网络爱情

在网上谈情说爱已成为一种精神时髦     

儿子当我的爱情顾问

自从得知丈夫有了外遇,我变得有些不可理喻,整天以泪洗面,莫名其妙地发脾气,除了发呆,就是对着儿子诉苦.这种情况持续了好几个月.     

论《聊斋志异》中的爱情

《聊斋志异》中的爱情描写是感人的,精彩的。这是因为:作者既忠实于当时的现实,又不自然主义地被那个时代的现实困住,它有现实的厚实基础,又有理想的闪光;同时,作者写作时所具有的炽热的激情、丰富的想象、以及高超传神的细节描写的能力等等,都使《聊斋志异》在爱情描写方面达到了我国文言短篇小说的高峰。     

性格与爱情

我们常常将一些性格的东西当成爱意流露,也就 是说,将固有的共性误会成对某人的特性。 你觉得他不爱你,其实他是郭靖式的木讷。你认为 她关心你,其实她母性特别强,又喜欢多管闲事。 他分手后仍然照顾你,你便觉得,他想挽回感情, 其实这是他施舍给你的。     

韩国爱情剧的新叙事模式

近几年在韩国爱情剧中出现的新叙事模式,主要体现在对男女主人公关系的处理上,即:使之先做家庭生活伴侣、再做恋人。这一新模式的出现有着现代社会发展的大背景,也是创作者试图通过创新来贴近时代、迎合受众、拓展类型的结果。乍看起来,新模式与"先恋爱后结婚"的传统爱情剧叙事模式大相径庭,但实际上新模式是在对韩国传统爱情剧做了充分继承的基础上改良而成的,基本恪守了儒家文化中对伦理道德的要求,这使得新模式在获得年轻观众的喜爱的同时,并不触犯保守观众的评判标准,从而获得了双赢的结果。     

爱情构念研究述评

爱情的心理学研究始于20世纪60年代,许多心理学家对爱情的内涵、构念进行了探索,形成了几个重要的理论模型。文章将对国内外心理学领域中的爱情内涵及结构作一简要梳理,同时为国内开展爱情心理学研究提供借鉴。     

万影皆因月 千声各为秋——李商隐的爱情生活对其爱情诗创作之影响

李商隐用深微婉曲、博丽精工的诗歌,陈述了他爱情的欢乐与痛苦,创造了一个深情缠绵、绮丽精巧的爱情诗国,这种创作上的巨大成就,来源于他的生活经历和情感感受,与他一生中三次奇特的爱情遭际息息相关。     

妻妾制度与宝黛爱情——对《红楼梦》爱情描写的文化学透视

人类文明发展的不同历史阶段和历史时代,有不同的婚姻形式和婚姻制度,而一定的婚姻形式和婚姻制度,一旦成为社会有形无形的文化强制,它便会以难以抗拒的力量,规范、制约着社会成员的性爱、婚姻关系,并潜移默化深层次地影响到他(她)们的爱情观念、爱情意识和爱情心态.长期存在于中国封建社会的妻妾制度,在<红楼梦>有关性爱、婚姻和家庭关系的描写中,得到了多方面、多角度、多层次的真实反映;尤其是这一不合理的婚姻制度作为一种看不见的文化强制,对被称为封建叛逆的宝黛二人爱情的制约和影响,更加发人深思--这种制约和影响表现为在爱情的排他性和专一性方面,与现代爱情形态相比,宝黛爱情都各自先天性地存在某种病态或缺失.     

解读爱情

爱情可能圆满吗? 有个故事说,上帝之所以让人一半为男,一半为女,就是为了让人一生饱尝缺损、孤单、饥渴的感觉,除非他/她寻找到属于自己的那一半.找到彼此相属的过程中伴随的欣喜、失落、甜蜜、痛苦与悲欢离合,这些混乱惶惑的情愫就是我们所称的爱情.不过,也许这个故事背后还有一个隐情,人其实找不到真正属于自己的那一半,也没有那一半.     

从爱情到灵魂——论唐君毅的爱情神秘主义

当代新儒学的时代课题之一是爱情学的开拓,唐君毅先生的爱情学在此有先驱的地位.本文先论述唐君毅关于其神秘经验展现的方法,再阐述唐君毅的爱情学.唐氏爱情学扣紧“宇宙灵魂”、“精神实在”,强调爱情历程与宇宙灵魂的统一,因而极具神秘主义色彩.本文由此论述唐君毅关于身体冲动、身体碰触、性、婚姻和生育等之精神内涵,而含摄于宇宙灵魂之中,达成一爱的意味世界.     

爱情最好的礼物

临近情人节,情侣们纷纷忙着准备礼物。有点俗套是吗？每年大大小小节日那么多．再加上纪念日、生日,不免让情侣们为礼物大伤脑筋。但事实上。送什么东西永远也不会过时,大多数情侣更在意对方接受礼物时的感受。送礼不是目的,而是为了示爱。即使只是一件廉价的礼物,也可以将心意充分地传达给对方。所以,每个人都能找到送给对方最好的礼物。     

海拔4000米的爱情

不知道什么时候开始大家都说去高原见证爱情，因为那里纯净。从成都向川西出发的一路上。“处处有爱情的柔黄．一路上奇花．异树，雪海、草甸．溪流与雪山冰川辉映．晨暮明暗交替，景观也变幻无常。站在空旷的草原上．可以看到雪山在阳光下闪闪发亮．这时候只听得见自己的心跳．所有的声音以乎都在雪山面前沉寂。那一到．我们能够体会．幸福的爱情会让我们像站在高原上一样感到眩晕。[编者按]     

安娜爱情悲剧别解

对安娜爱情悲剧的解读见仁见智。安娜追求真诚的爱情和上流社会虚伪道德之间的猛烈冲突,自身的幸福观和传统道德感之间的激烈碰撞,理想的爱情和现实引力之间的殊死搏杀,是造成安娜爱情悲剧的真正原因。     

朱淑真诗词爱情心态浅探

朱淑真是宋代女性文坛继李清照之后又一颇有成就和个性的女诗人，她的爱情诗词，清新婉丽，蓄思含情，又由于她一生受情婚姻的不得意，诗词中又颇多怨恨之语，流露着她在生命中的真切体验。天真烂漫，情窦初开的少女朱淑真在诗词中表达着她对爱情的幻想和憧憬，同样也在诗词中发泄其对不幸婚姻的苦闷和郁怨，最终在弧寂和绝望中抱恨而死，从她的诗词创作中可以触摸到一个闺阁女子一生的情感历程。     

斯腾伯格爱情的三角形理论述评

本文介绍了美国心理学家斯腾伯格（Ｒｏｂｅｒｔ．Ｊ．Ｓｔｅｒｎｂｅｒｇ）提出的爱情三角形理论框架，分基本三角形原理、多重三角形原理和基本评价３个部分。人类爱情包括３种成分：①亲密成分②激情成分③决定／承诺成分，它们组成了爱情三角形的３个顶点，成为对爱情进行描述的维度。在此基础上，爱情可以分成８种类型。而且，在基本三角形之外还有各种复杂的多重三角形，根据它们能够准确地预测关系的满意度和关系质量。这一理论虽然有其局限性和不成熟性，但对在我国开展类似研究有借鉴意义。     

爱人死了爱情还活着

我的新家是临街的单元房,那是我单身汉心灵的故乡,它位居七楼,最高一层。蜗居在这都市的一隅,我可以心无旁鹜地写些自娱自乐的文字,读些自己喜爱的书。我的邻居家庭成员不复杂,重要的是他们没有小孩,否则,或多或少会给我带来一些干扰和噪音。他们     

爱情到了毕业时

七月的校园,连空气中也飘着淡淡的离愁别绪。毕业的季节来了,分手的季节也来了。都说校园爱情是纯洁的,没有掺杂金钱和门第的诱惑,也没有世谷的污染。然而,当风花雪月散尽,生活步入真实和平淡,又有多少爱情能够坚守？     

鲁迅爱情哲学思想论略

鲁迅作为现代史上最负盛名的文学巨匠,其独特的爱情婚姻一直是热点话题。为回应自媒体关于鲁迅爱情婚姻的各种非议,文章系统梳理鲁迅爱情婚姻的思想与实践,以还原一个真实的鲁迅。鲁迅在青年时代被迫饮下的婚姻苦酒,浸润其爱情哲学思想独具一格：恋爱双方“都要真的神往的心”,爱情是精神之恋与肌肤之亲的完美融合,婚姻家庭应该是爱情的自然延续,文明社会中一夫一妻最为合理。     

杜十娘爱情悲剧的性别解读

本文从性别视角对杜十娘的爱情悲剧加以论述。     

试论大学生友谊与爱情的关系

本文针对当代大学生在学习和生活中.如何对待友谊和爱情的需求,阐述了大学生情感世界变化过程。同时,根据大学生的生理特点、社会环境和心理需求等方面的因素,指导大学生如何摆正友谊与爱情之间的关系,激发大学生积极向上的学习和生活热情。