哪些东西不能吃？”这是病人在就诊时常向接诊大夫提的问题。饮食与疾病确实有着密切的关系，其中“忌口”就是一个重要的内容。中医治病讲究“忌口”。所谓“忌口”有两个含义：一是所吃中药与食物性味有无矛盾；二是所吃食物对疾病有无不良反应。     

《感动你我他》教学设计

两个流浪汉正沿着一条僻静的街道走着。一条狗一直跟在他们身后，可怜巴巴的。 “今天真是倒霉，乔。”第一位流浪汉说道，“咱们身无分文，什么吃的也买不了。”第二位流浪汉乐观地说道：“我们会弄到吃的。”     

轻松一刻

吃药 张大爷去城里看病,医生诊断后,给他开了两种药,并叮嘱道：“大爷,回去吃药的时候,大的吃两片,小的吃一片,吃完药你就会好的。”张大爷回家后,叫来两个儿子,他对大儿子说：“你吃两片。”又对小儿子说：“你吃一片。”分完药,张大爷自言自语地嘟囔道：“现在的医学真进步了,我得了病,让儿子帮吃药,这倒省事儿。”     

世界级餐厅

13点40分，接到老爹的长途电话：“中午吃的什么？”“正在吃，鸡蛋打卤面。”“现在才吃？上课不迟了吗？” 我吃完最后一根面条，把手中的碗丢到教学楼旁的垃圾箱，回答：“我已经到了。”老爹愣住了，他无法想像。     

动词“吃”论元结构扩张的汉韩对比研究

汉语中“吃”的非典型论元成分的种类以及出现机制,通过韩汉对比,我们发现:韩语“吃”带非典型论元的比率高于汉语。此外,我们还发现:“吃”的非典型论元的出现,主要是由于提喻、转喻或隐喻所引起的“吃”的用法的扩展。“吃”带非典型论元,是人类语言的普遍现象,反映人类在认知上的某些共性。     

不同的“吃”法

贝贝写了一段话：“动物们在多么愉快地吃食啊!小鸡在吃米,小鸭在吃水,小狗在吃骨头,小羊也在津(jīn)津有味地吃着草。”老师看了,说：“这一段话里就用了五个‘吃’字,太重复了,一点     

哲理童话

马儿在山上吃草，来了一只狼。“多肥的马儿呀!”狼想，“一条腿，就够我吃好几天了!”狼不敢轻易吃马，马儿毕竟是大块头呀!谁知道它厉害不厉害呢？狼决定试探试探。它龇着牙，嚎叫几声。马儿不理睬。“我要吃你!吃你!”狼围着马儿转几圈儿，大声威胁。     

冬季饮食坚持“三个四”

坚持“四宜” 一宜粥食。“粥能益人，老年尤甚”，古代养生家多提倡冬晨喝热粥，民间就有冬至吃赤豆粥、腊月初八吃腊八粥、腊月二十五吃八宝粥的习俗。     

“吃”+N的特征分析

“吃”这个高频动词的后面可以带名词、动词、形容词。本文通过对“吃”所带名词的特征及“吃”的词义引申方式的分析,归纳出了“吃”与不同特征的名词的搭配情况。     

最好的早餐

读《暴食江湖》，一篇关于早餐的文章写得精彩，焦桐先生很文艺地把早上这顿，称作“一天中最初的期待”，听起来如情窦初开般美好。字里行间，他甚至不能苟同将早“餐”说成早“点”，生怕吃简单了。如果因为赶早而“吃得粗鄙”，则一天都会“觉得面目可憎”。如果想到翌日清晨即可吃到美味，则“心中就绽放着桔梗花”。真浪漫啊。焦先生生活在台湾，换到像北京这样快节奏的大城市，想吃得精细而丰富，可也不是件容易的事。