基于灰色关联模型的金融业发展与产业升级耦合研究

产业的转型升级离不开金融的支持,反过来又促进了金融业的创新与发展。该文选用了2006—2014年中国金融发展和产业发展的相关数据,运用灰色关联模型,从"耦合"的视角对金融业发展与产业升级的动态关系进行验证。结果表明,我国金融业发展和产业升级之间存在长期的动态相关关系,即金融政策会显著影响产业发展,但这种关系随着产业的发展而趋弱。因此,要从发展普惠金融、扩大直接融资比例等方面创新,进一步优化现有的金融组织结构,完善金融市场体系,确保金融业发展与产业转型升级协调,切实发挥金融服务实体经济的作用。     

我国艺术产业管理的对策

艺术产业作为"朝阳产业"——文化产业之主要部类,在发展社会生产力方面日益呈现出蓬勃的生机,然而其管理却相对滞后与薄弱。当下应从审美先行、政府引导、行业自主、创新人才培养、发展艺术金融等方面探索契合实际的艺术产业管理对策,有力地推动我国艺术产业管理的健康有序发展。     

金融业集群发展研究——论重庆长江上游金融中心建设

在审视长江上游金融发展格局的基础上,运用产业集群理论来研究长江上游金融中心形成与发展的动力机制,探讨构建重庆长江上游金融中心的金融服务业产业集群路径与对策.构建金融中心重点是提升重庆金融业产业集群竞争力和金融业产业集中度,因此,要建立与金融业产业集群配套的物流基地,构造长江上游地区的市场化、有偿及双边或多边利益调节机制和金融格局.     

基于产业集群的首都金融业发展策略探讨

金融中心是金融产业集群的表现形式,金融产业集群不是靠政策导向就能够发展起来的,而是市场长期竞争的结果.首都金融业的优势条件在于拥有巨大的市场潜力,其最大的弱点是市场活力匮乏.首都金融业要真正达到"金融立市",就必须以打造微观金融主体的市场活力为根本来大力发展金融产业集群.     

产业结构调整与绿色金融发展

传统产业绿色改造和绿色产业的发展是中国产业结构调整的核心内容。顺应绿色经济发展的需求,中国金融业应当在绿色金融理念的引导下,提升服务的层次和功能,实现金融资本和产业资本的良性互动。金融支持绿色产业的发展,必须以金融创新作为驱动力。应当从平台的统一搭建、国际定价权掌握和碳金融服务供应链三个方面构建具有中国特色的碳金融交易市场。金融业应以服务绿色经济发展为契机,积极转变自身发展方式,将绿色金融服务培育成为新的盈利增长点。     

金融产业可持续发展理论研究

市场经济体制条件下,可持续发展产业必须建立有机的内部运行机制和良好的外部发展关系。金融产业可持续发展是指金融产业部门在促进国民经济可持续发展的前提下实现产业利益的最大化及不断发展的过程。金融产业与真实产业之间的相互关系是相互依存、相互制约、平等互利的产业经济关系。金融业应该按照产业发展规律进行经营管理。金融产业可持续发展的内涵是在不损害后代利益的前提下,利用市场机制合理适度地开发利用金融资源,保证当代人对金融产品及服务的需求,实现金融产业的金融资源供需平衡和良性循环。金融产业可持续发展必须以国民经济可持续发展为基础,国民经济可持续发展必须以金融产业可持续发展为前提,彼此建立良性循环的产业发展关系。     

民间文化艺术产业研究概述

民间文化艺术作为我国文化产业的一个分支,由于其带有很大的区域性和具体行业性,因此,我国民间文化艺术产业研究成果主要体现在区域民间文化产业发展研究、某个具体民间文化产品或行业的发展研究以及入世与我国民间文化产业发展的关系研究这三个领域内。而对民间文化艺术产业的特征,民间文化艺术产业的功能以及我国民间文化艺术产业研究存在的问题很少涉及,认真研究和探讨这三个方面的问题,对我国民间文化艺术产业保护和发展有一定的促进作用。     

民间文化艺术产业的相关理论研究

我国目前的文化产业研究比较全面而深入,但是民间文化艺术作为我国文化产业的一个分支,由于其带有很大的区域性和具体行业性,我国民间文化艺术产业研究成果主要体现在区域民间文化产业发展研究、某个具体民间文化产品或行业的发展研究以及入世与我国民间文化产业发展的关系研究这三个领域内。然而尽管如此,由于民间文化艺术产业起步较晚,其与文化产业内的其它文化领域仍然存在着一定的不足和缺憾。为此,本文从民间文化艺术产业的特征,民间文化艺术产业的功能以及我国民间文化艺术产业研究存在的问题三方面来进行分析。     

艺术产业发展逻辑的理论辨析

产业化的生产方式给当代中国文化艺术的发展提供了前所未有的活动平台。艺术产业与生俱来的双重身份,决定了它要受到艺术和经济这两个领域发展逻辑和双重运动规律的作用。艺术产业的运营不可避免地存在着经济效益和社会效益问题。就艺术产业的主体——艺术文化企业而言,它需要对社会负起责任来,需要把维系基本的社会价值、精神信念等作为其生产实践的一项主要目标。     

金融产业集聚发展的空间交互影响研究——基于中国277个城市的空间计量分析

金融产业集聚式发展趋势日益明显,而且在城市之间表现出交互影响。本文通过构建空间计量SLM模型和SEM模型,使用Moran's I指数进行了空间自相关检验,对中国277个地级以上的城市展开了实证研究。结果表明,中国城市的金融产业集聚现象表现出明显的交互影响,一个城市的职工工资水平和人均GDP对金融业集聚具有非常突出的影响,这两个因素不仅显著影响本城市的金融业集聚发展,也影响到邻近城市的金融业集聚程度。因此,相邻城市之间应该加强金融合作,金融企业应提高职工工资水平,非金融类企业要加强与金融企业的资金合作,居民应增加对金融市场的投资,最终推动中国金融市场实现一体化发展。     

水土流失与旱涝灾害

该文以河南省为例,探讨了旱涝灾害发生和发展的主要原因,重点分析了水利建设、生态建设对防治旱涝灾害的重要性及其相互关系。同时,文章还分析了在山丘地区建设“绿色水库”与平原地区建设“黄色水库”的必要性和可行性,提出了只有增加森林植被覆盖,才能有效地防止水土流失,改善生态环境,进而从根本上减轻旱涝灾害。     

英汉语言、思维的共性和个性考辨

语言的共性和个性问题,一直是语言学界研究的焦点问题之一。有的学者致力于寻找语言的共性,有的则强调语言的差异。英语和汉语在世界上应用广泛,对两者的共性和个性研究尤其值得重视。本文认为,英汉语既有共性也有个性。思维决定语言,因此语言的共性源于思维的共性,语言的个性源于思维的个性。语言的共性建立在语言的个性基础之上,鉴于汉语研究的状况,目前我们应加强汉语个性的研究。     

英汉委婉语、禁忌语与文化教学

英汉委婉语、禁忌语是一种普遍存在的语言现象和文化现象,它们是语言文化联系非常紧密的部分,许多深层文化通过委婉语表达和传承,英汉委婉语、禁忌语表现出两民族趋善趋美的一致性,但同时也表现出巨大的文化差异,通过英汉委婉语、禁忌语的比较来传授文化,是英语教学中文化教学的一个有效方法。     

科技推广应用必须遵循循环经济原理

循环经济实质上是一种生态型经济。循环经济有三个最基本的原则:即资源使用减量化原则;产品再使用原则;废弃物再循环原则。发展循环经济是社会、经济、科技发展的客观要求。科技成果的应用与循环经济关系密切,科技成果应用必须符合循环经济原理。本论文从五个方面论述了科技成果推广应用必须遵循的循环经济原理。     

论孔孟的仁义与天道

孔子从人的情感出发阐释礼的起源。他提到的人类情感,只不过是人类情感中的一个特殊部分,基本限于家族成员之间。孟子认为,人心中不但有以孝为中心的恻隐之心的体现———仁,而且内含着调节社会生活关系的羞恶之心的体现———义。孔孟都意识到人性的体现会遇到矛盾冲突,但孟子更加注意到道德心理引发的道德行为之间的矛盾,他对仁与义的冲突进行了正面讨论。孔孟都认为矛盾的解决关键在于对自身有更高的反思,但同时也意识到必须对天道加以思考,它表明儒家道德践履所遇到的矛盾还需要有超越人的道德心理,去思考更加广泛的问题。     

辩护者还是颠覆者——德里达同马克思理论质点异同的分疏及启示

只要资本幸存一天,马克思就是批判理论无法超越的地平。德里达的解构主义作为一种激进的批判叙事,与马克思的理论交集集中体现在三个层面：强调历史的生成性和开放性;对资本主义现实的激烈批判;对人的解放的积极憧憬。然而,在上述论域的关键理论质点和政治立场上,德里达完全异质于马克思的逻辑场域,这给我们两点启示：一要坚持历史唯物主义的“基础-主导”方法论范式,全面理解资本主义的当代变化;二要对马克思主义理论生产的旨趣和边界保持清醒的意识。     

浅谈理想信念的功能特点及其养成

理想信念是人们对未来的向往和追求,是一个人世界观和政治立场在奋斗目标上的集中体现。在高等学校中,如何加强对青年学生的理想信念教育养成,显得尤为重要。     

批把与元白诗、元杂剧

批把亦作枇杷即琵琶,周武帝时龟兹人已来中原弹奏。汉武帝时马上弹之以慰公主,东汉时已司空见惯。唐代琵琶种类较多,高手迭出,许多诗人咏过琵琶,尤其是元、白二人运用多种手法,描绘出琵琶声的多变及演奏者的高超技艺,声情并茂,使之提高到一个新水平、新高度。然而元诗在心理刻画及人物情态的描绘上不如白诗深刻。白居易写过《昭君怨》,昭君与琵琶难解其缘,但正史记载与诗词戏曲多有不同,马致远的《汉宫秋》中描绘的琵琶是元帝与昭君相见相爱生死离别,贯穿前三折不可或缺的重要道具。他还写过《青衫泪》,根据《琵琶行》生发而成,将琵琶女坐实为裴兴奴,考兴奴实有其人,与琵琶名家曹纲(刚)时被称为左、右手,有记载曹刚弟子弹琵琶能吸引"方响"从塘里飞到岸上,足可佐证裴、曹弹奏水平之高妙。     

老庄与魏晋南北朝时期玄佛道

魏晋南北朝时期的玄、佛、道与老庄哲学有着千丝万缕的联系。玄学立足于《老》、《庄》讨论有无之辩、言意之辩、名教与自然之辩 ,并通过解注和阐发《老》、《庄》的形式表现出来。佛学畅论道、无 ,且以道、无解空和法性等 ,依附于老庄与玄学而得到诠释 ,并逐渐中国化。道教以“道”名教 ,列《老》、《庄》为其经典 ,其人生炼养术多为老庄虚静、无为等的发挥。     

创新与生产力、生产方式和“转形”与价值构成

生产领域是新技术出现的起因,但技术创新本身却是在R&D领域创造出来的。生产领域涉及生产力、生产方式与生产关系,R&D领域涉及科研办、R&D方式与社会关系。因此,创新与生产力、制度、生产方式、科研力诸因素紧密相关,这些因素的发展必然影响到商品价值的"转形"和价值构成,从而引起对资本主义生产方式的深入理解与探讨,研究这些问题具有重要的现实意义。