老鞋匠

乔芳在商场买了一双皮鞋,没穿一个星期就出了毛病:一只后跟脱落,一只底边脱线,鞋头裂开一个大口子。于是,她气呼呼地拎着这双皮鞋找到商场,谁知那个卖鞋的柜台已转租给别人了,她只好拎着皮鞋来到新村路口的修鞋摊。 修鞋匠是一位老人,两鬓已灰白,面颊红润。他见乔芳拎着鞋站在摊前,忙放下手里的活,接过皮鞋看了看问:“这双鞋穿多久了?”     

不同职业生涯阶段的员工感情承诺比较研究

感情承诺指员工对组织的情感依赖与认同,具体表现为员工受感情(而非物质利益)驱使愿意为组织投入的程度。实证研究表明职业生涯阶段与员工感情承诺显著相关。下降阶段中的感情承诺高于确立阶段和维持阶段。探索阶段员工的感情承诺尽管与其他阶段有差异,但并不显著。学历因素对员工在不同职业生涯阶段感情承诺差异关系的影响不大,而性别因素对不同职业生涯阶段内员工感情承诺的差异关系影响效应较大。     

从亲爱、忠爱到自爱、博爱——论传统农业社会和资本主义社会的感情原则

体现团结需要的人与人之间的感情取向是社会的一种重要整合机制，社会所倡导的感情原则是社会道德体系的基本内核。传统农业社会的感情原则是亲爱与忠爱，资本主义社会的感情原则是自爱与博爱。社会主义精神文明是对资本主义精神文化的扬弃，因此社会主义的感情原则也必然要超越资本主义的感情原则     

爱因斯坦的宗教感情

文章讨论了爱因斯坦的宗教观,认为爱因斯坦是旗帜鲜明的无神论者;分析了他提出的宇宙宗教感情的内涵,指出它与传统意义上的宗教本质上的不同之处在于:将科学家关于世界合理性与可理解性的坚定信念与诚挚的感情结合在一起,称之为宇宙宗教感情,并认为该感情是科学研究最强有力、最高尚的动机。这是爱因斯坦对宗教内涵的拓展、宗教感情的升华。     

企业生命周期不同阶段的员工感情承诺实证研究

文章以上海、南京和广东地区416家制造企业为样本,实证研究了企业生命周期不同阶段员工感情承诺的不同表现。研究结果表明,企业生命周期与员工感情承诺显著相关,企业快速发展阶段的感情承诺高于创业阶段和成熟阶段,衰退阶段员工感情承诺最低。企业国别因素对感情承诺没有显著影响,但是企业所有制对感情承诺影响较大。     

人类的欲望

欲望与感情欲望(desire)是不是一种感情(feeling)?不是。可以称之为“欲望的感情”般的感情并不是不存在,也许可以说,在一些想得到大量金钱、无度玩乐的人的金钱欲中就带有这样的感情。事实上,“感到对金钱的欲望”这一说法是很自然的。但是,尽管这样,“金钱欲”与“金钱欲的感情”是不同的。     

养老保险金是不是夫妻共同财产?

编辑同志: 我与袁某系再婚夫妇,再婚后4年(即2000年6月)我到了退休年龄。在退休时,单位一次性付给我3万元养老保险金,因当时夫妻感情比较好,我将这笔钱全部交给袁某保管。由于是再婚,感情基础不牢,最近我们之间出现了感情危机,并     

再婚情侣伴夕阳

我从再婚到现在已经整整十二年了,在这十二年的磨合过程中,我深深体会到老人再婚要能巩固,从思想到感情上必须做到通情达理。1990年夏,我和离休老干部刘永光结合,刚结婚时,有时也为一些生活琐事发生分歧意见,但是从未动摇相互的感情。随着时间的推移,我俩的感情渐深,几乎达到了谁也     

谈日用陶瓷的功能与审美

实用性作为日用瓷设计的第一属性,总是与形式美紧密相联。设计师把形式美赋于这些实用品,把精神因素和感情因素注入到这些造型设计中,使其散发出生命的气息,成为有感情的东西,从而与人们的感情产生沟通。通过对日用瓷造型设计的功能与形式的阐述,论证了日用瓷设计中的＂实用＂与＂审美＂的一致,＂物质＂与＂精神＂的统一原则。     

诗歌中的色彩与感情

色彩与感情有着奇妙的对应关系。被称为“抒情艺术三姐妹”的音乐、绘画、诗歌有一个共同之处：通过色彩表现感情。诗歌在这方面更有其迷人的神韵和魅力。不同色彩象征不同感情，这是人的主观心理感受。这种感受会因人、因事、因时、因地的不同而不同。诗中的色彩是无比丰富的，诗中的感情是无比丰富的，诗中的色彩与感情的关系也是无比丰富的。     

刑法的根基:人类的基本感情——读贝卡利亚《论犯罪与刑罚》

人类的基本感情源于人性,即人类的基本需要,其核心内容是"己所不欲,勿施于人"。任何法律制度都必须以人类的基本感情为基础而不能与之背离。刑事立法的基础也只能是出自人心、合于人性的人类最基本的感情。真正的法治只能是人心之治、人性之治、人情之治,这就要求我们,在司法实践中如果严格按照法律的字面规定来办事与人类的基本感情发生冲突的时候,只能以人类基本感情为限度、为依据来理解解释法律,而不能作出明显违背人类基本感情的司法判决。唯其如此,法律才可能为老百姓所接受,才尽可能得到大家的遵守与拥护。因而,刑事司法的主线应当是"法融于情",所谓的"法不容情"只不过是"恶法亦法"的诡辩。     

鲁迅讽刺艺术的“激情”原则

一、讽刺需要“激情”感情是文学作品的重要因素。它能赋予作品特别的魅力。但感情有层次.级别之分。在成功的艺术活动中,起主要作用的是融注着社会理性内容的高级感情,理论家称之为“激情”。它有别于个人的飘忽不定的感情冲动,而与时代先进思想、     

中表婚违反了婚姻法规定

黎姨同兰富原是感情深厚的表兄妹,兰富与程梅结婚后,黎姨同兰富仍旧卿卿我我毫不收敛,导致兰富与程梅因感情不和而于年前办理了离婚手续。半年后,黎姨同兰富到民政部门办理了结婚登记手续,领取了结婚证。程梅到法院状告黎姨婚姻不合法。黎姨同兰富的婚姻是否合法有效?黎婕、兰富去法庭上辩称,他们都是单身,到民政     

论李白诗歌中感情表现的特色

抒情诗是以鲜明的自我形象,打开读者心灵的门窗,引起他们强烈的共鸣的。而自我形象则主要是通过诗人真挚灼人激动人心的感情的抒发表现的。诗人感情抒发的方式千差万别,各有特色,这种差别与特色取决于诗人的思想、气质,情趣以及艺术修养等等。浪漫主义诗人笔下的自我形象更为突出和典型,这取决于他们感情热烈的强度与特殊的抒情方式。我国著名的浪漫主义诗人李白,他的诗歌感情的表现方式,就是与     

论资源的通道

社会关系是资源交换和流通的通道,这种社会关系可以分为两种类型：理性的人际关系和感情的人际关系,后者是资源的重要通道。功利说认为,感情性人际关系的建立和运作都是出于功利的目的;感情说认为,由于感情的作用,人的行为有可能是利他的;自我论的解释是发生关系的人都属于自家人的范围,天下是一家;控制论的解释则为,一个人对于他人行为的控制可以有不同程度,而他人与他的感情性关系越是密切,可控制程度就越大;终极价值论的解释认为,良好的感情性人际关系是人们追求的终极目标之一。     

一个“好管事”的片警——记建邺公安分局优秀共产党员江瑞声

从1985年进入公安机关以来．江瑞声一直在基层岗位上工作了26年。这26年来．他与社区工作结下了不解之缘．也与社区的群众结下了深厚的感情．他是建邺公安分局南湖派出所的一名普通社区民警。     

家庭教育·中文学校·文化认同——二战前美国华人中华传统文化教育活动研究

受1848年淘金热影响,我国华南民众开始移民美国。在二战以前,受排华法长期影响,华人移民在异质文化中艰难生存,教育成为延续中国传统文化、寄托民族感情的重要手段。以语言学习伴随的文化学习为主要内容,以家庭教育和社区中文学校教育为主要形式,传统文化教育一直维系着华人与祖国的感情联系,强化着青年一代的民族意识,形成了强烈的民族文化认同。     

刑法的根基：人类的基本感情——读贝卡利亚《论犯罪与刑罚》

人类的基本感情源于人性,即人类的基本需要,其核心内容是"己所不欲,勿施于人".任何法律制度都必须以人类的基本感情为基础而不能与之背离.刑事立法的基础也只能是出自人心、合于人性的人类最基本的感情.真正的法治只能是人心之治、人性之治、人情之治,这就要求我们,在司法实践中如果严格按照法律的字面规定来办事与人类的基本感情发生冲突的时候,只能以人类基本感情为限度、为依据来理解解释法律,而不能作出明显违背人类基本感情的司法判决.唯其如此,法律才可能为老百姓所接受,才尽可能得到大家的遵守与拥护.因而,刑事司法的主线应当是"法融于情",所谓的"法不容情"只不过是"恶法亦法"的诡辩.     

浅析部队基层军官以情带兵的误区

感情是官兵交往的桥梁,团结的纽带,对战士不讲感情,就没有资格带兵.然而,随着社会主义市场经济的确立和发展,时下有的部队基层军官把商品交换的原则也搬进了部队内部,与战士搞起了感情交易,致使“感情”变味走形,走入了感情带兵的误区.通过确立科学的人生观价值观,加大科学引导力度,可使基层军官真正以情带兵,融洽官兵关系,促进部队和谐,为提高现代化部队战斗力夯实基础.     

“感情确已破裂”解析

尽管在2001年4月,我国对1980年《婚姻法》进行了修订,但对离婚的原则界限仍然是“感情确已破裂”。然而夫妻感情不是夫妻关系的全部,感情破裂并不意味着婚姻关系的解体,因此把“感情确已破裂”作为裁判离婚的标准是不科学、不合理的。建议以婚姻关系破裂代替现行的感情破裂。