“五名教育”浅谈

“五名教育”即利用古今中外丰富的“名人”“名事”“名言”“名著”及“名胜”对大学生进行素质教育,应当受到高校的普通重视,它能起到道德感化作用,智力启迪作用,心灵净化作用和个性陶冶作用.实施“五名教育”应准确把握它的科学内涵,明确教育目的,并在教育方式上注意做到与课堂教学结合,与校园文化建设结合与社会实践结合,真正使素质教育收到实效.     

“素质个性化”实验教学模式初探

探索和构建素质教育的课堂教学模式是当前素质教育理论和实践中一个重要的课题,本文参照全国中小学整体改革专业委员会实验基地广州市朝天小学“素质个性化”教育实验课题的阶段成果,以“自主、合作、创造”课堂教学模式的实验设计为范例,探讨素质教育教学模式的生成与构建     

讨论“素质教育”

“素质教育”的核心是面向全体的教育,它区别于应试教育只抓少数尖子放弃大多数学生。素质教育的内涵,本文用了三分法,即思想品德、文化科学和身体心理素质。本文对应试教育的渊源作了分析,对教育过程的考试作用加以澄清。     

浅论“应试教育”向“素质教育”的转轨

我国中小学至今仍未彻底摆脱应试教育的影响。随着我国社会主义市场经济体系的确立与发展，与昔日计划经济体系相联系的应试教育模式已明显暴露出它的种种不足，实施素质教育是社会发展的必然需要。要实现中小学由应试教育向素质教育的转轨，要解放思想，转变观念，要改革课程体系，改革课堂教学；建立一支结构合理、素质优良、思想稳定的教师队伍。它是一项社会系统工程，需要教育部门和全社会共同努力才能完成。     

对高师“中国经济地理”教学现代化的思考

本文结合“中国经济地理”研究的最新成就、现代教学技术以及教学理论的最新发展,论述了“中国经济地理”教学内容的现代化、教学技术的现代化和课堂教学模式的现代化。     

对走向知识经济时代的审美教育本质的思考

本文以对教育与知识经济的关系、素质教育的整体结构特性的认识为基础,论述了当代审美教育观念和审美教育结构形态。认为,知识经济是特定意义上的教育经济,它促进了“经济——知识——教育”的关系向“教育——知识——经济”的关系的转化;素质教育是以主体教育为本位的教育,其本质是主体性素质与相关性素质、科学精神品质与人文精神品质、个体的发展与社会的发展的和谐一致;审美教育作为素质教育的内在变量,以其工具性价值与未来性价值、社会性价值与人主体性价值相统一的本质特性,渗透于文、理科课堂教学之中,科学美是美育实施的重要因素和途径     

与“应试教育”的比较中看素质教育

十余年来，随着教育改革和素质教育讨论的不断深入，素质教育已经逐渐成为一种理性选择。但是，一个不容回避的基本事实是：真正实施素质教育，并且成效显著的典型并不多，大多数地方的素质教育仅仅停留在浅层次、形式化层面，其所谓的“素质教育”不过是换了面孔的“应试教育”而已。这迫使人们思考：既然素质教育已经成为我国教育改革的理性选择，但为什么在实际教育中施行的仍是“应试教育”呢?我认为这主要是人们还不十分清楚“应试教育”和素质教育的本质区别，还没有真正理解素质教育的内涵。     

怎样对待“红楼梦”——评“文史哲”“红楼梦研究讨论专辑”中的几篇文章

“文史哲”一九五五年第一期的“红楼梦研究讨论专辑”,共发表了十七篇关於“红楼梦”研究讨论的文章。它们是山东大学所举行的五次“红楼梦”研究讨论会上的一部分发言稿。这十七篇文章,其中,有十篇是以批判胡适、俞平伯的资产阶级的立场、观点和方法为内容的,有七篇是论述“红楼梦”的时代背景、人民性、人物形象及其评价问题的。本文所要评论的对象,就是这一部分论述“红楼梦”的时代背景和讨论它的人民性等问题的文章。读过这一部分论述“红楼梦”各方面的问题的文章,我感到,在这些文章中是存在着许多的问题的。它们不是在“红楼梦”的倾向性、人民性等方面,去努力研究、探求并肯定它所含有的进步成分和巨大的     

“天籁”、“天乐”——《庄子》论文艺鉴赏的最高标准

庄子是春秋战国时代重要的哲学家、思想家,也是一位杰出的文学家、艺术家。在他及其后学著作《庄子》中,庄子以自己切身的艺术体验对文学艺术作了深刻的论述,特别是他把“天籁”、“天乐”之美作为文艺鉴赏的最高标准,论述更是精辟独到。“天籁”、“天乐”之美,即是自然本色之美,庄子把它作为文艺鉴赏的最高标准对中国古代文艺的发展具有深远的影响,它为后世人们进行文艺鉴赏提供了一个尺度。     

“自主——合作——创新”三维复合教学方式实施策略

当前,面对高考的压力,高中政治课堂教学依然“教师讲,学生听,教师写,学生抄,教师考,学生背”.师生在这个“应考型”的教学模式中所表现出来的是无奈和没趣,是压力和不满,因此,实施素质教育,改进传统的教学模式,构建新的课堂教学模式,已成为了摆在每个政治教师面前的新课题.本文结合教学实践探讨了高中思想政治课“自主——合作——创新”三维复合教学方式实施策略,提出了“师生合作、生生合作、师生和谐”的课堂新境界,使政治课不再枯燥而乐趣无穷,成为师生教与学的殿堂.     

论“两课”课堂教学中的语言问题

在“两课”课堂教学语言的使用上 ,存在照本宣科、平铺直叙、遣词用语过雅过俗、对课堂语言的语音、语调、速度、响度等要素把握不准的问题。时至今日 ,教师主观内在的“不欲”或“不能” ,是影响课堂语言使用优劣 ,课堂教学效果好坏的主要原因。教师本身应该增强职业责任感和事业使命感 ,提高对语言技能在课堂教学中的重要性的认识 ,具体应该从提升语法修辞等基本语文水平、研习教育教学理论中有关课堂语言技能的论述。总结别人和本人语言使用中的长短得失等方面着手 ,培养娴熟的语言技巧 ,形成独特的语言风格 ,改善课堂教学的整体状况     

多元智能理论与素质教育

学界对近几年从国外引入的多元智能理论讨论较多,它的引入极大地丰富了我国的素质教育理论。本文从多元智能理论和素质教育的内涵出发,对比分析了两者之间的内在关联,并探讨了从“基于MI的个性化教学”角度实施素质教育的新视角,这些论述对于学校深入开展素质教育具有积极的启示意义。     

从“活”、“精”入手加强音乐课的素质教育

本文结合音乐教学实际 ,集中阐述了从“活”、“精”入手 ,加强音乐课的素质教育的观点     

大学物理“驻波”知识点的教学设计案例

教学设计决定着课堂教学效果,它是为了学生实现有效学习而预先对教学进行的决策活动。本文以大学物理“驻波”知识点为例,根据“驻波”的教学内容、教学对象和教学目标,确定了切实可行的教学方法和教学手段,并将教学要素科学合理地安排,形成了“驻波”的教学方案,供教师交流参考。     

“反思”与提高大学生素质

:“反思”是提高大学生素质的关键 ,是 3.3.3素质教育体系的核心。它指主体对自己身心活动的认识、监控和调节功力 ,是思与行的统一。“反思”问题是人类认识自身的前沿性探索 ,正确引导大学进行“反思”,必然取得提高素质的效果。     

法兰克福学派的“主体—客体”学说

卢卡奇于本世纪二十年代提出了“主体与客体的辩证法”学说后,法兰克福学派的理论家们加以扩充与发展,形成了关于主体与客体的一整套理论。值得人们注目的并非是由于它具有“离经叛道”的性质,而是由于它对主体与客体及其关系的辫证论述,在基本点上坚持了马克思有关论述的本意,有助于破除传统解释中的旧唯物主义倾向;提出了某些独特的观点,引人深思。     

D—语言极限定义的几何特色——“数”“形”结合刻划极限过程

本文论述了D-语言极限定义的几何特色,它实现了以“数”“形”结合的方式刻划极限过程,包括刻划一致收敛、一致连续与黎曼积分的极限过程,并讨论了“ε-”“D-”两种极限定义的顺利衔接问题。     

论素质教育在英语教学中的渗透

课堂教学是实施素质教育的关键。因此 ,应从课堂教学入手 ,把课堂教学与素质教育紧密地联系起来 ,使素质教育巧妙地渗透到英语课堂教学的各个环节中去 ,全面提高学生的综合素质 ,使其成为跨世纪高素质的“复合型”人才     

普遍性叙事的“东方”悖论:反思与超越

西方世界对于东方国家长期存在偏见，这种偏见在启蒙时代被系统化，形成东方专制主义的论述传统。马克思“亚细亚生产方式”的论述，承袭了这种偏见，萨米尔·阿明用“纳贡社会”的概念，取代了“亚细亚生产方式”，从而发展出对于人类社会类型的全新论述。伴随着西方社会理论的“国家”和“帝国”转向，“纳贡社会”被转化为“纳贡帝国”，它成为对于人类前现代统治模式的一般概念。伴随着这一转型，西方中心论史学被扬弃，民族国家和资本主义的现代性叙述，被更为融合性的“帝国”论述取代，并成为全球史学的核心概念。     

英语课堂教学与素质教育

当前，我国教育领域一个崭新的课题便是基础教育由“应试教育”向“素质教育”的全面转轨。学校素质教育离不开课堂教学，素质教育的思想要在课堂上贯彻，素质教育的内容要在课堂上传授。因此，课堂是载体，是实施素质教育的主要途径，我们应该把课堂教学当作对学生进行素质教育的主阵地。英语作为一门重要的基础课，