论网络消费文化的特征

网络消费文化已成为当代社会文化的重要组成部分.与传统媒介消费文化的传播特征相比,网络消费文化的传播体现了信息社会的消费需要.它在消费主体上具有较强的独立性,消费对象与消费主体之间具有共享性,消费内容上具有明显的消遣性,消费形态上又体现了现代消费文化的断裂性.     

论消费社会的文化消费与文化审美

作为审美观照和鉴赏活动的一种商业化精神享受的行为和方式,文化消费在我国当下空前繁荣,它重塑了人们的日常生活,拓展了审美领域的界限和空间,极大的影响了人们的审美趣味和价值取向,使消费主体审美发生了巨大转向,呈现出文化娱乐消费逐渐强势、消费主体向往"虚拟"、文化审美极度泛化、影视媒介引导快感、媒介遮蔽真实、大众渐失感悟能力等特征。本文试从我国文化消费特征视角,研究消费主体的文化消费与文化审美转向,把握文化消费与文化审美转向的正负效应。     

消费文化与当代产品的符号化

当代产品的符号化是消费社会产品的基本特征,它表现为当代产品的消费主要不是对物的消费,不是对产品实用功能的消费,而是对产品符号价值的消费,通过对产品的使用而显示社会区分与联系是产品符号价值的重要内涵.产品的符号化是当代消费文化的一种表现,消费文化鼓励以"非效用性"的态度对待消费产品,将产品的符号价值视为产品的主要价值.当代产品的符号化具体表现在产品作为等级符号、个性符号和时尚符号等方面.     

消费文化与消费需求政策探析

消费文化是居民在长期的经济生活中所形成的对消费文化的一种相对稳定的共同信念。在现阶段 ,储蓄先行消费滞后型、跨代型、信用缺乏型消费文化构成我国消费文化的主要特征 ,并对我国的消费需求产生影响。改变居民旧的消费文化 ,形成一种新的消费文化是刺激消费需求的根本途径     

图像文化的社会基础

从哲学的角度看“图像”,它不是简单的图画、图形和视觉形象,它是与人类共在的“存在者”,它是“语言”的始祖,并与语言共同构成了符号系统,它就是人类的文化.消费社会和大众文化是图像文化深厚的社会基础.在消费社会和大众文化中,人们所消费的已经不是物的使用价值,而是转为一种符号价值,一种身份的自我肯定,商品的消费也成为一种符号的吸收过程.在消费社会和大众文化中,图像的使用成为最大的消费对象,同时图像文化也正是借助消费社会和大众文化使自己得以传播和发展.在消费社会和大众文化中,大众渴望信息、渴望娱乐、渴望时尚、渴望成为消费的主体,图像文化正好满足了大众的这一需求.     

当代消费文化的人文缺憾

与消费社会同生共长的消费文化，对人们的消费理念、价值取向产生了重要影响。带有明显消费主义特征的消费文化，使消费者往往把消费品彰显自身价值的符号，对消费品、消费品的追逐体现为对符号的追逐。由此产生的种种负面效应，不但异化了消费本身，而且昭示出消费文化的人文缺憾。构建具有时代特征的消费文化，必须为消费文化注入人文精神，通过人文关怀提升消费文化的层次。     

消费文化与当代中国广告批评

当代中国广告批评者认为,传统消费文化阻碍了中国现代化进程;广告对中国现代消费文化的出现起到了催生和促进作用;广告是一种消费文化,它瓦解了社会价值的正常结构和秩序;现代广告把商品消费变成了符号消费,消费者日益通过广告所倡导的消费来进行身份认同.笔者认为,当代中国广告批评偏重于广告对社会的负面影响,忽视了当代中国特殊的商业文化语境,也忽视了广告文化的民主功能.     

传统文化进入消费社会的包装改造途径

目前的中国已表现出许多消费社会的特征,许多传统文化也成为消费品.由于传统文化的消费主体已不再是文人士大夫和文化精英,因而有必要对传统文化进行包装和改造,以使其转换为适合大众消费口味的文化形式.通过去除深度模式、图像化、类像化等包装改造途径,传统文化才可以进入消费社会.经过这样的包装改造后,传统文化在消费社会成为具有平面化、碎片化特征以及注重感观刺激效果的后现代文化.     

春秋战国时期文化消费初探

春秋战国时期是中国文化第一次繁荣期,同时也是中国文化消费最早的全面发展期.文化消费第一次进入当时社会生活的各个层面,诸如文化典籍消费、文化教育消费、礼乐文化消费.诸子百家对于进入自己视野的文化消费现象,形成了各自的消费思想与主张.两千多年前中国人的文化消费思想,对于今天已经进入超级消费的中国人来说,反思一下由狂热的消费浪潮不断催生出一系列严重的环境与资源问题,将会产生一定的启发与教益.     

消费文化问题探讨

消费文化是整个文化建设的重要组成部分,它的健康与否直接关系到我们生活中的每一个人。当前,建立健康的消费文化,对于加强社会主义精神文明建设,促进社会和谐、稳定发展具有十分重要的意义。　　一、消费文化的社会功能谈及消费,人们一般把它仅看成是衣食住行,这种概念甚至成了人们日常生活中的思想和一种语言习惯。其实,消费不仅包括衣食住行这些人们最基本的行为,且还包括娱乐、享受和发展。而对于消费文化的含义,目前学术界各抒己见、争论不已。笔者认为,消费文化是指消费者的消费价值判断、指导思想与行为准则以及反映在物质产品上的文…     

文化传统与消费时尚的冲突与融合——王尔德喜剧中花花公子形象的再审视

王尔德喜剧中的花花公子形象是英国传统文化与维多利亚后期消费时尚融合的产物.在他们身上,既保留了英国传统绅士的某些特点,又体现出消费享乐的社会伦理,其消费享乐的生活方式和价值取向,使他们同勤勉的中产阶级划清界限,对传统的清教道德形成有力冲击.作为消费时尚的体验者、传播者,花花公子颇具个性的装扮既具引领消费时尚的意义,又蕴含着对当时的社会语境对人的压抑进行无声反抗的文化内涵.     

新生代农民工教育型文化消费探析:社会认同建构的路径选择

文化消费作为建构社会认同的重要手段,其消费主体的范围有待于进一步扩大,新生代农民工群体的文化消费对于建构其社会认同具有重要意义。文化消费通过两条路径来建构社会认同:一条是通过彰显文化消费的符号意义来实现消费的“示同”和“示差”功能,以此实现外显层次上的建构;另一条是经由教育型文化消费,通过积累文化资本、发展自我,从而使个体融入更高的社会阶层,实现对社会认同的内隐性建构。对农村青年三条社会认同建构路径的比较结果表明,新生代农民工应该将其文化消费的重点由外显符号意义的文化消费转移到教育型文化消费上来,积累文化资本,提升自我价值,建构城市认同。     

发达资本主义社会的消费文化

以美国为代表的发达资本主义社会业已完成了从生产型社会向消费者社会的转变,消费文化由此受到研究者的特别关注,“生产偏好”的失衡大为改观.发达资本主义的消费文化主要表现为:一、从经济领域生产方式的麦当劳化扩展为社会世界的麦当劳化;二、通过新的消费形式对大众实施控制和规训,使他们从生产力转变为消费力;三、人们更多地生活在物的体系的“牢笼”中,社会世界受到压抑并被边缘化.由此,这些所谓的“丰裕社会”在享受物的富裕的同时,也遭受着人与人社会关系的贫乏.     

中国消费文化探析

消费文化的发展演化与时代同步,体现着民族心理特质和群体生活方式,是民族文化之一脉。黜奢崇俭,囿于宗亲,行为趋同,是中国传统消费文化的显著特征,对我国消费者价值理念和购物行为具有重要双面影响。深入考察传统消费文化的保守与变异,准确把握其历史及现状,方能创建中国现代消费文化     

符号误读与消费文化趋同化

鲍德里亚的符号消费理论揭示了消费社会从"物"的消费,向"符号消费"的过渡,也揭示了符号、符号消费对消费者的诱导、导向作用.在消费过程中,绝大多数消费者并不能理性地解读符号,各种所谓个个性化消费,实际上已被趋同化、从众化的"隐性"潮流所遮蔽.符号误读是一种对消费文化的误读,是消费文化趋同化、从众化的根本原因所在.     

消费异化与文化误导

消费异化的产生无法简单地从经济学视角予以解说,而文化误导则值得深入追问.时下令人眼花缭乱的、各种名目的所谓消费时尚,早已超出了消费“物”的范畴.对消费的引领往往是文化在发生作用,消费异化实质是文化误导的结果.     

符号·类·他者——当代消费文化特征别议

消费社会促使传统消费观念、消费模式发生了前所未有的变化.审视当下国人的消费以及消费文化,符号、类、他者构成了重要特征.符号化弱化了消费品的功能价值,而且消费行为的判断、评说取决于他者,凸显他者无可替代的地位.消费符号化以及符号价值本身所固有的象征意义决定了人们对消费个性化的追求.但对于大多数消费者而言,所谓个性只是类的选择.消费符号化、符号消费已经成为消费、消费文化的重要内容,营造健康向上的消费文化需要对符号消费有正确的认知.     

文化消费视野下贵州民族民间文化传承与发展

受市场化、外来文化和人口流动的影响,民族民间文化的传承困境表现为传承的环境、机制和主体问题.目前产业化、政府主导和村民参与等传承模式,对于民族民间文化虽有一定的传承作用,但也存在着缺陷.以文化消费为思路来传承与发展民族民间文化,其路径主要表现在村民的文化消费、民族民间文化进校园活动和外来游客的文化消费等方面,对于民族民间文化的传承与发展无疑是个较好的方向.     

对当代大学生消费文化再生产的分析:以文化再生产理论为视角

布迪厄提出的文化再生产理论认为:文化处于一个不断生产和再生产的过程,并在这一过程中文化得以发展.在价值多元化的社会环境里,当代大学生的消费文化不仅不同于其他群体,而且消费文化的再生产又直接关系到大学生自身世界观与价值观的形成.因而,对大学生消费文化再生产问题进行探讨就有了重要的现实意义.基于此,文章以文化再生产理论为视角对当代大学生消费文化再生产予以分析.     

当代消费文化的美学价值

当代消费文化强调商品世界对社会的核心作用 ,强调经济的文化意义 ;消费文化使审美表现为日常生活的倾向 ,使审美主体生活化、平等化 ,审美对象仿真化 ,审美时尚化 ;消费文化不仅满足了人的生理需要 ,而且还确证了人的自由、尊严 ,使生命获得质量和意义。