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相似文献
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1.
吕国忱 《学术研究》2003,3(3):25-29
马克思主义理论 ,不断纠正其不足 ,在否定之否定中向前发展。社会实践提出新课题 ,需要在理论上加以解决 ,教条主义应被创新观念所置换。理论工作者 ,应把马克思主义哲学从至高无上的地位放在现实社会的平台 ,在多元哲学的冲击中实现自我超越  相似文献   

2.
中国马克思主义哲学发展主要有两大理论“源头”,一是经典的马克思主义哲学理论,二是中国特色的传统文化。贯穿这三十年中国马克思主义哲学发展史的逻辑线索:继承、批判、创新。中国马克思主义哲学的发展主要表现为时代性、应用性、广泛性、开放性等四个方面的特征。  相似文献   

3.
在改革开放30年的伟大实践中,我们党创造性地坚持和运用马克思主义哲学,开辟了中国特色社会主义哲学,开辟了中国特色社会道路,形成了中国特色社会主义理论体系.同·时,改革开放和社会主义现代化建设的伟大实践,也促进了马克思主义哲学的丰富和发展.科学发展观就是坚持和运用了唯物辩证法.是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现.  相似文献   

4.
改革开放以来,我国哲学界在马克思主义哲学理论创新方面取得了丰硕成果,为马克思主义哲学的未来蓬勃发展提供了新的理论生长点。新世纪我国的改革开放事业为蓬勃发展马克思主义哲学提供了有利的国内外文化环境与契机。新世纪我国马克思主义哲学的发展将会呈现以下基本趋势与特征:即具体形态的丰富多样性、强烈的理论实践性、在新基础上的高度综合性和中国化的民族性。我们发展马克思主义哲学,应该坚持理论与实践相结合的原则,不断总结发展着的实践经验;坚持开放性发展原则,以开放性态势吸取国内外优秀文化成果;坚持马克思主义哲学基本理论的主体性原则,构建新时代的哲学形态。  相似文献   

5.
在建设有中国特色的社会主义理论中,蕴含着邓小平同志深刻的哲学思想。邓小平同志坚持把马克思主义哲学运用于我国改革开放和社会主义现代化建设的实践,进一步丰富和发展了马克思主义哲学。学习和研究邓小平同志的哲学思想,是当前哲学理论工作者的一项重要任务。  相似文献   

6.
新中国马克思主义哲学发展的回顾与展望   总被引:1,自引:0,他引:1  
庞元正 《学术研究》2000,3(1):38-46
本文认为,以我们正在做的事情为中心,实现了以革命为主题到以发展为主题的转换,这是50年来马克思主义哲学最深刻的变化。而邓小平哲学思想的形成,则是50年来马克思主义哲学发展的最重大成果。因此,顺应时代发展之大势,努力建构马克思主义发展哲学完备的理论形态,是今后中国马克思主义哲学发展的最迫切任务。  相似文献   

7.
现在马克思主义哲学在中国的冷遇与过去的很热形成的反差告诉我们,马克思主义哲学发展的源泉在现实社会生活的实践和哲学家的创造之中,这应该是一个文本高于解读、生活高于文本和话语形式中国化的发展道路。  相似文献   

8.
党的十六大报告是开拓马克思主义理论发展的新篇章。其中,继承和发展了马克思主义、邓小平理论的发展理念,扬弃了现代发展理念,确立了全新的发展观,是对马克思主义哲学发展理念的创新。  相似文献   

9.
全芬 《南方论刊》2009,(5):13-14,7
马克思主义哲学是需要不断发展、创新的理论体系。马克思主义哲学是随着时代发展条件的变化而不断变化的。进入新世纪、新阶段,中国的社会实践发生了巨大的变化,必然要求马克思主义哲学进行相应的创新和发展。  相似文献   

10.
由康德开始到费尔巴哈终结的德国古典哲学,以人为中心创立了历史观,包含了丰富的辩证法思想和合理的现实内容,为科学解决人的问题、创立唯物史观奠定了理论基础,是马克思主义唯物史观的直接理论采源。  相似文献   

11.
20世纪上半叶是中国社会急剧转型和现代学术转型的关键时期,唯物史观对于这种转型影响巨大。在唯物史观的影响下,学术研究的理论和方法、对象和主体、重心和功能,都发生了巨大的变化,新的学术视野、新的学术研究范式、新的学术气象和风格开始形成,马克思主义哲学中国化的进程得以开启,唯物史观学理的科学性、变革社会的革命性、实践运用的创新性进一步彰显和认同,马克思主义思潮一枝独秀和马克思主义哲学中国化的崭新局面开始形成,马克思主义哲学体系开始构建。陈独秀、李大钊、艾思奇、毛泽东、瞿秋白等人为马克思主义哲学大众化、中国化做出了卓越的贡献。回顾反思这一进程,既有巨大成就,催生了一大批马克思主义学术大师,产生了一大批马克思主义中国化的理论成果;也有不少教训。展望未来,解放思想,反对各种形式的教条主义,反对偏执一途的学风,客观辩证实践看待、分析、研究和创新理论,是马克思主义哲学中国化的合理走向。  相似文献   

12.
发展是人类文明的底层逻辑与演进动力,是各个民族国家不约而同的共识和各种革命、改革的中远期目标,因此发展问题也成为思想史、哲学史上经久不衰的话题,任何思辨的、形而上的、解构的理论话语体系,最终都不会回避现实的人类社会发展问题,而以实践品格与革命精神著称的马克思主义,无论是严谨的科学理想还是崇高的理想信念,也都是在阐释人类社会将如何发展的问题。无论是辩证唯物主义所揭示的发展的、联系的、矛盾的世界运行规律,历史唯物主义所揭示的生产力与生产关系作为人类历史发展动力的深层必然性,还是政治经济学在批判地剖析资本主义带来的高速经济增长与所埋下的非良性的、不可持续的失衡发展危机,更有共产主义理想社会所预期和构想的人的自由全面发展,都能够充分说明发展无论是作为理论问题还是理论视阈在马克思主义理论体系中的重要地位。本文正是基于这个目的,从马克思主义发展哲学的理论视阈梳理新发展理念的时代背景、理论特征与价值,并结合新时代新阶段的国情形势与发展诉求,归纳新发展理念的时代价值。  相似文献   

13.
发展是一个曲折性、前进性相统一的过程,马克思主义哲学中国化就是一个曲折性和前进性相结合的过程。中国各阶段的制定的理论方针政策,是马克思主义哲学中国化的表现。它的向前发展、创新性及经历的挫折(即偏离马克思主义基本原理的方向)都同任何事物发展过程一样,所以马克思主义哲学中国化就是马克思主义哲学的丰富和发展。  相似文献   

14.
袁伟民 《东岳论丛》2011,32(7):70-74
邓小平在领导中国改革开放的过程中,坚持马克思主义基本原理与中国具体实际相结合,实现了由马克思的"世界历史"理论到"改革开放"、从"实事求是"到"解放思想,实事求是"、由马克思主义生产理论到"科学技术是第一生产力"理论、由生产关系反作用理论到"经济体制改革"理论、由"具体情况具体分析"理论到"中国特色"理论的转变和升华,丰富和发展了马克思主义,并为我们进一步推动改革开放提供了世界观和方法论的指导。  相似文献   

15.
马克思主义哲学是不断发展的 ,邓小平对马克思主义哲学的发展是多方面的 ,邓小平哲学思想是对实事求是的创新、对唯物辩证法的创新、对马克思主义认识论的创新和对历史唯物主义的创新 ,邓小平哲学思想是马克思主义哲学中国化的新阶段  相似文献   

16.
马克思主义哲学因其终结了传统的意识哲学而转变为实践哲学,形成了"按照事物的本来面目"解决思维问题的新世界观.这种新世界观的方法论意义在于主张一种辩证的唯物主义历史观.以人的实践为原则解释世界的本质,以辩证的方法理解人类历史,又以人的解放和自由全面发展为终极价值追求来改变现存世界,其逻辑既是对社会发展规律的深刻把握,又体现了马克思主义哲学"以人为本"的理论宗旨.  相似文献   

17.
曾庆发 《兰州学刊》2007,1(1):29-31
马克思主义哲学是一种批判的、革命的哲学,批判性是其区别于以往一切哲学的主要特征之一。马克思主义哲学的批判性立足于马克思主义哲学科学的实践观,实践性是批判性的源泉;批判性内蕴于马克思主义哲学的阶级性、科学的辩证方法和主体性原则之中。  相似文献   

18.
白钢 《兰州学刊》2001,(4):11-12,10
审视迈向新世纪的我国马克思主义哲学 ,我们会发现其未来发展逐渐呈现出了四大走向 ,即回到马克思走向 ,马克思主义哲学中国化走向 ,“类哲学”走向和马克思主义哲学与当代西方哲学对话走向  相似文献   

19.
侯东成 《天府新论》2001,1(4):42-45
全球化作为现代经济发展的一种趋势,虽与当年马克思所说的世界经济一体化有所区别,但资本世界化的实质并未改变.面对这一现实,马克思主义哲学要发展,必须深入地研究经济全球化的二重性,正确解析世界"一体化"与"多样化"的关系,重视对现代交往哲学的研究.  相似文献   

20.
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