不自觉的分歧、错位与湮没——“新世纪文学”命名之争分析

关于＂新世纪文学＂研究的论争是近年来中国当代文学研究的一个热点。在有关＂新世纪文学＂命名的论争中,＂新世纪文学＂建构者阵营中存在着较大的学术分歧,这种分歧主要表现在三个方面：提倡的原因、概念的界定以及文学特征的概括。学术界对＂新世纪文学＂命名进行批判的时候也出现了较为明显的＂错位＂现象,基本上没有意识到＂新世纪文学＂建构者阵营中的分歧。     

文学的新世纪命名与底层关注——中国当代文学研究会第十四届学术年会综述

为了回顾与总结新时期文学30年历史经验,以全新思维洞察新世纪文学新格局与新走向,中国当代文学研究会于2006年11月2日至5日在成都召开主题为“从新时期文学到新世纪文学”的中国当代文学研究会第14届学术年会,会议由四川师范大学文学院承办。来自全国各地的250余位学者参会,提交论文150余篇,大会围绕新时期文学的重要理论问题与重要作家研究、新时期文学的历史经验、新世纪文学的命名、内涵及理论意义、新世纪文学的现状考察等诸多前沿问题,举行了六场大会报告和多场小组讨论,“新世纪文学”的命名和“底层文学”关注两个方面的探讨构成了…     

主位结构理论观照下的英汉互译

＂主位＂（theme）和＂述位＂（theme）是系统功能语言学之语篇功能中的两个重要概念。主位结构表现了语篇的信息结构和修辞意图,对译者了解语篇中的信息分布和篇章布局发挥着关键作用。在此以主位结构理论为基础,分析了英汉两种语言在主位结构上的差异,探讨了英汉互译时如何处理主位结构,以实现语篇的连贯衔接。     

书前书后十八拍

＂都市想象与文化记忆＂丛书总序美国学者Richard Lehan在其所著《文学中的城市》（The City in Literature,University of California Press,1998）中,将＂文学想象＂作为＂城市演进＂利弊得失之＂编年史＂来阅读;在他看来,城市建设和文学文本之间,有着不可分割的联系。     

足印——中国共产党成立90周年回眸:经济建设篇(1927.4～1978.11)

2011年7月1日,伟大的中国共产党将迎来九十华诞。从2010年第7期起,《重庆社会科学》在全国学术期刊中率先推出＂纪念中国共产党成立90周年特别策划＂。由＂发展轨迹＂、＂故地寻访＂、＂主题笔谈＂等三个相对独立又相辅相成的板块,从一个侧面见证中国共产党从成立到逐步发展壮大,并领导全国各族人民进行革命、建设和改革的光辉历程。其中＂足印——中国共产党成立90周年回眸＂展现中国共产党成立90年来领导全国各族人民进行经济建设、政治建设、文化建设、社会建设和党的建设的轨迹。本期推出＂经济建设篇＂（1927.4-1978.11）,以飨读者。     

静态的文体观和动态的质文观──《文心雕龙》文学发展观新识

刘勰《文心雕龙》的文学发展观比较具体而集中地体现在《时序》）、《通变》、《物色》等篇中。《时序》、《通变》专论了文学与现实、时代的关系;《物色》则讨论文学与自然现象的关系。在文学与社会现实关系里,《时序》篇得出了“文变染乎世情,兴废系乎时序”的结论,一般被认为这既是《时序》篇的中心（或核心）思想,又是刘勰对文学发展变化基本规律的深刻认识。本文将指出,刘勰在《时序》、《通变》等篇中只揭示了文质因时序、世情变化而变化的文学发展观,而非指整个文学。细言之,刘勰的文学发展变化观特指质（内容、情志）文（辞…     

《浙江外事年鉴》2009年卷出版

《浙江外事年鉴》（2009）于2009年6月底出版发行。全书55．2万余字,分为“图记”、“特载”、“浙江省情”、“省级外事”、“市县外事”、“外国人看浙江”、“附录”等7篇,1200余个条目,彩照近180幅,随文照片40余幅。《浙江外事年鉴》（2009）全新改版,从外观到内页都进行了重新设计,改用环保纸,美观时尚又不失大方。     

论“神守国”

论＂神守国＂吴锐杨向奎先生有论＂神守国＂的文章多篇，散见于近年诸多刊物中，我读过这些文章，而惜其＂散见＂。如今为之整理，撮成一篇，呈于读者面前。（一）中国在近代以前的哲学思想，上古以及中古时期，可以化作两个阶段：上古（商周－秦汉）是有神及泛神论的＂天...     

“读者反应理论”视觉下的英美文学教学模式探究

＂读者反应理论＂在课堂教学上的应用始于20世纪80年代,它的理论依据是＂输出体验（efferent transac-tion）＂和＂美的体验（aesthetic transaction）＂。＂读者反应理论＂视觉下的英美文学教学模式要求学生在阅读文学作品的过程中,通过写读书日志的方式把自己和读本结合起来。运用这种教学模式,学生能更清晰地了解文学作品的内容,在日志里自如地表达他们的情感,更重要的是这种文学教学模式能大大地提高学生的阅读和写作能力,同时也为我们广大教师提供新的教学理念和视觉。     

全国第二届“区域文化与文学”学术研讨会综述

2009年11月14—16日,全国第二届＂区域文化与文学＂学术研讨会,在重庆成功召开。会议由重庆师范大学文学与新闻学院、《文学评论》编辑部、重庆师范大学区域文化与文学研究中心联合主办。会议围绕三个议题,即：1.区域文化与文学的新进展;2.区域文化与文学研究的新收获;3.区域文化与文学发展的新走向,分五场大会发言,以及两组讨论。会议的另一重大成果,是成立以张中良为主任的中国当代文学研究会区域文学委员会。这次会议,继往开来,将相关议题的研究推向一个新的高度。     

推动公民依法维权:草根环境NGOs应增强扮演的角色——以2009社会组织与和谐社会研讨会的经验为分析背景

本文是基于参加2009年2月21日至23日由爱德基金会、清华大学公共管理学院NGO研究所与亚洲基金会共同在南京举办的＂2009社会组织与和谐社会——民间组织创新能力研讨会＂,听取来自全国各地的70多家社会组织中的草根环境NGOs对自身在在和谐社会中建设中存在问题的交流意见,并对这类组织的典型代表如周翔（绿满江淮负责人）、霍岱珊（淮河卫士负责人）、田桂荣（新乡市环保志愿者协会会长）、张功利（蚌埠市龙子湖区仇岗村村民、2007年＂三农人物＂50强人物）、张自立（河南自费环保万里行者）、曾祥斌（湖北晴川律师事务所律师）、严义明（上海严义明律师事务所律师）进行深度访谈的分析结果。     

曹操墓出土“格虎”兵器牌考

2009年末,河南省考古研究所宣布在安阳西高穴村发现魏武帝曹操高陵。该墓出土刻有＂魏武王＂铭文的石牌7件,系科学发掘出土;另据报道刻有＂魏武王＂铭文石枕1件、大刀石牌1件,系被盗追回[1]。     

新世纪文学的底层书写与叙事伦理

在全球化语境下,资本流动不均、地区发展不平衡、个体收入的差距过大带来了社会阶层的分化,许多人被固化到＂底层＂群体中。关注底层,书写底层是中国文学进入新世纪以来重要的写作路向,体现了文艺的为人民性宗旨。＂叙事伦理＂是底层书写的重要精神维度,体现了作家对底层民众的生存苦难和生命价值的重视。贫穷的农民、农民工和城市失业工人等作为当代文学底层书写的重要表现对象,他们的生存图景或者表现出资本侵袭下乡土伦理的困境与危机,或者展现出城市生存伦理与乡土生存伦理的碰撞与冲突,或者体现出政治伦理、法律伦理等对个体生存的逼迫与压制。通过书写底层和叙事伦理,新世纪文学呈现出新的生机与活力。     

新世纪政治小说论

新世纪的政治小说是当代＂主旋律＂文学的重要组成部分,关注的是社会转型中社会政治经济生活的敏感问题。反腐是新世纪政治小说的核心主题。新世纪的政治小说抓住了政府和老百姓共同关注的焦点问题,既顺应了主流意识形态宣传的需要,也备受普通大众青睐。且新世纪政治小说作家,大多有对市场意识与对现实政治进行双重关注的高度自觉。新世纪的政治小说也是一种具有＂特别的样式＂的通俗小说,具有模式化的特征。借鉴结构主义叙事研究方法对张平、陆天明、周梅森的政治小说进行分析,可以划分出七种人物类型和十三种叙事功能,二元对立模式是其基本结构方式。新世纪政治小说的叙事结构中包含着几种经典的通俗小说叙事成分,侦探小说和言情小说是最重要的两种。新世纪的政治小说是表征主流意识形态作家在小说创作中向大众文化倾斜的最具代表性的小说类型。     

浅述中学网络德育的现状与发展趋势

随着计算机及其网络技术的发展,中学德育进网络成为大势所趋,机遇与挑战并存。本文通过采用文献分析法,分别对Google上＂网络道德教育＂和＂广东省中学网络道德教育＂进行大量的相关检索,以广东省中学为研究对象,得出近十年间网络德育的特点,并分别从构建主体（省市主导型、地区主导型、学校主导型）、组建模式（网络课程活动、网上论坛、在线交流）、面向群体（面向学生型、面向教师型、面向家长型）等三个方面对网络德育进行分类,提出网络德育的发展趋势。     

论郭象玄学的“自然”概念对刘勰《文心雕龙》的影响

郭象认为,在没有人为作用条件下,每个事物的本性都会自然实现,世界将会和谐完美。《文心雕龙》中频繁出现＂自然＂概念,也正是强调要按文章（文学）的自然本性来认识文章（文学）、来从事创作。在刘勰看来,无论是自然界的事物,还是人类社会的事物,都有其自然本性,人们只要任其本性之自然发展,不做违反事物自性的（即人为的）事情,事物就能达到完美的境地。刘勰的自然概念深受郭象的自然概念的影响。     

“好逑”本义考

《诗经.周南.关雎》之＂好逑＂,前贤诠释众多,均无公论。本文认为＂好逑＂当释为＂喜欢的女性伴侣＂。根据如下。（1）《诗经》时代,＂仇＂与＂雠＂是同源关系,而与＂逑＂既无同源关系,亦不能通用。段玉裁、闻一多等前贤说＂逑、仇古多通用＂、＂逑、仇古通＂,是没有根据的结论。（2）＂逑＂是为＂求（裘）＂的引申义＂敛聚＂、＂女性配偶＂等造的区别字,由此＂逑＂与＂求（裘）＂构成了同源关系。《关雎》篇中的＂逑＂专称女性配偶,而不包含男性伴侣。（3）战国以后＂仇＂的词义外延扩大了,覆盖了所有的伴侣或朋友,不再专称男性伴侣或朋友,故时人引用《诗经》或有将＂好逑＂引作＂好仇＂者,由此而形成异文,尽管如此＂逑＂仍不与＂仇＂通用,＂逑＂虽能写作＂仇＂,但＂仇＂却不能写作＂逑＂。（4）国人喜欢用＂衣服＂来比喻妻子、女友。这种习俗来源久远。古人最早就用裘衣来比喻性爱中的女伴、女友,于是＂求＂和＂逑＂就具有了称呼女性配偶的词义特征。（5）《关雎》的＂好逑＂是指男人＂喜欢的女性伴侣＂,这类被喜欢的女性伴侣因久久追求而不易得手,故男人视之为＂怨匹＂、＂冤家＂,今人或称＂欢喜冤家＂,亦就是《关雎》所谓＂好逑＂。     

游走在城乡之间——新世纪“乡下人进城”小说的苦难叙事

＂乡下人进城＂早在城乡差别产生之时就进入了文学的视野,并逐渐成为中国文学的母题之一。新世纪小说中有关乡下人进城书写,展现了进城乡下人在城市文明和农耕文明冲突中陷入身份危机、生存两难、游荡漂泊的精神状态和生存境遇,体现出作家对进城乡下人这一弱势群体的现实关注和人文关怀,隐含着作家对城市化语境下乡土叙事的思考与探寻。     

《河北科技师范学院学报（社会科学版）》2009～2013年载文分析

应用文献计量学的方法,对2009～2013年共20期《河北科技师范学院学报（社会科学版）》进行定量分析。分析结果表明：该刊5年来共刊载论文554篇,平均年载文量为110.8篇,篇均页码为4.6页/篇,篇密度平均值为0.2篇/页;《学报》的基金论文率稳步提高;2008～2013年间共涉及全国182个单位的468位第一作者发表了554篇文章,分布在我国28个省（市）和香港特别行政区,其中有93.26%来自高等院校;职称以中级和副高级为主,分别占35.68%和23.27%,且有26.6%的作者为在读硕士、博士;论文平均合著率和合作度分别为55%和2.07,合著类型以同单位合著为主,比例占62.46%。     

徽州学研究现状管窥——基于维普数据2001—2007年文献的初步分析

维普《中文科技期刊数据库》是国内大型综合性数据库之一，收录我国自然科学、工程技术、教育科学和图书情报等学科的各类期刊，现已收录13000余种相关期刊的1300万篇论文。检索维普2001年至2007年6月收录的论文，以“徽州”为检索关键词，获得涉及“徽州”论文（以下简称“涉徽论文”）1172篇。