夕阳暖暖的余晖里,再给自己一次机会

在生与死的边缘打了转回来,面对救了自己的这个男人,如果这份真情都不是爱,那还能是什么呢?!程墨的手终于握住了他的,她想再给自己一次机会,也给他一次机会——相信爱情。     

教师身份认同与课堂话语分析

本文试图通过对个案故事中的教师课堂话语进行分析,揭示教师的身份认同感与其课堂语言之间的关联,以及这种语言对教学效果的影响. 一、教师身份认同和叙事性语言 1.教师身份认同 西方教育学家Parker J Palmer认为,"教师身份认同(identity)"是指一个不断发展的结合体.这个结合体其实是一种完整与统一.这种完整和统一对教师来说就是生活与工作的和谐统一.     

同性恋者自尊感与身份认同的关系——自我效能感的中介作用

在社会经济文化等各方面都在高速发展的背景下,我国还有一个庞大的群体—同性恋群体,他们的身心健康发展也受到众多关注。本研究采用问卷调查法,通过同性恋者网络社区进行问卷收集,考察同性恋者的自尊感,身份认同和自我效能感三者之间的关系。以数据分析得出三个结论:身份认同处于不同阶段的同性恋者的自尊感差异呈边缘显著;身份认同处于不同阶段的同性恋者的自我效能感差异显著;自尊感对身份认同的影响是通过自我效能感的完全中介作用实现的。     

美国国家认同的形成及其对美国外交政策的影响

国家认同指“一个人确认自己属于哪一个国家以及这个国家究竟是怎样一个国家的心理活动。”按照政治哲学家的观点,除了世界主义者和乌托邦无政府主义者之外,每个人都需要国家认同。学术界长期以来一直忽视国家认同与外交政策之间的关系,而主要从国际体系、地缘政治、国家利益、内政与外交的关系以及决策者的个性等层面探讨美国外交政策的根源。随着冷战后世界范围民族主义的复兴和美国国内身份政治的兴起,身份认同与政策主张之间的关系开始引起学者的注意。     

海合会国家的边缘人问题及其治理

外籍劳工尤其是女性劳工、无国籍者等边缘群体问题,是在海合会国家独特的历史和经济发展进程中形成的.经济待遇差异化、社会阶层固化和主流文化语境的排斥,构成了边缘人问题产生的社会情境.边缘人问题导致海合会国家社会出现身份认同问题、社会稳定问题、就业竞争以及经济"失血"等问题,甚至可能引起外交冲突.新冠肺炎疫情的蔓延及扩散再次将边缘人群体置于险境,给海湾地区社会埋下了诸多隐患.为此,海合会国家已通过控制边缘人数量、推行劳动力本土化政策以及改善边缘人工作环境等举措,对相关问题进行治理.边缘人问题的解决需要政府、社会及民众的多重参与,只有将边缘人问题的治理纳入科学、人性的双重轨道,才能实现海湾多元社会的健康发展.     

群体转换与校漂族的社会认同

基于参照群体的理论视角,研究校漂族角色期望中参照群体的转换和在此影响下社会认同的变化和困扰,力图揭示出"校漂"行为选择背后的个体成因和认同危机中的能动策略。选择"校漂"是因为在与隶属群体成员跨阶层比较中,他们习得的公平正义价值观和人的自由全面发展观陷入认同危机,他们以潜在的非隶属群体为参照取向,通过扮演学生角色实现预期社会化。"边际人"的身份在学校出现了认同的模糊化危机,此时他们转向寻求内群体的情感认同,并以理想认同来补偿情感认同的内卷化和疏离化困境。校漂族主体性的社会认同在校漂前后实质上经历了一个由断裂走向重构的过程,其中,参照群体的转换在这个过程中发挥了中介机制的作用。     

面对客户,你准备好了吗

在拜访客户时一定要做到万事俱备,此时不妨利用一些既可以体现你的身份、气质的道具,同时又为你提供许多便利。如: 一套令你产生充分自信心的行头得体的着装有助于增强人们的自信,也可以使自己的形象更容易得到他人的认同,而他人的认同和赞赏与人们的自信心又是相辅相成的——自信的人更容易得到他人认同,他人的认     

伊拉克重建中国家认同之缺失

战后伊拉克教派暴力冲突不断,国家濒临内战边缘,重建深陷安全困境,折射出伊国家认同的严重缺失。伊各派势力的利益纷争、美国强力改造伊拉克、某些周边阿拉伯-伊斯兰势力的介入等内外因素导致伊重建的严重受挫。伊加强中央政府权威,美调整对伊政策,以及有关各方回到联合国框架下推动伊重建,才有可能解除伊重建中的安全困局,而重构国家认同更是伊拉克的当务之急。     

伊拉克重建中国家认同之缺失

战后伊拉克教派暴力冲突不断,国家濒临内战边缘,重建深陷安全困境,折射出伊国家认同的严重缺失.伊各派势力的利益纷争、美国强力改造伊拉克、某些周边阿拉伯-伊斯兰势力的介入等内外因素导致伊重建的严重受挫.伊加强中央政府权威,美调整对伊政策,以及有关各方回到联合国框架下推动伊重建,才有可能解除伊重建中的安全困局,而重构国家认同更是伊拉克的当务之急.     

青海高校少数民族大学生文化认同的路径建构——基于青海三所本科院校

众所周知,青海是一个少数民族众多的省份,每一个民族存在的重要标志就是具有自己独特的文化,不同的民族必将产生不同的文化体系。谈文化不得不涉及的一个核心问题即是——文化认同,文化认同在民族认同、国家认同三者关系中扮演着主导的角色,是民族问题最终解决的重要环节。少数民族大学生作为少数民族群体里的精英阶层．在高校这样一个文化传承的典型之地,文化认同至关重要。本文将在青海高校少数民族大学生文化认同的现状的把握上,提出文化认同的理论路径和实操路径：     

忠诚度来自内心的强烈认同和安全感

忠诚,就是在没有人监督、没有人看到的时候,依然坚守自己的底线、仍然自动自发的工作. 忠诚的态度首先来自内心的强烈认同,认同感越强,忠诚度越高,用中国的传统话说,就是"我认你这个人,我认同这家组织",所谓"士为知己者死"是也. 史玉柱当年从巨人集团落难败走的时候,他原来的几个高管依然追随在身边,就是对史玉柱本人的强烈认同,认的就是史玉柱这个人,知道他一定会带他们走出困境,也相信史玉柱会东山再起,也认同史玉柱的行为方式.     

优化边缘地区产业布局增强天津城市辐射能力

一、天津产业空间演变与边缘地区发展 天津产业空间分布演变与城市空间拓展是一致的,从最初在中心城区聚集到向外扩散带动周边卫星城的发展,再到工业战略东移,天津的产业空间变化体现了不断向外推移的过程,形成了目前以中心城市地区为主的产业发展空间。在这个过程中,边缘地区发挥了重要作用,同时边缘地区不断融入城市中心并成为城市中心的一部分。     

跟男友在一起矛盾多,但我年龄又大了,要不要结婚

徐文娇老师解答: 虽然你和男友已交往两年,但在你心中,你并未认定这个男人. 你真正想要的是怎样的伴侣与婚姻呢?两个人在一起能否稳定、幸福,与是否能求同存异、建立夫妻同盟的能力有关,这就涉及心理上的"认同"与"分化". 在"认同"方面,可问问自己: 我想不想拥有这个人身上的某项能力或品质? 我想不想和这样一个人生儿育女? 如果我有孩子,想不想让我的孩子具有这样一个人身上的某些品质?     

家庭的困惑与学校的困境——美国六十年代学生运动研究之二

(一)家庭是社会结构中一个最基本的文化单位,是负责儿童社会化的重要场所。家长按照社会的要求,向下一代传导社会文化体系的价值观念、道德规范,努力塑造符合现存社会秩序的个性特征,以使社会得以正常延续并向前发展。世代之间文化联结承继的最佳指标——至少是最重要的指标之一——就是看家庭中父母能否把社会文化观念清晰、准确、有效和令人信服地授受给自己的子女。倘若这个过程不能顺利地进行,青年人不愿向成年人认同,那     

城市新移民社会认同的结构模型

本文根据亨廷顿关于社会身份的分类模式,运用结构方程模型的统计方法,通过群体认同、文化认同、地域认同、职业认同、地位认同等对城市新移民十分重要的五种社会认同类别,探索移民社会认同的内在关系结构。结果表明,移民的社会认同呈现出一致性认同与差异性认同并存的关系结构,具体表现为:职业认同与群体认同和地位认同,地位认同与地域认同,地域认同与文化认同和群体认同,群体认同与文化认同之间存在着一致性认同的倾向;职业认同与文化认同和地域认同,地位认同与文化认同和群体认同之间存在着差异性认同的倾向。此外,本研究还发现城市新移民的定居打算与其采纳本地节日的状况和他们对子女的期望之间均存在着正相关关系。     

马云错了吗？

人类的基本现实是：这个世界没有全球政府,所有的契约必须基于民族国家法规及其政治和利益认同。忽略这个基点妄谈超越性的契约,既不符合历史实际,也不符合当下中国和美国的实际。长期以来,中国部分知识分子抽象地讨论契约精神以及其他普世价值,意不在此,而在以此攻彼。但现实是,不恰当地运用批判的武器,结果会适得其反。现在,不管别人如何评价,中国第三方支付领域的资本们,还得斗而不破,争取更大利益,好好继续做生意。而这个生意的格局正在发生着巨大变化——参看本刊经济版《＂支付宝＂们的下一段赛道》。     

法国穆斯林移民问题的原因剖析

由于法国穆斯林第一代移民缺少必要的知识和技术,第二代移民又缺少在法国社会中向上晋升的渠道,使他们在住房、教育、就业等领域实际上处于与主体社会"断裂"的状态。而这种"断裂"状态又为伊斯兰思想在移民社区的传播和移民穆斯林身份认同的固化提供了机会。但在本土法国人看来,移民穆斯林身份认同的固化对法国"共同文化"构成威胁,对威胁的感知也催生出法国社会对穆斯林移民群体的歧视。面对歧视,法国穆斯林群体对自身的边缘处境强烈不满,并使少数人走上恐怖主义的道路。     

“我消费，我存在”——影像生存及其问题

在消费社会,消费认同与社会存在的关系,构成解读"我/我们是谁"这个问题的关键.本文力图从消费认同的视角展开关于"我们"的解读.首先,勾勒"我们"的生存背景--影像时代;其次,对身处影像时代的不同"我们"群体的生存状态予以描绘;最后,从符号消费的自我建构角度揭示了影像生存幕后的支配因素及其可能引发的问题.     

“奶茶”刘若英告诉你

美丽与哀愁 张爱玲说出名要趁早。而这个呢称叫做“奶茶”的女人，当她的名字无人不知的时候，年龄已经是三字头的边缘。     

中心与边地:中间地带视野下独克宗古城研究

独克宗古城是一个多民族、多元文化、多宗教和谐共处的社区。在这个社区的田野调查表明,历史上不同民族在此发生过一定程度的文化接触和交往,在一个远离"华夏中心"的"边疆"地带身份和认同发生了改变,作为本地人的"藏"和外来移民共同构建了古城的社会体系,为我们展现了"汉夷杂处"下的身份认同与文化交融。