论民主与利益、利益集团

从民主的终极目的来说，利益满足是民主的根本动力；但从民主的产生、民主的实质和民主的活力源泉看，实际上真正对民主发展具有直接影响和作用的是利益矛盾。一定的利益差别，必然造成不同的利益集团。任何阶级、阶层或集团都希望掌握国家权力，或通过各种途径和措施影响国家权力的行使。但只有资本主义商品经济以及随着商品经济发展而形成的民主政治制度，才为各种利益集团参与国家的政治活动提供了经济、政治等方面的条件，而且利益集团与民主政治的确密切相关，并实际威为民主机制的重要组成部分。当然，资本主义国家的利益集团和社会主义国家的利益集团对民主政治的参与存在很大差别。     

群体文化建设:中国文化现代化的起点

本文认为,要从社会经济、政治、文化发展的内在联系,制约关系和总体布局上来确定文化建设的思路和战略;文化建设要立足于现有利益关系和现有文化心态;要选择好与经济、政治模式相适应的文化模式;要创造和探索出文化建设的各种行之有效的具体形式。从以上基本认识出发,提出从群体文化建设入手,来解决中国文化建设的基础、目标和途径的思路。这个思路的依据是,现实社会的多种经济结构和多种利益关系奠定了群体文化建设的物质基础;现实的复杂文化背景为群体文化建设提供了文化前提。群体文化建设具有广泛而深刻的社会效应,它是适应社会主义商品经济发展的新的文化模式的生长点;是适应社会主义民主政治建设的新的思想文化观念的生长点;是两个文明建设协调发展的有效途径;是树立全民族的精神支柱和实现全社会利益共识的有效途径。     

特殊利益群体的社会影响及其制度治理

特殊利益群体有其独特的政治生态,它的存在和发展,导致了社会公权运行和社会利益分配的扭曲,加深社会矛盾,制造社会混乱,是构建社会主义和谐社会的最大障碍。要阻止特殊利益群体现象的肆虐,就要注重制度的科学设计,确保制度能体现正确的价值秩序和利益秩序。     

利益集团与改革

承认我国社会主义时期客观存在着不同利益集团,是改革的重要前提;综合反映不同利益集团的愿望和要求,是改革的难点所在;只有从法律制度上保障利益差别建立在经济和政治平等的基础上,才能使利益集团的发育状况获得良好的保证,从而加速社会主义民主化的进程。     

认真学习江泽民民主政治建设思想,巩固和发展我国的社会主义事业

江泽民同志在领导中国特色社会主义建设的实践中,以唯物史观为思想武器,提出了一系列民主政治建设思想的新观点。江泽民民主政治建设思想是马克思主义民主理论中国化的新成果,他强调中国政治制度和政党制度的建设,最根本的是要从中国的国情出发,从中国革命、建设和改革的实际着眼。判断新的制度是否成功,不是看制度的条文是否新颖,而是在实践中审慎地观察它的功能和效果。江泽民民主政治建设思想的本质是人民当家作主,党的一切工作和方针政策,都要以是否符合最广大人民群众的利益为最高衡量标准,这是中国共产党"人民观"的核心。江泽民民主政治建设思想的着重点是积极推进政治体制改革,社会主义民主政治体制创新的基础是坚持社会主义的基本制度,在共产党的领导下,通过体制创新,建设和完善社会主义民主和法制的国家制度。     

农民政治参与与民主政治建设

政治参与,亦称“参与政治”或“民主参与”,它是指公民通过直接或间接的合法途径影响公共政策,以使其有利于自身利益的表达和实现的行为及过程。政治参与不是政治家的专利,现代民主政治必然要求社会各阶级、各阶层,乃至社会公众不同程度地直接或间接地参与政治,进而影响一个国家利益格局的形成。新中国成立以来,我国民主政治建设十分艰难,但坚定不移地朝前发展着。党的十五大报告明确指出“发展社会主义民主政治是我们党始终不渝的奋斗目标”。这一政治纲领为公民政治参与提供了坚实的政治基础,社会主义市场经济的确立和发展为公民…     

温岭基层民主建设规律探要

温岭民主恳谈会在实践中取得了很大成功 ,“温岭模式”已成为我国社会主义基层民主建设的重要途径。本文认为 :温岭民主恳谈会深植于温岭的经济、政治、文化实际 ,具有内生性根源 ;它蹈循中国特色社会主义民主政治的本质 ,把党的领导、人民当家作主和依法治国有机地统一在其基层民主政治的实践过程中 ;它依椐民主政治建构和运行的基本要求 ,把治理和自治有机统一在一起。认真总结和深入探索温岭基层民主建设的经验和规律 ,对于中国特色社会主义的民主政治建设是有重要的理论和实践意义。     

略论新时代中国特色社会主义民主观

党的十八大以来,习近平同志围绕"要什么样的民主,如何推动中国特色社会主义民主"等关键性问题发表了一系列重要讲话,形成了内涵丰富、思想深刻、意义深远的新时代中国特色社会主义民主观。新时代中国特色社会主义民主观的理论特质集中体现为向度和力度兼顾,积极推进与稳健发展相统一;形实兼顾,人民民主和协商民主相统一;普遍与特殊兼顾,借鉴别国经验与立足本国国情相统一;柔刚兼顾,民主和法治相统一。新时代中国特色社会主义民主观,源于马克思主义民主理论,源于中国共产党人的民主实践,源于中华优秀传统文化。新时代中国特色社会主义民主观经过萌芽、初步形成、发展成熟等阶段。培育和践行新时代中国特色社会主义民主观,一要树立"人民当家作主"的基本价值;二要积极推进政治体制改革;三要推进"协商民主"向纵深领域发展;四要培育中国特色的社会主义民主政治文化。     

协商民主与政治协商

协商民主是20世纪后期在西方兴起的一种民主理论,其核心概念是公共协商,强调对话、讨论、辩论、审议与共识。协商民主既肯定公民积极参与政治生活,又尊重国家与社会间的界限,力图通过完善民主程序、扩大参与范围、强调自由平等对话来消除冲突,保证公共理性和普遍利益的实现,以修正传统民主模式的缺陷和不足,所以具有规范意义和实践意义。协商民主的理论和实践不仅仅属于西方,中国也存在着不同形式的社会主义协商政治,但其中具有较成熟和完善制度架构的是以中国人民政治协商会议为平台的政治协商制度,它既有明显的优势,也面临着严峻挑战。为了发展和完善社会主义民主,应该完善政治协商,促进社会主义协商民主的发展。     

中国民主政治发展价值取向的探微

到目前为止,中国民主政治发展经历了三个阶段,每个阶段都推进了人的全面发展的实现。当代指导中国民主政治发展的理论是科学发展观,它是以实现人的全面发展为目标的。根据对当前中国人发展状况的分析,中国目前既存在着一定程度的人的依赖性,又存在着物的依赖性。要超越这一切,促进人的全面发展的实现,就必须要以发展社会主义民主政治,建设社会主义政治文明为中国政治发展的目标。因此,中国政治发展的价值取向就是人的全面发展。     

中国共产党争取、实现和发展民主的历史述论

中国共产党始终代表最广大人民的政治利益，而政治利益主要体现在民主权利的实现。从党诞生之日起就把争取和实现民主作为为人民谋利益的重要内容。民主革命时期，一方而领导全国人民争取民主和人权的斗争，另一方面在其领导的地域内建立人民当家作主的新民主主义政权，使局部地区的人民开始当家作主。新中国成立后，创造性地实施了人民代表大会、政治协商及其它一系列民主制度，使中国人民享受了广泛、公平、真正的民主。尽竹我国在社会主义民主建设过程中也出现了某些挫折和失误，但党在十一届三中全会后总结了经验教训，在邓小平等老一辈革命家的领导下，进一步确立了有中国特色的社会主义民主政治。以江泽民同志为核心的第三代领导集体，遵循邓小平关于民主政治的基本思想，提出和回答了现阶段我国民主政治建设的一系列基本问题，进一步指明了建设有中国特色社会主义民主政治的正确道路。     

党的群众路线与中国特色社会主义民主政治

党的群众路线与中国特色社会主义民主政治具有内在的逻辑一致性。党的群众路线与社会主义民主政治本质上是一致的,群众路线实质就是社会主义民主路线;党的群众路线与中国特色社会主义民主政治都是以马克思主义唯物史观和中国传统民本思想为理论基础;中国特色社会主义民主政治是党的群众路线历史逻辑的必然结果;建设中国特色社会主义民主政治是坚持和落实党的群众路线的根本保证。     

列宁社会主义民主理论的当代启示

列宁独具特色的社会主义民主理论对于推进中国特色社会主义民主政治建设具有十分重要的启示:民主是彰显社会主义优越性的重要政治价值;社会主义民主建设应该从本国国情出发;社会主义民主建设应该汲取人类政治文明的成果;中国特色社会主义民主建设应该走渐进式发展之路.     

流动人口议政议事的民主法治价值及其实现——以台州市路桥区为个案的研究

民主法治是社会主义和谐社会的首要特征,也是构建基层和谐社会的重要内容。路桥区流动人口议政议事,作为基层民主法治建设的新载体,扩大和发展了流动人口有序政治参与,推进了基层人民群众当家作主,而且有效平衡和调处了流动人口之间、流动人口与当地群众之间等不同群体的政治诉求、利益关系,促进了和谐社会在基层的建设实践。     

实践科学发展观须破除官本位

官本位是与民本位根本对立的价值取向,是实践科学发展观的重大障碍,它会危害到党和政府的形象和声誉及其执政行政的能力,会危害到党群和干群关系,会危害到民主和法制建设,会危害到经济建设和社会主义精神文明建设。在当前,官本位主要表现为官价值至上、官＂真理＂至上、官利益至上、官僚主义泛滥和官商勾结严重。官本位在当代中国还有很大的市场,有其深刻的社会历史根源和社会现实根源。要实践科学发展观,必须破除官本位意识,为此要完善制度安排,深化政治体制改革;加强政治伦理建设;大力发展社会生产力,不断完善社会主义市场经济体制。     

人民政协：中国特色社会主义协商民主的实践平台

在中国特色社会主义民主政治的发展历程中，人民政协既是中国特色社会主义协商民主的重要机构和主要载体，也是中国特色社会主义协商民主的主要形式和实践平台。我们要促进人民政协协商民主快速健康发展的关键就在于：一是通过经验升华和理论借鉴来构建人民政协协商民主的理论体系；二是通过制度健全和素质提高来提升人民政协协商民主的实践能力。     

社会不同利益群体划分标准论

赵紫阳同志在十三届二中全会的工作报告中指出:“在社会主义制度下,人民内部仍然存在着不同利益集团的矛盾”,第一次揭示了我国在剥削阶级已经消灭的厉史条件下仍然存在利益集团的客观现实。如何确定划分社会主义制度下不同利益群体的标准呢?这是社会分层研究中面临的一个重大理论课题。这里,首先说明一下群体与集团两个概念的异同问题。群体是从国外翻译过来的概念,也有人将其译为集团。只是人们通常在政治学和经济学的领域将群体称其为集团,而在社会学领域内将集团称为群体。从定性分析来看,群体与集团在     

公民身份视角下中国特色社会主义政治发展道路的新思考——内在逻辑与动力机制

公民身份理论能够为中国特色社会主义政治发展道路提供新的思考路径,并有助于形成一种政治发展理论的中国话语。它不仅能够从其权利发展维度对当代中国政治发展的内在逻辑予以历史性的分析,也能够从其参与行动维度对政治发展动力予以逻辑性的分析,实现历史与逻辑研究的有机结合。在公民身份视角下,中国特色社会主义政治发展道路的内在逻辑体现为民主政治与民生政治的双向互动,选择的是市场权利、政治权利和社会权利相互交叉选择性演进的发展次序。中国特色社会主义政治发展道路的动力机制体现为体制内外的双向作用:公民身份作为国家主导的制度安排形成政治发展的体制内动力;公民身份作为公民呈现的参与行动形成政治发展的体制外动力。     

建设有中国特色的社会主义民主政治

十六大报告指出:“发展社会主义民主政治,建设社会主义政治文明,是全面建设小康社会的重要目标”。“发展社会主义民主政治,最根本的是要把坚持党的领导、人民当家作主和依法治国有机统一起来。”这是我们党在长期实践的基础上,对于有中国特色社会主义民主政治基本特征的第一次明确概括。这一新概括,反映了当代中国共产党人在长期实践探索的基础上,初步找到了具有中国特色和时代特色的政治制度的基本结构框架。这个框架的确既不同于西方资本主义的政治制度模式,又体现了社会主义政治制度的创新,具有鲜明的时代感和中国特色,是社会主义政治文明在当代、在中国的新发展。     

民主政治:和谐社会的政治基础

从理论或实践上看,民主政治是和谐社会的政治基础。民主政治就是用和谐的方式控制、解决社会矛盾和冲突的制度体系。承认人的主体地位、多元利益和高度的社会流动是民主政治与和谐社会共同的根基。实现利益表达的规范化和制度化是夯实和谐社会政治基础的关键。利益表达的规范化和制度化建设具有完善公共政策、消解社会矛盾、强化政治认同等重大意义。完善人民代表大会制是夯实和谐社会政治基础的根本之策。人民代表大会制度既是社会主义民主政治进一步发展的基本制度资源,也是直接承载法治发展的制度体系。