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一、劳动力个人所有,是指那种形态的劳动力?有同志说:马克思在《资本论》中早已指出,就是潜在于人身之中的劳动力,即:“我们把劳动力或劳动能力,理解为人的身体即活的人体中存在的,每个人生产某种使用价值时就运用了体力和智力的总和”。(《马恩全集》23卷190页)如果是这种劳动力,我认为即便承认是个人所有的也是没有意义的。因为它只是潜藏在人身的力气,是生产的一种可能因素,还不是构成现实生产过程中的劳动条件,所以还不属于所有制关系的 相似文献
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关联主义理应解释为什么下面支持怀疑主义的论证看上去是合理的 :(1)我不知道我不是一个无躯体的瓮中之脑 ;(2 )如果我知道我有双手 ,那么我就知道我不是一个无躯体的瓮中之脑 ;(3)因此 ,我不知道我有双手。基斯·德罗斯断言 ,(1)和 (2 )“初看起来是合理的”。然而 ,(1)初看起来是合理的仅仅因为它的背后有一个隐含的论证 ;它并不是直觉上合理的。德罗斯的论证是建立在对真的敏感性要求的基础上的 ,即如果你知道某事 ,那么如果它是假的 ,你就不会相信它。但敏感性要求自身并非知识的充分和必要条件。因此 ,它所支持的 (1)以及关联主义所要解释的怀疑主义的论据都不能成立。虽然怀疑主义不是关联主义的一个合理的理由 ,但某些实用主义的理由却是。按照某种实用主义的理由 ,知道某件事 ,当所涉及的事情越是利害攸关 ,所要求的证据也就越多。处理怀疑主义最好的办法是批判支持它的论证。关联主义不应该当作满足怀疑主义的手段 ,尽管还有其他一些实用主义的理由支持关于知识的关联主义 相似文献
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快乐是什么?快乐是幸福和满意的心境,是一种感受和体会,带有鲜明的主观性。一个人快乐不快乐,通常不是客观环境的优劣决定的,而是由自己的心态、情绪等因素决定。同样一件事,有人感到快乐,有人感到苦恼,这完全是心境的不同使然。美国成人教育家卡耐基说:“如果我们有着快乐的思想,我们就会快乐。如果我们有着凄惨的思想,我们就会害怕。如果我们有不健康的思想,我们还可能生病。”可见,只要我们热爱生活,情绪乐观,就能开发快乐。创造快乐,拥有快乐。 相似文献
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如果孩子表现为不与人交往,孤独,没有社会交往能力,与人没有目光交流,语言发展缓慢,智力水平下降,有刻板的言语、动作,比如喜欢固定的玩具、喜欢看广告片,分不清人称代词“你”、“我”、“他”等,这说明孩子患上了自闭症。 相似文献
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智力是人在认识过程中的综合能力,它是各种能力的总体。如何开发和培养智力呢?我们要从实际出发,找准方法和途径。一、努力创造条件,抓好智力开发智力是掌握知识的必然条件,人的智力是通过掌握知识的过程中发展起来的,并且表现于知识的掌握之中。一个人不掌握知识,就不可能有智力的发展,也无法表现智力水平。但一个人的学习成绩不等于智力,不能把智力与学习成绩划等号,有的学生学习成绩很好,但智力水平一般,有的学生学习成绩一般,但智力发展水平很高。著名的植物学家林奈、生物学家达尔文、哲学家黑格尔,他们在学校的学习成绩均不算佳;著名… 相似文献
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草原的所有制问题,在国内的学术论坛上还没有得到它应当得到的一席之地。现在我就内蒙古草原的所有制问题说长道短,一些对这个问题素有定见的同志可能会不以为然。他们也许会说:“草原不是全民所有制的吗?全民所有制不是比其他任何所有制都要优越吗?草原的所有制难道还会有什么问题吗?”如果内蒙古草原当今的所有制确实象这些同志所设想的那么优越,我就不必饶舌了,无奈实际情况并非如此。 相似文献
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正我婆婆的朋友圈是我见过的父母一辈人中最与众不同的。一般来说,朋友圈里各位六七十岁的叔伯婶子、大爷大妈都在忙着转发"太可怕了""不看后悔""不转不是中国人"之类的文章。我爸妈更是个中高手。我跟他们抱怨一句"工作活多钱少",他们给我分享一条《揭秘!国家主席一个月工资有多少》;一起看电视,但凡有个外国人说外语,而我没有马上反应出来他说的是什么,他们就会默默刷一条《还在找借口? 相似文献
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他的爱妻守则:太太绝对不会错!
“如果发现太太有错,那一定是我的错;如果不是我的错,也一定是我害太太犯的错;如果我还坚持她有错,那就更是我的错;如果太太真错了,那尊重她的错,我才不会犯错.总之,太太绝对不会错—这话肯定没错.”这是被誉为中国漫画大师的丁聪写的“爱妻守则”,字里行间除了透着诙谐,还有大师对妻子浓浓的爱意. 一直忙于工作的丁聪,年近四十仍然孤身一人.他的生活能力很差,家人和朋友都操心他的终身大事.因为工作关系,丁聪经常接触一些女明星和女文艺工作者.说话风趣、才华横溢的他很讨她们喜欢,但丁聪总觉得搞文艺的女人不适合自己.也许是看多了,也就少了那份神秘感,丁聪一直坚持不找女艺人. 相似文献
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1.对探人隐私者答非所问遇到探人隐私者,不能有一说一,有二说二。最好的法子是答非所问。如果他问谁是你晋级的后台,你就说全托你的福。问你奖金多少,就答不比别人多。要是问你如何追求女友的,你就说如果你感兴趣,待我以后详细告诉你。这样既不得罪对方,又不让其得逞。 相似文献
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问:马克思说:“并不需要多大的聪明就可以看出……唯物主义学说和社会主义之间的联系。如果人是从感性世界吸取自己的一切知识、感觉等等……那就必须这样安排周围的世界,使人在其中能体验到真正合乎人性的东西,使人在其中习惯於养成人的特性……如果从唯物主义的意义上来说人是不自由的,就是说,如果人不是由於有避免某种事物的消极力量,而是由於有表现本身真正个性的积极力量才是自由的,那就不应惩罚个别分子的犯罪行为,而应消灭犯罪行为的社会根源……如果人的性格是由环境造成的,那就必须使环境成为合乎人性的环境。”(见费尔巴哈论的附录:“马克思论十八世纪法国唯物主义”。) 相似文献
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这次社联扩大理事会开得很好,尤其是听了全国作协会议精神传达,很受鼓舞。我个人有这样几点具体感受。第一,过去搞过一些极左的人,如果做了自我批评,可以谅解。第二,现在还提着棍子的人就不得人心了。第三,为人民勤勤恳恳做了一些事,挨了一些棍子的同志,令人同情,钦敬。第四,创作自由的口号提出不是偶然的,是历史新时期的必然产物,是彻底否定文化大革命,否定极左路线的综合产物。因此,这次理事会上大家感到心情 相似文献
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人们都说:"男士要穿名牌,女人要赶时尚。" 我对这句话倒有不同看法。名牌服装虽能体现出高贵的品味,但是在购买时一定要看看是否适合自己,如果只是因为名牌能显示档次,就盲目购买,造成浪费不说,还会失去自己原有的风格。 身高1.82米的我,不胖也不是很瘦。虽然我也很喜欢名牌,但感觉自己更适合休闲类的服装。因为休闲服装不但能穿出青春气息,更主要的是很随意。上身穿一 相似文献