从周啸天获奖争议看当代旧体诗词的创作困境

2014年8月,《将进茶———周啸天诗词选》获第六届鲁迅文学奖,作者周啸天成为鲁迅文学奖历史上第一位旧体诗人。但伴随获奖有荣耀,也有尖锐的质疑。周啸天的诗词在立意、语言运用及结构上都有较多弊病,但其获得鲁迅文学奖又有诸多的合理性与必然性,众多对周诗的争议又不免隔靴搔痒。周啸天与周啸天众多的嘲讽者,其实都已与古典诗词相去甚远。围绕周啸天获奖的种种争议,反映的不只是周诗的艺术价值问题,更反映了旧体诗歌创作在当代的诸多困境。     

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《天府新论》1986年4期刊载了我校中文系周啸天《岑诗综论》一文。文中对盛唐大诗人岑参创作发展过程,岑诗的成就及特色,以及鲜为论者注意的封(常清)岑交谊对诗人的影响,作了论述。     

关于近代作家许啸天

近代作家许啸天已被人们所淡忘。他早年在绍兴大通学堂与秋瑾共事,参加光复会和反清革命。190 7年“秋案”发生后逃亡上海,积极从事新剧(话剧)运动,作出重大贡献。中晚年,他又热衷于宫闱小说创作,成绩卓著。与另一位绍兴籍通俗演义创作大家蔡东藩一样,许啸天在中国文学史上亦应占有一席之地。     

《花草碎编》版本述略

《花草粹编》是明代著名学者陈耀文所编选的一部大型通代词选，是有明一代规模最大的一部词总集，在词文献的整理和保存以及词学研究史上，具有较高的地位和价值。《花草稗编》的版本并不复杂，但是关于其版本源流问题，至今仍存在一些疑点。本文试对其进行考辨与梳理，并具体介绍各个版本的得失情况。     

北京残奥会上中国军团为何这样“火”？

相比较4年前雅典残奥会上获得的63金141枚奖牌，北京残奥会中国军团的89金211枚奖牌是很大的超越。那么，在这211枚奖牌的背后，是什么使中国军团在北京残奥会上这样“火”？     

松浦友久致周啸天的信

周啸天先生: 大著《唐绝句史》一册已接到,不胜感谢之至。此书论及的各种问题,尤其《小引》和《第一章》里“诗歌形式——表现能力——诗歌意境”互相关系的文艺科学观点,是和我十几年来研究的同样观点不期而合的。至于个别问     

钱斐仲《雨花庵诗余》及《雨花庵词话》版本述略

钱斐仲,名聚瀛,字斐仲,号雨花女史,清代女词人,是继李清照之后第二个有论词著作的女性。其《雨花庵诗余》及《雨花庵词话》的版本并不复杂,但目前尚无系统介绍。考证可知,《雨花庵诗余》有稿本一卷、同治七年刻本、《小檀栾室汇刻闺秀词》本、《全清词钞》本等版本,而《雨花庵词话》有同治七年戊辰(1868年)刻本、《词学季刊》本、《词话丛编》本。     

现当代文学史何必“无所不包”?——兼谈现当代文学史与古体诗词的关系问题

本文从现当代文学史的写法与现当代古体诗词的创作状况入手,分析了"古体诗词是否该入现当代文学史"这一问题。在分析的过程中认为,现当代文学史的编撰有着其自身的特殊性,其对内容的收录亦并非是经典的确立,而且近百年来古体诗词创作的总体趋势是式微、小众传播的;因此笔者得出结论,现当代文学史不必无所不包,面对浩如烟海的现当代古体诗词不但应该有其专门的史著,更应该发现其渐变的历史前景,这样才能全面地把握现当代文学史与古体诗词两者之间复杂的历史关系。     

论宋金元的杂体诗创作

杂体诗之于宋、金、元408年的诗歌史，不仅具有参与创作的诗人众多，题材内容丰富，形式灵活多变等特点，而且还充分反映了这一时期诗人们对于杂体诗的革新意识，以及其求新求变的诗体学理念。更有甚者，则是对前人与时人的杂体诗首次进行了理性的归纳与总结，并推出了诸如桑世昌《回文类聚》、厉震廷《唐宋百纳集》等这样的杂体诗总集与专集，以供当时雅好杂体诗的诗人对杂体诗进行理论上的把握与认识。而所有这一切。使得杂体诗成为了在当时可与古体诗、近体诗鼎足而三的一种诗歌品类，从而扩展与丰富了中国古代诗体学的内容与审美理念。     

白云本无心随风自舒卷－《馀沤集》解读

《馀沤集》是最新出版的一本古体诗词集 ,收集的诗词跨度 1 54年。其作者和编者是一个知识分子家庭的五代人。《馀沤集》的写作不为传世 ,但它却是历史的记录。它反映了中国知识分子忧国忧民的特点和一个家庭的亲情。《馀沤集》的作者们是太谷学派传人 ,其诗词对此有充分的反映。     

中国纯诗最早的个人与时代记忆——周作人与中国纯诗

20世纪20年代,周作人对象征主义“纯诗”的译介,是30年代“现代”诗人的中国纯诗运动的重要理论与艺术准备。他1919年所译法国象征诗人果尔蒙的《死叶》,在新文学的象征诗译作中,最早兼顾了生命质感与形式因素的完整性。之后,他不断修正自己早期的平民化艺术观,主张新诗要把现代中国人“在忙碌的生活”中“浮到心头”又“随即消失的刹那的感觉”“幽微而深邃”地表述出来。周作人对象征诗艺的兴趣,是中国纯诗最早的个人与时代记忆。     

吴兴祚三海岩诗刻小考

钦州三海岩今存康熙年间两广总督吴兴祚师生唱和诗刻四首。该石刻位于三海岩月岩右壁,距今已有330年,保存完好。结合实物文献与典籍文献,对其背景、作者、诗刻书法及文学价值进行考释。所存四首石刻诗歌皆为五律,诗意灵动清幽;又兼诗刻书法行草相间,字迹秀美飘逸,具有较高的文学价值、书法价值和历史文物价值。     

钱锺书诗《乡人某属题〈哭儿记〉……》的本事

文章考索了钱锺书《乡人某属题〈哭儿记）,儿从军没缅甸,其家未得耗,叩诸乩,神降书盘曰：“归去来兮,胡不归？”》一诗的本事：1942年6月,时任叙昆铁路副工程师的胡敬侃（即诗题中的“儿”）死于随征战印缅战场的中国远征军撤回国内的途中,当时连尸骨都无法收殓。其父胡粹士得闻噩耗后,作《哭儿记》征请亲友题咏,钱锺书因有此作。而诗中“四万义军同日尽,世间儿子漫纷纷”,则是将胡敬侃之死事,放到一个更阔大的背景上,抒写了更为深广的沉痛之情。     

有关周人先祖世系代数问题的质疑

詹子庆先生在其主编的《中国古代史》一书中提到夏桀时期的公刘为周人始祖后稷的四世孙,这种提法显然不符合从尧舜至夏朝末年五百多年的史实。詹氏失误之源头应追溯到汉代司马迁之记载。对于司马迁的这个失误,唐代就已经有学者指出过。通过对中国每一百年平均在位帝王的计算,我们大致推算出从后稷至公刘,周人先祖至少经历了十七八个王的统治。     

历届诺贝尔经济学奖得主评介

举世瞩目的诺贝尔经济学奖得主及其学术成就 ,对我国“入世”后市场经济的发展及其与世界经济的接轨 ,都具有十分重要的指导作用     

周公对西周制度的构建探析

周公是西周初期杰出的思想家和政治家。他通过制礼作乐,建立起一套以礼乐为核心的完整统治制度。周公构建的制度中影响重大的有宗法制、分封制、嫡长子继承制、法制等。     

从中西思维方式看中国未获诺贝尔奖的原因

诺贝尔奖自1901年设立至今近一个世纪，有700多位科学家摘取这一桂冠，却没有一位中国人获此殊荣。从中西思维方式的层面分析，由于中国与西方各国具有不同的文化传统和社会心理结构，所以在思维和认识方式上便有很大差异。     

周恩来新闻传播思想

在长期的革命实践中,周恩来重视并亲身参与党的新闻工作.周恩来富有特色的新闻传播实践和思想,为我们新闻宣传事业留下了值得认真研究和继承的宝贵财富.     

论汉语诗歌语言中量词的超常搭配与审美

量词是以汉语为代表的汉藏语系一些语种的特有词类,它具有很强的表现力和艺术个性,普遍运用量词已成为汉语语法的一大特点。量词是汉语中运用比较灵活的一类词,其中又以物量词最为突出,本文在选取大量古今诗歌语料的基础上,考察了诗歌语体中的物量词的几种超常搭配形式以及语用效果,以期在诗歌教学与阅读鉴赏中能领真情、悟真意。     

诺贝尔文学理想精神内涵

诺贝尔文学颁奖标准一直延续着一贯的标准,这就是对文学理想的重视和对人文精神的强调。理想和诗意是诺贝尔文学奖所倡导的主体精神,获奖作家的创作和获奖过程,充分表明了诺贝尔文学奖的理想精神内涵。