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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
<正> 哲学是世界观的理论形式,是关于自然界、社会和人类思维及其发展的最一般规律的学问。但是,哲学不仅仅是一种学问系统,它也是特殊的人类活动,特殊的社会生产形态。显然,作为一种社会现象,哲学就进入了社会学研究的范围。目前,社会学的分支学科越来越多,文化社会学、科学社会学、知识社会学、宗教社会学、青年社会学、家庭汁会学……等  相似文献   

2.
21世纪是人口老龄化的世纪,包括许多发展中国家在内的多数国家在这一时期都已进入或将要进入老龄化社会。科学地认识老年人口收入的来源是探讨不同养老方式的理论基石,也是处理由于人口老龄化而加剧代际利益冲突的理论依据。一、老年人口收入来源于自身的剩余劳动劳动,分为必要劳动和剩余劳动两部分,是价值的唯一源泉,是财富之母,是人类社会的基础。人类生存的一切物质资料最终无非是必要劳动和剩余劳动创造的产物。在人类早期社会,生产力水平很低,直接从自然界采集果实等物质资料来满足人类生活需要,除了由于年幼而没有劳动能力的人之外人…  相似文献   

3.
现代社会科学技术的发展与人类社会关系日益密切,不断影响人类思维方式的演变,探讨科学技术对人类思维方式的影响,把握科学方法、科学理论、科学氛围、科普教育、科学思维方式形成的途径,有利于促进社会及人的全面发展。  相似文献   

4.
20世纪90年代后,科学哲学进入后实证研究阶段,关注焦点从科学理论转向科学实践。在这一研究中,西方学者逐渐形成了一种“赛博”的科学观,即指科学进入了一种人与物的混合本体论,科学认识是认知主体与认知客体相互作用,人类与机器耦合的结果。在这种科学观中,自然与社会的界限,主体与客体的界限消失了,从而进入真实意义上的“后现代科学哲学”阶段。二战以后,科学与军事的联姻产生出来的一系列科学,如控制论、计算机、自动化工程、生态学等映证了这种“赛博”科学观何以显现问题,这表明赛博科学与赛博对象是二战后文化的一个关键特征。  相似文献   

5.
最近,钟阳胜同志的新著《科学生产力效应理论导论》出版了。科学生产力效应理论,是一个很有意义的理论新课题。科学,作为人类精神生产力,日益成为现代社会发展的支配性因素。邓小平同志曾提出了科学技术是生产力的马克思主义命题,对我国的社会主义现代化战略的确立,产生了巨大的影响。实践的发展提出了新的理论课题,需要我们作出马克思主义的回答。例如,如何把握科学生产力的性质及其在社会生产力运动、发展中的地位和职能作用,如何把握科学作为精神生产力转化为物质生产力的基础、条件、途径和一般规律,如何把握社会生产力以至人类社会在科学作用下发展的一般趋势,等等。钟阳胜同志敏锐地抓住了时代提出的新课题,在《科学生产力效应理论导论》一书中,对上述问题进行了创造性的  相似文献   

6.
全民所有制若干理论问题探讨张晓刚人类历史自进入阶级社会以来,国家与所有制问题便始终作为社会的前沿问题吸引着无数治政、治学者追根溯源。马克思主义在人类史上第一次运用辩证唯物史观和科学的方法论揭示了国家、所有制的起源及其近代意义,预见了私有制终极发展形态...  相似文献   

7.
赵民 《兰州学刊》2004,2(6):59-61
异化劳动理论意味着马克思主义哲学的产生已经具备了足够充分与科学的思想条件.马克思对实践的论证,使得由唯心主义抽象地发展起来的能动原则和创造原则得以进入唯物主义的形态,极大地推动了唯物主义的发展,开辟了人类哲学史和思想史上一个前所未有的新纪元--"实践的唯物主义"阶段,而这一点又是与科学的实践观和社会革命理论的产生同时发生的.  相似文献   

8.
原始人是指从生理学上已成为现代人,而从社会学上仍未能进入氏族社会的人类,是人类社会发展历史上的最低阶段。原始人的生产力水平较低,采用的是一夫一妻制的稳定的家庭结构,道德品质虽然简单但却高尚。本文运用系统科学理论,分析说明原始人的生产力水平、社会结构及道德是彼此适应的,其社会结构也是十分稳定的。  相似文献   

9.
在把握马克思经典文本的基础上深入其思想的内在逻辑,揭示马克思人类解放理论的叙事结构及实现方式,是拓展马克思主义理论研究的重要思想路径。作为一种科学的社会历史理论,马克思人类解放理论宏大精深的叙事结构涵涉历史唯物主义、多向度的解放形式和共产主义运动三大部分,全面阐述了认识人类社会的根本方法、实现人类解放的根本路径和社会形态演变的根本目的,彰显了人类解放理论的彻底的革命性及其与社会现实生活的紧密关系。从马克思人类解放理论叙事结构的哲学高度,反思和检审西方马克思主义、苏联模式的社会主义和中国特色社会主义道路,对人类解放理论实现方式的学术探究与实践探索,有助于拓展马克思人类解放理论的学术空间和创造性地探寻实现人类解放的具体方式。  相似文献   

10.
杨丽坤  马建新 《理论界》2006,1(12):16-17
马克思主义是关于以追求人类自由和发展为最终价值目标的科学理论。社会主义从空想到科学、从理论到现实,以及理论和实践的发展创新,实质上都是为了实现人的自由而全面的发展。构建社会主义和谐社会新理念的提出,标志着中国共产党人对人类社会发展规律认识的深化,是对马克思主义人的全面而自由发展理论的创造性发展。  相似文献   

11.
科学知识社会学把社会结构、社会利益、人类技能等都视为科学的组成部份,并且分析了这些要素与科学之间极具建设性意义的结合和作用.围绕单一的一社会利益"形成全方位地说明科学,其最终的理论结果是用"社会实在论"取代"自然实在论",落得个实在论"两极相通",成为后实证科学哲学批判的靶子.表征主义的科学观是科学的社会建构理论的问题和困境产生的基础.摆脱困境的出路在于走向操作语言的科学实践观.  相似文献   

12.
一 为了回答现实生活的挑战 马克思和恩格斯创立的科学社会主义理论,把人类从16世纪资本原始积累时期开始的对未来美好社会的响往引上了新的科学轨道,用哲学的、历史的方法,追溯资本主义的过去,剖析它的现在,探索社会发展的未来,形成了一个博大精深的社会变革理论体系。它的产生迅猛地推动了社会思潮的发展。进入20世纪以后,它直接有力地推动了社会变革。  相似文献   

13.
董嫱嫱 《理论界》2007,3(8):41-42
发展是人类永恒的主题,人类自诞生之日起就尝试用各种方式探讨发展问题。但是作为一种自在的社会发展理论却是经典社会学家如托克维尔、孔德等人对于西方工业社会转型探讨的产物。马克思批判地继承了思想史上一切优秀成果,吸收达尔文的生物进化论思想,站在人类社会发展的高度,“发现了人类历史发展的一般规律”,提出了科学的社会发展理论,找到了实现人的自由与解放的钥匙。在社会建设的关键时期坚持马克思的社会发展理论,全面准确地把握其精神实质,对于我们今天树立科学的发展观、构建社会主义和谐社会具有十分重要的指导价值。  相似文献   

14.
确定研究单位是科学把握马克思历史唯物主义的前提.维科、黑格尔、斯宾格勒和汤因比只是立足于民族国家或文化与宗教的历史研究,不可能科学地揭示人类社会发展的整体规律.马克思历史观的伟大变革所确立的立足点,即“人类社会或社会的人类”是能够自行说明历史唯物主义的研究范围、逻辑框架、目标选择和理论任务的基本单位.对此,需要从马克思社会形态理论和社会有机体理论的有机统一中去理解,更需要有世界历史的视野.  相似文献   

15.
揭示了工业革命前后,科学与艺术从结合走向分离对人类社会发展的影响。进入信息时代,科学 与艺术再次相互渗透相互促进,各自从对方获得新的发展契机和发展空间,从而改善着人们的物质文化生活, 推动了人类社会的交流与发展,文章指出了两者走向回归式结合的必要性和必然性。  相似文献   

16.
人类的任何社会实践活动或科学研究活动都应该具有审美特性,这是由人类活动的审美本质所决定的。科学既是对客观事物的真实反映也是审美反映,科学理论本身的美在一定程度上是检验一种理论真的直观标准。美是推动科学家从事科学研究的精神动力。科学精神实质上是审美精神的具体表现。教育理论作为科学理论之一,也是对教育活动的审美反映。审美精神推动教育理论反映教育实践活动的美和建构系统、完美的教育理论。  相似文献   

17.
科学技术对人类社会发展的巨大贡献,引起了科学界、史学界及哲学界对科学技术进行研究。到目前为止,已经形成了科学学、技术学、技术史学等学科。所有这些研究和学术成果,对人类社会认识科学技术,  相似文献   

18.
<正>经济生活、政治生活和精神生活的国际化,是马克思主义的一个重要论断和人类社会发展的基本走势。因而,它也成了社会主义对外开放的崭新境界。 一、人类社会发展的总趋势 经济生活、政治生活和精神生活,是人类社会的专有生活。进入资本主义社会以后,人类三类生活空间的骤然拓展趋势即加速度国际化趋势,是由马克思主义经典作家首先洞察并科学表述出来的。  相似文献   

19.
任何一门科学都是理论(观点),它是由许多概念(范畴、术语)和法则(定律、定理)所构成的体系。那么科学理论的实质是什么呢?辩证唯物主义者认为:科学理论(概念、定律)是关于被研究对象的主观映象,它描绘着被认识的客体。科学理论的基础是实践,任何科学理论都是作为人类社会实践经验的概括(总结)。正是由于这个原故,所以科学理论就能够转过来为人类的实践服务。  相似文献   

20.
论社会科学预测的理论基础徐明明社会科学预测是运用社会科学和其他科学理论方法,预先分析谁知人类社会历史领域事物未来状况的活动。作为科学预测,社会科学预测同样具有逻辑模型、哲学历史观基础和技术方法论原则等理论基础。一、社会科学预测的逻辑模型社会科学预测具...  相似文献   

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