读书有味身忘老

退休之后,常有友人关心地问我:“现在闲着在家干什么?”我的回答是:“退休无事,读书写字,老有所学,快活如仙。”黄树则(前卫生部副部长)老人的两句诗“到老更觉知识浅,余年应是读书时”,成了我老而好学的座右铭。 古人有“读书最乐”、“读书更佳”的说法,又说“有工夫读书,谓之福”,所以也就有许多人终生读书不倦,晚年更觉读书好。《南史》说沈攸之“晚年读书,手不释卷”,徐广“性好读书,年过八十,犹岁读《五经》一遍”。陆放翁云:“读书有味身忘老。”这正是老年读书感悟的至理名言。 老来读书悟性深。清人张潮的《幽梦影》中有则妙喻:…     

印行《四库全书存目丛书》之我见

印行《四库全书存目丛书》之我见王绍曾清代著名学者、“儒藏说”的倡导者和实践者周永年曾经说过：“书籍灿陈，且如淮阴用兵，多多益善。”大藏书家、目录版本学家黄丕烈也说：“读书在广见博闻，余谓藏书之道亦然。”藏书的目的在读书，读书要广见博闻，首先要藏书广见...     

像打麻将一样读书

那天,在一个饭局上,谈起读书,一位企业家朋友说：“我读书很少,如今我是像打麻将一样读书。”他的话,让我十分讶异。他也许不知道,很多年前,鲁迅先生也说过“读书如赌博”这样的话。在《读书杂谈》一文中,鲁迅曾以打麻将的趣味来比喻读书。他说：“嗜好读书,犹如爱打牌一样,天天打,夜夜打,连续的打,有时被捕房捉去了,放出来之后还是打。诸君要知道真打牌的人目的并不在赢,而在有趣。”     

祝嘉书法教育思想管窥

祝嘉先生一生于书学研究 ,乎书法创作 ,在长期的书法教育实践中形成了自己的教育思想。其书法教育思想可以概括成“相济相助”说、“全身力到”说和“读书养气”说三大方面。“相济相助”说要求学书者从深层找到各碑帖、各书体之间的互补之处 ;“全身力到”说要求习书者全身总动员 ,把笔力流露到字里行间 ;“读书养气”说要求学书者胸罗万有 ,从字内字外两方面养气。     

介绍五种读书法

唐代诗人杜甫说:“读书破万卷,下笔如有神。”高尔基曾经说过:“书是人类进步的阶梯。”那么如何读书呢?这里介绍五种读书方法。一、带题求读法。带着问题,带着渴望正确的解答去读书,就好像给你的思想多上一个钻头,不会泛泛而读,空无所得。例如不知道“秋天枫叶为什么会红似火?     

培养学生“自能读书”

培养学生“自能读书”谭可（广东高州中学５２５２００）阅读教学的目的不只是使学生在教者指导下读懂文章，更重要的是让学生“朗Ｂ读书”，养成读书的习惯。叶圣陶大师曾经说过：“学生须能读书，须能作文，故特设语文课以训练之。最终目的为：自能读书，不待老师讲；自...     

读书与立人

《东坡易传》中记述，苏轼从启发童蒙的学习自觉着眼。曾提出“自达”、“自得”、“自胜”的观点。所论虽是启发式的教育，但通于读书之法。自达，即是启发读书的自觉要求；自得，是说读书要保持自我，多思多悟，方能有所得；自胜，则是在前二者基础上。破除蒙蔽“正心”的故我。“养正其心”。展现自觉读书的新我，达到读书圣境的历程。     

谁解书中味

古人读书是非常刻苦的。比如匡衡“凿壁偷光”、车胤“囊萤”、孙康“映雪”、孙敬“头悬梁”、苏秦“锥刺股”,等等。对于古人这种苦读的态度,有些今人表示不理解,认为这样的读书榜样不宜效仿。还有不少作者在报刊上撰文说．“读书本应是一件快乐的事儿．而古人的这种苦读又何乐之有呢？”     

狗狗大变装

我们为什么要读书？袁枚在《随园诗话》中说：“读书如吃饭，善吃者长精神，不善吃者长痰瘤。”我若不读书，便不会知道这个比喻的存在。这就是读书的第一妙用。文献综述，知道别人说了什么，省得重复劳动。     

读书之乐

说到读书，明代学者宋懋澄说：“吾妻经、妾史、以稗奴，然待我于枕席者文赋，外宅儿也。”古代的读书，那是为了学而优则仕，我现在的读书，你说是猎奇也行，说是增加知识也罢，纯属消遣而已。     

走出精神的荒原

古往今来，或许是因为读书人多，所以做有关读书文章的人也多。谈到读书，有人称其乐，如古人所说的“一卷陶然”，而“红袖添香夜读书”简直就是一种浪漫了，如钱谦益、王闽运等皆是；也有人称其苦，如称读书为“苦读”或“十年寒窗”。宋人黄庭坚称读书既不言苦，也不言乐，说是“人不读书则尘俗生其间，照镜则面目可憎，对人则语言无味”。他的意思是说读书是人生的一种需要，譬如人需要吃饭穿衣一样，是须臾不可离的事体。     

听，那如雨的雀声

古人谓读书有“三上”之说，是说“时光容易把人抛”，劝读书人“莫辜负了好日头”，抓紧一切可用的辰光来读书。白日苦短，黑夜漫长，还得焚香以继昝。似这等读书行状，岂不显得匆忙了一些？目下读书种种：读应考书，为达龙门：读实用书，为强技艺……实是经世致用，目的性明确。     

也谈“世界读书日”

年年读书日，今又读书日。但对每年的4月23日的“世界读书日”知道的有几，更遑论努力读书了。这决非信口雌黄。每当读书日期间，你若问一问身边的人，对此节日的知晓度，多数人会满睑茫然地说：真的，“世界读书日”，我怎么没听说过？可见，世界性的读书节并未真正达到它应有的初衷而走入人们的视界。读书，对一些人来说是件太奢太侈的事。     

读书之向导 治学之门户

读书,是人们取得知识的一个重要手段。要读书,即须了解书的情况,掌握读书的要领。在汗牛充栋、浩如烟海的书刊资料中,一个治学者欲能抓住要领,以有限的时间取得较好的读书效果,就必须懂得一点目录学知识和依靠图书目录的指引。清代学者张之洞说:“读书不知要领,劳而无功;知某书宜读而不得精校精注本,事倍功半。”①著名史学家、教育家陈垣,在谈到自己的治学经验时也曾指出,读书要“从目录学入手”。他说:“肖何入关,先收秦图籍,为的是可以了解其关梁阨塞,户口钱粮等。我们作学问也应如此,先要知道这     

何为读书种子

“读书种子”一语，近年常被人提起，亦多有文章谈之。一般都用来指爱读书的人、大学问家，例如说“陈寅恪是杰出的读书种子”、“钱钟书是难得的读书种子”、“在全国招三十名读书种子推荐出国”等。此间的有些大词典也释为：“读书人，能读书做学问的人。”     

也说读书

当今社会,许多人发出了“没有时间读书”的慨叹,同时引出了更多人关于读书的思考与议论。国民的读书率持续走低,原因是多方面的,但关键是对读书的必要性、重要性和好处认识不足。古人说,开卷有益。今人说,书籍是人类进步的阶梯,是科学文明的海洋。更有人形象地把书籍比喻为暗夜     

秋夜怕读书

秋深之夜，清静微寒，最是读书的好时候。陆游多次写到秋夜读书，“青灯照空廊，重露滴高林。危坐读周易，会我平生心”，“自发无情浸老境，青灯有味似儿时”。秋夜读书，易得书中三昧。陆游“秋夜读书每以二鼓尽为节”，古时说的二鼓大致是夜里9点到11点之间。陆游是懂养生之道的，活到了85岁。我夜里读书却习惯到更晚，有时兴之所至，击节扼腕，唏嘘长叹，不知东方既白。     

秋夜怕读书

秋深之夜，清静微寒，最是读书的好时候。陆游多次写到秋夜读书，“青灯照空廊，重露滴高林。危坐读周易，会我平生心。”“白发无情浸老境，青灯有味似儿时”。秋夜读书，易得书中三昧。陆游“秋夜读书每以二鼓尽为节”，古时说的二鼓大致是夜里九点到十一点间。陆游是懂养生之道的，活到了八十五岁。我夜里读书却习惯到更晚，有时兴之所至，击节扼腕．欷欺长叹，不知东方既白。     

加藤周一的“读书术”

加藤周一写了《读书术：快捷有效的读书技巧》（中国青年出版社），在这本书里，加藤周一别开生面的推荐是“不读”的读书术——以“不读读之”，这对那些日理万机的同志最有实用价值，但加藤周一心里想到的却是年轻女子。他说，年轻女子都希望自己不仅美貌，而且还要像是一个知识女性。但一个女子如果花太多时间读书，那就没有时间去化妆了。因此她们尤其需要掌握“不读术”。     

秋夜怕读书

秋深之夜，清静微寒，最是读书的好时候。陆游多次写到秋夜读书，“青灯照空廊，重露滴高林。危坐读周易，会我平生心”，“白发无情浸老境，青灯有味似儿时”。秋夜读书，易得书中三昧。陆游“秋夜读书每以二鼓尽为节”，古时说的二鼓大致是夜里九点到十一点间。陆游是懂养生之道的，活到了八十五岁。我夜里读书却习惯到更晚，有时兴之所至，击节扼腕，唏嘘长叹，不知东方既白。