社会主义:新观点概述

社会主义及其今后的命运问题,是世界上思想争论的重要核心。美国国务院政治设计处副主任弗朗西斯·福山的《历史终结?》一文在这方面是很典型的,它不仅成为美国而且也成为欧洲激烈辩论的对象。该文作者从黑格尔历史哲学的立场评估今日的现实时,深信完成人类思想进化的阶段已到来。资产阶级自由主义已完全彻底地战胜与之竞争的各种思想流派,其中也包括共产主     

论社会主义经济理论流派的产生和发展

随着社会主义经济体制改革的发展,社会主义政治经济学研究的不断深入,社会主义经济理论流派问题的探索,引起越来越多学者的关注。本文试通过对社会主义经济理论流派形成历史、划分标准、发展趋势等问题的分析,来促进社会主义政治经济学史研究的深入发展。一、社会主义经济理论流派产生的历史渊源和现实基础如同其它各种学说、理论一样,社会主义经济理论在其发展过程中,由于所处的具体历史环境不同,国情不同,人们对以往经典作家思想的认识和解释不同,对于社会主义经济制度和经济体制实践中出现的问题的回答也不相同,这些不同的解释和认识,在社会主义经济理论发展中的逐步系统化,将必然形成社会主义经济理论的不同流派。因此,从理论史的角度对社会主义经济理论流派进行必要的分析和研究,是更好地掌握社会主义经济理论产生和发展的规律性及发展趋势的前提条件之一。     

美国当代哲学述评

本文发表在罗马尼亚《社会主义时代》杂志1977年第18期,作者以马克思主义哲学思想在美国的传播、发展及其对美国资产阶级哲学各个流派的影响和斗争为脉胳,对美国当代哲学思潮和各种流派的演变,作了历史的分析和描述,给一个多世纪以来马克思主义在美国哲学中的发展状况,做了历史的小结;对美国资产阶级哲学各个流派思潮的起伏,它们之间的相互关系,以及马克思主义哲学与日俱增的影响在资产阶级哲学研究方式上引起的各种结果,作了简明的剖析.摘译如下.     

先秦至汉三次学术中心的形成及其对政治的影响

在中国古代历史上，各个阶级和政治集团对社会政治制度、国家政权组织以及各阶级相互关系所形成的观点和理论体系，各种不同政治思想流派之间的斗争、演变和更替的具体历史过程，各种不同政治思想对现实社会政治发展的影响和作用；各个阶级对待国家政权的态度和主张；政治哲学问题；社会模式理论；治国方略政策，都不同程度地体现在各个学术之自由的“百花齐放，百家争鸣”的过程中。先秦时期，学术上的繁荣，思想上的解放，孕育着政治上的统一，经济上的发展和社会上的进步。思想文化在百家争鸣中加强了彼此间的渗透融合。这种文化融合趋势…     

新时代人民警察思想政治工作应对新媒体发展的大格局

人的思想的形成与变化,与他所处的时代是密不可分的。因此,人民警察思想政治工作,不可能离开当下中国特色社会主义进入新时代、新媒体迅速发展的历史大背景。然而,在今天新媒体发展的新时代,由于我们缺乏对新媒体汹涌的信息流合理而有效的导控,以至于各种不利于人民警察思想政治教育的信息随处可见,极大地损害着人民警察思想政治教育的社会环境,要应对新媒体时代信息的汪洋大海,就必须依靠社会,建构人民警察思想政治工作的大格局,才能有效导控各种信息,优化社会大环境,形成有利于人民警察思想政治工作的新局面。     

论文化唯物主义莎评与阿尼克斯特莎评的关系

在当代莎评流派中,文化唯物主义莎评以其显著的政治特色卓尔不群,这种批评具有明显的后现代主义特色,但其深受马克思主义批评思想的影响。马克思主义莎评家阿尼克斯特的莎评与文化唯物主义莎评有着密切的关系。阿尼克斯特的莎评把莎士比亚的创作置于文艺复兴时代的历史、文化和政治背景中进行考察,在他看来,莎士比亚戏剧中各种矛盾的冲突正是阶级斗争形象而深刻的反映,而且莎剧中包含着深刻的人文主义思想。文化唯物主义莎评在批评方法、批评思想上都继承和发展了阿尼克斯特的莎评,是当代意义的马克思主义莎评。     

政治哲学的研究技能

相对于实证主义的政治科学研究方法,国内学界对政治哲学的研究方法较少涉及.本文从近年几篇硕士与博士学位论文的整体设计入手,初步探讨政治哲学研究方面的一些常用技能,概括为:善于宏观联系、洞悉本质的想象力;从微观层次做起的相同与差异分辨比较技能;将思想片段纳入某一理论流派演化过程之中加以考察的历史眼光.     

新中国成立初期思想政治教育价值的再认识:基于历史分析的视角

思想政治教育是中国共产党的传家宝和政治优势,在革命、建设和改革的不同历史阶段,党的思想政治教育呈现出不同的价值。从历史分析的视角去认识新中国成立初期党的思想政治教育,就必须把思想政治教育放在当时的历史环境中去考察。从新中国诞生之初到1956年生产资料私有制的社会主义改造基本完成,中国共产党高擎马克思列宁主义、毛泽东思想伟大旗帜,领导和团结全国各族人民,在恢复国民经济的基础上,有计划、有步骤地实现了由新民主主义向社会主义的转变。这段时期党的思想政治教育对于巩固新生的人民政权、恢复国民经济、建立社会主义制度和顺利推进社会主义建设发挥了极为重要的价值导向作用。     

社会主义主观力量的国际合作与团结

三年前在察夫塔特圆桌会议上我们指出今天世界中的复杂的、矛盾的、冲突的倾向和趋势不是暂时性的,也不是地区性的,而是具有历史客观性的.它们的出现是资本主义深刻危机和社会主义发展上困难的产物.目前各阶级和各民族的不同利益是现实的和根深蒂固的.这点特别表现在不同的政治与经济要求上.想用简单和同样的办法去解决各种矛盾的主张,那是幻想.建立社会主义战略的许多解决办法,还不能得到各种社会主义力量的支持.能否接受这些办法,还要取决于这些力量的主观意志.工人运动的各派之间几年来的忽起忽落的吵吵     

我国历史学家的思维结构与发展趋向

历史学家的思维结构决定了他们的思维方式和价值取向,这种思维结构的形成有着复杂的主观原因和客观条件,具有相对的稳定性。文章从历史认识论的角度考察了我国当代历史学家的思维结构,认为大体可以分为传统型、理论型和开放型三种类型,它们各自代表了年龄结构不同、价值取向不同、思维方式不同的各个学术流派。这些不同类型的思维结构各有所长,同时也都有各自的弱点,它们将会在较长时期内相互矛盾与相互补充。如果各种学派能够在平等的环境下进行学术讨论和竞争,那时历史科学研究的又一个春天就会到来。     

佩里·安德森理论的解读路径与研究空间

近二十年是佩里·安德森研究的成长期,随着国内外研究的深入,产生了诸多理论成果,系统解读这些研究成果并预判未来研究走向,将填补国内外学界的研究空白。研究成果主要包括,社会主义理论立场与方法论的把握、历史社会学与类型学以及历史唯物主义思想主题的聚焦、所处历史语境的考察、所在思想流派的梳理、多样学术形象的建构、精良中文译本的批量产生、复杂思想张力的展示、《更新》引发争议的探讨、历史与逻辑相统一的方法论自觉等。在现有理论成果的基础上,系统性探究安德森晚期思想、深化与拓展方法论的自觉、总体性把握安德森思想、在具体历史语境中梳理其社会主义思想演进的内在逻辑,构成了未来研究的可能走向。     

构建社会主义和谐社会背景下的大学思想政治教育现状分析

加强大学思想政治教育,是构建社会主义和谐社会的要求之一。因此对于大学思想政治教育相关问题的研究十分重要。本文主要分析了构建社会主义和谐社会背景下的大学思想政治状态、存在的问题,并通过对于现状和问题的分析最终提出了构建和谐校园过程中加强大学生思想政治教育的措施建议。希望本文的研究能够给我们的教学实践提供指导,同时能够为相关领域的理论研究带来帮助。     

党的群众路线与中国特色社会主义民主政治

党的群众路线与中国特色社会主义民主政治具有内在的逻辑一致性。党的群众路线与社会主义民主政治本质上是一致的,群众路线实质就是社会主义民主路线;党的群众路线与中国特色社会主义民主政治都是以马克思主义唯物史观和中国传统民本思想为理论基础;中国特色社会主义民主政治是党的群众路线历史逻辑的必然结果;建设中国特色社会主义民主政治是坚持和落实党的群众路线的根本保证。     

浅评“科学”与“玄学”的论战

浅评“科学”与“玄学”的论战李妍五四时期是我国思想界极为活跃的历史时期。各种思想、各种流派纷纷登场，极力宣扬自己的主张，为争得思想界一席之地而不懈努力。１９２３—１９２４年间发生的“科学与玄学”的论战便是这种历史条件下的产物。它涉及学派之多、影响之广...     

孙中山的民生主义学说是社会主义在中国的一种流派

民生主义是三民主义的一个重要组成部分,是孙中山思想的核心。本文对民生主义不作一种哲学史观来研究,而是作为社会政治思潮来认识。社会主义在传入中国以后曾译为民生主义。孙中山认为民生主义就是社会主义。辛亥革命前后,人们也常常把民生主义解释为社会主义。从思想理论观点来分析,可以说民生主义是社会主义在中国的一种流派。毛泽东同志说,孙中山“在政治思想方面留给我们许多有益的东西”,我们是“孙中山革命事业的继承者”①。他吸取了民生主义的有益方面,摒弃了它的主观空想色彩,用马克思主义的基本原理加以改造,产生了新民主主义,并且过渡到社会主义,实现了社会主义在中国从空想到科学,由传播到成为现实的历史发展。     

社会利益与政治文化

在发达社会主义社会,政治文化是历史上新型的国家、新型的社会和新型的个人的一个特点,是阶级国家和全民国家的根本利益的集中反映与体现.政治文化首先是精神文明的特殊形式,是政治生活、国家活动以及确定各种关系的制度本质和方式,是保证政治思想和规范以及社会制度和国家制度得以发展和续承的形式(制度本质方面的特点).在政治文化的内容和结构中,可以区分出如下最重要的方面、特点和标志:     

论邓小平对中国政治文化现代转型的贡献

邓小平理论,作为政治思想学说,贯穿其中的主线是如何认识社会主义,如何建设社会义,而更深层次的,是他对社会主义历史命运的把握,是以对民族、对人民生存命运的把握为基点的,尤其是他的富民思想、科技思想、法制思想、道德思想是社会主义政治文化新精神的具体表达,则是对中华民族、中国人民的生存关怀。追寻其政治文化的价值意义。有助于我们树立新的政治文化价值观,建构符合时代需要和代表未来趋向的新的政治文化体系。     

论社会民主主义与马克思主义的一致性——对自由主义及其个人主义的批判

自由主义的精神实质是个人主义.个人主义特征无论在古典自由主义中还是在现代自由主义中都得到了充分体现.对个人主义进行批判和否定的力量最初主要来自保守主义思想和乌托邦社会主义思想.乌托邦思想家们对个人主义的批判反映出社会主义就是在批判个人主义的基础上产生的.作为社会主义运动中的重要思潮和流派,对自由主义及其个人主义的批判性和超越性是社会民主主义和马克思主义共同所具有的本质特性.“社会民主主义”一词是社会主义概念进入政治的结果,其诞生同样意味着对自由主义及其个人主义的批判和变革.同时,社会民主主义的份值观也是以社会主义为取向的.社会民主主义福利国家的实践,使得社会主义因素和特征——对自由主义及其个人主义的批判性和超越性较以往任何一个历史时期在西方民族国家的历史实践中得到了更多的体现.马克思主义批判资本主义的锋芒所指即是作为自由主义核心的个人主义.马恩对个人社会性的揭示体现出对个人主义的批判:个人在现实性上是“一切社会关系的总和”;个人不能离开共同体而独立存在;共同体的自由和发展程度决定个人的自由和发展的程度;“自由人联合体”是自由而全面发展的个人的共同体社会组织形式.马克思主义把社会主义运动史上对自由主义及其个人主义的批判推向了一个新的高度.     

民主社会主义及其变革诉求

在欧洲的社会主义运动中,社会民主主义是一支重要的政治力量和主要的思想流派.民主社会主义作为二战后社会民主主义演进的新阶段,它坚持社会主义基本价值,主张通过改良主义以民主的方式实现社会主义.它对欧洲社会主义理论的发展和创新以及社会主义实践,值得认真审视和反思."第三条道路"理论的提出则反映了民主社会主义寻求变革的尝试.     

“反唯物主义地”修正马克思主义,是法西斯意识形态起源之一

从20世纪初开始,对“唯物主义”的反叛就成了右翼革命派的本质特征。这种反叛表现为同时反对自由主义和马克思主义。反叛的参加者,既有社会主义左派,也有民族主义右派,他们最终汇合成某种具有激进民族主义特征的伦理和精神社会主义(ethical and spiritual socialism)潮流。正是“反唯物主义”使互相冲突的左派和右派当中产生的流派和思想一致反对资本主义和自由主义。这些来自不同政治流派的人们,正是以“反唯物主义”的名义谴责马克思主义、自由主义以及老左派和老右派的