婚姻的内在张力

“有天地然后有万物 ,有万物然后有男女 ,有男女然后有夫妇 ,有夫妇然后有父子 ,有父子然后有君臣 ,有君臣然后有上下 ,有上下然后礼义有所错。夫妇之道不可以不久也 ,故受之以恒。”———《易经·序卦传》中国先哲关于“夫妇之道不可以不久”的断言 ,在２５００多年后的今天 ,我们仍找不出可以推翻该定论的任何证据。“夫妇之道”的现代话语便是“婚姻生活哲学”。有人预言新千年的人类革命来自婚姻家庭 ,并最终改写人类历史。我们不必为某些耸人听闻的言论而动容于虚无的未来 ,我们应该体贴眼下的实在。除了极少数无法或不想经历婚姻的人…     

小车是男人的伟哥

男人对男人要有酒量,男人对女人要有肚量,男人对自己要有质量。有车的男人很拽,是身不由己、情不自禁地拽。而"拽",是当下最有男人味道的一种性感元素、时尚元素、生命力元素。远古策马而去的那个男人最有力道,在历史的车轮滚进21世纪后,驾驭那滚动的车轮的男人则最有魅力。有小车的     

中国红十字会身世

与战争相伴,与政府博弈,但凡有战争、有灾荒的地方,都会有红十字会的身影。 红十字会在中国有一百多年的历史,政权几经更迭,其与政府间的关系也一变再变。不过但凡有战争、有灾荒的地方,都会有红十字会的身影,历史上曾积累下很好的声誉。回顾一下红十字会的管理模式与慈薄活动,对今天也不无借鉴意义。     

20世纪中国文化的基本走向

20世纪是中国文化变革最激烈、最深刻、最复杂的世纪。有亡族灭种的危机,有救亡图存的呐喊与奋斗,有面对前路的迷惘,有中西古今的论争,有破旧立新的建设与破坏,有引导社会发展的探求,有经济繁荣背后的尴尬,有全球化与信息化的时尚与迷失。为论述方便,笔者将20世纪中国文化分为三阶段:第一阶段是1901年—1945年,     

福州：暧昧之城

哪里有海水,哪里就有中国人;哪里有中国人,哪里就有福州人。宋代有传说:沉东京浮福建,说的是京城与福建五百年一个沉浮。东京浮了,福建沉了;宋亡了,福建则兴了。提起福州就跟"次"逃不了干系。作为沿海开放城市,它不够开放,只是"次开放";作为福建省会,它名气常常不及厦门。"次"的历史可以追溯到唐代,当时有个京城长安,福州也建了个长安城的缩小版本:三坊七巷;杭州有西湖,福州就也有个     

农村初中生辍学原因的调查分析

农村初中生辍学严重,其中有学生自身因素,家庭环境因素,学校教育因素,社会现实因素。各个因素的产生有对知识重要性的理解不到位,有功利性的心理作祟,有经济方面的制约,也有体制方面的原因。要全面普及九年义务教育,这些因素以及原因值得引起全面关注与重视。     

浅谈数学教学中差生的转化问题

培优补差工作一直是中学教育的重点之重,从近十年来的体会感到,差生对学习产生逆反的情绪,是提高整体教学水平的一大困难。差生的成因是多方面的,有家庭的、有社会的、有智力方面的,也有非智力方面的、有先天的、也有后天的。但大部分差生都是后天形成的,下面就对后天形成的差生问题浅谈自己的看法。     

潘石屹的“草根哲学”

在生活中,你遇到一个有平民气质的平民不难,遇到一个有贵族气质的贵族也不难,难的是能遇到有贵族气质的平民,和有平民气质的贵族。换句话说,见草是草,见树是树,这不稀奇,但你能见到一根有大树气质的小草,和有小草气质的大树么?这儿就有一个,他叫潘石屹,中国SOHO是他的外形,大树树冠的外形;这本书是他的气质,小草草根的气质。     

简论政策研究学

政策研究学是一门科学。她与其他学科一样,有其自身产生、发展的条件,有深厚的实践基础和坚实的理论依据,有特定的研究对象和研究领域,有其与其他学科关系的边界条件。一,政策研究学的产生条件政策研究学的产生不是偶然的,她是有其必然条件、有坚实的理论依据和实践基础的。     

你我都是这画中人 走进秋天的童话

半城街景半城海——青岛市市南区处处皆有景;"春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪——市南区四季皆有景。高远的蓝天,碧澈的大海,清爽的空气,闲好的情致,斑斓的花木和惊艳的风情,便是人间好时节。所以啊,市南区最有风韵的季节当属深秋。山海,树叶、秋水、夕阳共一色,都是慢慢的暖彩情调,这里如同一幅浓墨重彩的天然油画。