黑格尔的世界历史观简论

黑格尔的世界历史观同他的哲学思想是一致的,具有整体主义、精神至上主义和神秘主义的特点。他对世界历史的划分和对它的发展过程的描述,有牵强附会的地方,经不起认真推敲,并表现出强烈的欧洲中心主义和大日耳曼主义倾向。在历史动力方面,他承认人民群众和英雄创造历史,同时又认为他们只是世界历史的工具和手段。他对于作为目的的人类个性的肯定是抽象的,而否定则是具体的。     

关子龚自珍历史观的两个问题

<正> 古往今来,每一个有文化教养的中国人都通过对现实生活的观察、体验,对典籍记载和文物遗留的阅读、研究,去了解自己民族和其他兄弟民族的历史,在特定条件下形成自己的历史观。近代杰出的思想家、革新派代表人物、诗人和散文家龚自珍也是这样。凭他对社会生活的敏锐观察和深切体验,对文献资料的辛勤搜集和刻苦钻研,并接受前人的思想资料,逐步形成自己的历史观,用以研究历史和现实社会的变化发展。龚自珍的历史观是他的世界观的不可分割的组成部分,是研究龚自珍生平及其著作的一个重要课题。     

黑格尔的辩证法与马克思的历史观

马克思和黑格尔的关系问题,是马克思主义哲学史中最有意义、最重要的问题之一.它一直引起人们的普遍关注和浓厚兴趣,同时也一直是理论斗争的一个激烈战场.各种派别,各种观点互相较量,发表了大批专著、文章.这些观点大体可以归纳为以下几类:其一认为马克思是另一个黑格尔,是黑格尔的摩仿者,这种观点把马克思黑格尔化;其二是强调马克思与黑格尔的对立,甚至认为二者风马牛不相及,把马克思与黑格尔割裂开来;其三突出马克思的唯物辩证法对黑格尔的唯心辩证法的批判和改造,而忽略了黑格尔的辩证法对马克思历史观的影响问题.本文不同意上述几种观点,试图     

论析习近平历史观的两个层面

习近平历史观包括宏观和微观两个层面.其宏观层面,即关于社会历史总的看法和根本观点,回答的是对待历史的态度及学习研究历史的方法、目的等基本问题,它是我们学习研究历史的基本遵循;其微观层面,即关于党史、国史的重要观点,是将有关社会历史总的看法和根本观点运用于学习研究历史的具体实际并由此所得出的结论,它有助于我们深刻认识、科学把握党史、国史,是理清党史、国史中大是大非问题的向导.     

论黑格尔历史观内在矛盾的理论机制

(一) 形成于十九世纪理想主义氛围中的黑格尔历史主义,以其《历史哲学》一书为代表作。在这本著作中,黑格尔提出:“哲学用以观察历史的唯一的‘思想’便是理性这个简单的概念;‘理性’是世界的主宰,世界因此是一种合理的过程”。他认为“历史哲学只不过是历史的思想考察罢了”。因此,黑格尔是把“理性”视为历史运动的“本体”与“主体”,历史运动的方式则是一种“合理的过程”。与此相应,考察历史的方法就是一种“思想的考察”。这样,理性“本体”合理的(辩证的)运动方式及其相应的历史考察方法就构成了黑格尔历史主义的基本特征。     

唯物史观:蕴涵马克思丰富环境思想的社会历史观

马克思创立的唯物史观绝不是经济史观和技术史观,绝不是环境危机的思想根源。而是蕴涵着丰富环境思想的社会历史观。在环境友好型社会建设中,挖掘马克思唯物史观蕴涵的环境思想。对于生态文明建设意义十分重大。     

谈谈对教育两个重要转变的认识

谈谈对教育两个重要转变的认识林乐波江泽民总书记指出：教育工作必须进一步解决好两个重要问题,一是教育要全面适应现代化建设对各类人才培养的需要,二是要全面提高办学的质量和效益。教育的“两个重要转变”高度概括了我国当前和今后一个时期教育工作的重大任务,明确...     

论黑格尔历史观中“历史唯物主义的萌芽”思想

黑格尔的历史观，是黑格尔整个哲学思想的一个重要组成部分。本文对黑格尔历史观中的合理思想、特别是“历史唯物主义的萌芽”进行了剖析。     

怎样克服市场经济的缺陷

市场经济体制的逐步确立,整个社会生活都受到不同程度的冲击。如何根据市场经济要求,及时转变机制,使我们的工作和生活适应市场经济的发展要求,已经引起大家思考。本次笔谈,约请九位同志,从不同侧面谈了对市场经济的思考。目的在于引起人们对市场经济研究的普遍关注和向更深层次发展。     

两个重要的极限命题

本文给出了两个重要的极限命题,将有关文献的结论向前推进了一大步,使其应用更为广泛。     

王阳明知行合一的两个理论缺陷

知行合一是王阳明一生学问的立言宗旨.知行合一主要包括两层含义,从知上说,良知之心无善无恶却知善知恶;从行上说,良知之心无动无静却能动能静.良知之心知善知恶,但为什么会有恶而不知、"好心办坏事"的现象?良知之心能动能静,但为什么会出现知而不动、"好心不办事"的现象?其原因在于知行合一的两个理论缺陷,一是以良知覆盖认知,轻忽认知之心的逻辑分析功能;二是道德情感交待不明,对道德的内在动力认识不清.     

从“两个解放”看邓小平的辩证唯物史观

邓小平反复提倡“解放思想”、“解放生产力”,显示了这两者深刻的内在关联。而这种关联,则又以其历摘要:邓小平反复提倡“解放思想”、“解放生产力”,显示了这两者深刻史唯物论和唯物辩证法的深刻内涵,而成为新时期辩证唯物史观的新篇章。     

黑格尔在荷兰风俗画论述中隐含的两个命题

黑格尔认为荷兰风俗画虽取材于日常平凡生活,但仍然是真正的艺术作品,这是因为荷兰人凭着正义、勇敢和辛勤的劳动创造了自己的生活,从而使日常平凡事物具有了实体性内容,显现了精神中的普遍力量或情致。黑格尔对荷兰画与荷兰人的现实生活的论述中隐含了两个命题：１．完整心灵的情致或普遍力量在劳动中形成和实现;２．人的本质在于实现身心自由要求的现实劳动     

从“两个解放”看邓小平的辨证唯物史观

邓小平反复提倡“解放思想”，“解放生产力”，显示了这两者深刻的内在关联。而这种关联，则又以其历史唯物论和唯物辩证法的深刻内涵，而成为新时期辩证唯物史观的新篇章。     

“三个代表”重要思想对唯物史观的新发展

“三个代表”重要思想是对马克思主义唯物史观的创造性运用和发展。“三个代表”重要思想把唯物史观中的社会发展动力观、社会意识理论和人民群众是历史的创造者的基本原理与当代中国实际紧密结合 ,赋予了唯物史观以新的时代内容和时代特征。     

发展知识经济的两个重要问题

本文指出:我国发展知识经济的两个重要问题,一是实施知识创新工程、提高国家创新能力和国际竞争力;二是大力发展信息产业,尽快建立国内统一的电子通道.     

两个重要极限公式的推广

在数学分析的极限部分有两个重要的极限公式．在实际计算极限的过程中，我们发现可以将这两个重要的极限公式作进一步的推广，从而使得计算极限的过程变得更加简单．下面我们就如何推广作简要说明．     

北京城两个重要的为什么

一、为什么北京城成为十一朝古都从远在三千年前的周朝,蓟(今北京)就成为一朝古都,其后燕、前燕、大燕、中燕、辽燕京、金中都、元大都、明北京、清北京,加上民国,共计十一朝古都. 为什么那么多朝代都选择北京为都城?原因很多,从大的方面看有两个,一个是传统文化方面的原因,另一个是军事、经济、交通等方面的原因,这两方面的原因造就了北京这块风水宝地.     

《德意志意识形态》中马克思新历史观的艰难蜕变——从马克思对黑格尔历史观的批判与继承谈起

《德意志意识形态》是青年马克思思想逻辑发展中的重要环节,而对其中马克思新历史观的形成过程与思想史定位是一个重要的研究课题。本文从青年马克思对黑格尔历史观的批判与继承的思想史脉络出发,研究马克思是如何通过经济学的研究而跃出了黑格尔的唯心史观框架,却又坚持黑格尔历史观的合逻辑性的信念从而超越了资产阶级经济学研究的实证化的意识形态方法。然而在新的历史观及其方法论的建构中,由于马克思的经济学研究水平和视域的局限,使得马克思此时的历史观与其背后的方法论的建构仍具有过渡性质。     

唯物史观是马克思主义认识论的重要基础

把马克思主义哲学称为“辩证唯物主义和历史唯物主义”,把马克思主义认识论含在辩证唯物主义中,不能真实地反映马克思主义认识论和历史唯物主义的真实关系。 首先,从马克思主义哲学形式和创立过程来看,马克思于1845年春天写出的《关于费尔巴哈的提纲》,标志着马克思主义哲学的创立,当然也标志着马克思主义认识论的诞生。可是,在此之前,马克思主义创始人为创立新哲学体系所进行的主要工作及取得的成绩,则集中表现为唯物史观的逐步形成。在《黑格尔法哲学批判》、《(黑格尔法哲学批判)导言》、《1884年经济学哲学手稿》、《英国工人阶级状况》、《神圣家族》等著作中,都体现出了唯物史观从萌芽到根本形成的过程。所以,就马克思主义认识论的创立与唯物史观创立的关