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钟振振 《清华大学学报(哲学社会科学版)》2002,(4)
龚自珍的具有诗史性质的大型组诗《己亥杂诗》深刻揭露了当时社会矛盾 ,具有诗歌艺术上的鲜明个性与创造性。刘逸生先生所著《龚自珍己亥杂诗注》(中华书局 ,1980年 ) ,详赡、精到 ,人们今天能顺利读通这组诗的文字 ,领略其精义 ,欣赏其健笔 ,完全是拜刘先生之赐。但刘注也偶有误读。文章以其中 9首诗为例 ,对刘先生的注释与解说进行商榷 相似文献
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吴宗海 《苏州大学学报(哲学社会科学版)》1991,(4)
钱钟书先生的力作之一《宋诗选注》,1989年9月出第二版,就重印而言为第六次。钱先生在《第六次重印附记》中写道:“—九八五年重印后,我又有些增改,主要在注释里。这书又将重印,而纸版损旧,得全部重排;出版社容许我有机会,把修订各处都收入书里,我很欣幸。”对于钱先生的修订工作,王水照先生有一段话说得很好:“钱先生的所有著作,从《谈艺录》、《旧文四篇》、《也是集》(两书又合编为《七缀集》)到《管锥编》,都有反反复复的‘增补’、‘补订’、‘补遗’,而且都是‘明码标价’,而不是暗中‘改头换面’‘自我整容’。……这些修改,除少数属于订正外,绝大多数是增补例证,发展和完善论 相似文献
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徐之明 《贵州民族学院学报》1989,(4)
近读《昭明文选》,发现李善注及所引他人的注文中,有的训释为目前各种辞书、字书所未收之义项,或辞书、字书虽已收有这些义项,然所引之例证,每每晚出,尚嫌未得其源。这些词很可能是当时比较通行的口语词、方言语词,有一定参 相似文献
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李桂华,现任江苏省兴化市昭阳镇文峰社区党支部书记,2007年底当选为兴化市人大常委会委员,从事社区工作17年来,她用真心对待居民,真情服务居民,被困难群众亲切地称为李常委。如今,居民们只要有什么难处,总会找她帮忙。 相似文献
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徐之明 《贵州大学学报(社会科学版)》1996,(2)
南朝昭明太子萧统编选的文学总集《文选》，世有李善注《文选》与五臣（吕延济、刘良、张铣、吕向、李周翰）注《文选》两种不同的注释本流传。后来，又有人将李善注与五臣注合刻，成为所谓的《大臣注文选》。五臣往是针对李善注的“释事而忘义”，即只注意解释典故，不太注意疏通文义，于唐玄宗开元年间重新作的注释。五臣注的价值，历来被认为在文献学史上不及李善注。宋人苏武《书谢瞻诗》即称“五臣真俚儒之荒陋者”。今天看来，五臣注确有其迂陋流失之处，但亦如《四库全书总目提要》所言“其流通文义，亦间有可采”。正因其“俚”，能… 相似文献
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李见心的诗歌并不排斥技术的运用和语言形式的打磨,她把日常生活展现为一个符号的世界,用语言还原诗意人生本身的快感。她有意识地运用语符、语义、语形、语体等多种语言手段,突入心灵超验领域,为诗歌开拓了巨大的表现空间。李见心的诗歌不是线性的,其空间性大于时间性,强调来自生活的现场感与结构感,通过修辞化、符象化的日常生活敞开本真,通过创造日常化景观去埋葬历史的记忆,摆脱日常消息性语言和无意识对生活的遮蔽,建构起充满张力的文学生态。 相似文献
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蔡子葵 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》2005,38(4):145-148
李商隐是晚唐富于艺术独创性的诗人,一直以来其诗歌受到"香艳绮靡"等指责,对其创作的研究也受到相当长时间的冷落.直至清代,掀起对李商隐诗文评注的热潮.清人对李商隐"诡薄无行"的人格和"文词华丽"、"无用于世"的诗歌重新审视,从比兴和诗史互证的角度出发得出与前人不同的观点,此方面颇多发明创新,并对当下的李商隐研究产生深刻影响. 相似文献
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李晓黎 《中南大学学报(社会科学版)》2012,18(2)
《王荆文公诗李壁注》是价值最高的宋诗宋注之一,历来为学界所重视.但对于李壁注对王安石诗歌艺术层面的触及和讨论,学界重视仍然不够.一方面,李壁对王安石诗歌师法韩愈已经有相当程度的体察,于注文中多有表露,这是尤其不应当被忽略的:另一方面,李壁注诗,意、艺并重,在解释名物、典故以及补充本事的同时,谈诗论艺的倾向尤其突出:他不但大量摘引宋诗话的内容,还常常通过比较的方法,对王安石诗歌的句法、对仗、用字等方面进行灵活、简洁的艺术评价,提升了诗注的艺术趣味,增加了诗注的弹性,给原本呆板、生硬、枯燥的诗歌笺注注入了活力. 相似文献
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李洲良 《宁夏大学学报(人文社会科学版)》2001,23(3):69-72
钱锺书从<宋诗选注>80位诗人中精选出10位加以评述,是为<宋代诗人短论>.这10位诗人可分为两类从第一类可看出宋代政治、理学、艺术对宋代诗人诗歌的影响;从第二类可看出宋诗风格的形成及其递嬗演变的规律.二者纵横交错,相互补充,反映了钱锺书从<谈艺录>到<宋诗选注>研究视界的新变,即由艺术赏析向文学研究的多元化方向发展. 相似文献
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李洲良 《宁夏大学学报(人文社会科学版)》2001,23(3):69-72,84
钱锺书从《宋诗选注》80位诗人中精选出10位加以评述,是为《宋代诗人短论》。这10位诗人可分为两类：从第一类可看出宋代政治、理学、艺术对穴代诗人诗歌的影响;从第二类可看出宋诗风格的形成及其递嬗演变的规律。二者纵横交错,相互补充,反映了钱锺书从《谈艺录》到《宋诗选注》研究视界的新变,即由艺术赏析向文学研究的多元化方向发展。 相似文献
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吴萍 《贵州大学学报(社会科学版)》2009,27(2):86-88
准确而详实的材料是进行研究的根本保障。对于古代流传下来的资料，我们的首要工作就是校勘。在研究东晋经师李轨的音注时，我们对存于《经典释文》及其他书中的材料进行了一番校勘，共校出二十处，多是形近而误。 相似文献
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郑宏华 《青海民族学院学报(社会科学版)》1988,(4)
郭璞是晋时南渡之际的重要文学家、学者、诗人。关于他的诗作,钟嵘《诗品序》称其“用隽上之才,变创其体”;《诗品》卷中又说他:“宪章潘岳,文体相辉,彪炳可玩。始变永嘉平淡之体,故称中兴第一。《翰林》(按指李充《翰林论》)以为诗首。”刘勰《文心雕龙·才略篇》也说:“景纯艳逸,足冠中兴”。而郭璞诗作的代表,当首推《游仙诗》。 相似文献
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李军 《宁夏大学学报(人文社会科学版)》2014,36(4):40-44
清代学者徐松的《徐星伯说文段注札记》作为“说文段注校三种”之一,是一部对段玉裁《说文解字注》进行精心校勘的力作.其中,包括删略衍文、增补脱文、调整错位、补注音义、纠正误说等几方面.虽然仅有十七条,但其中的真知灼见,仍然给今天的文字学工作者以极大的启发和借鉴. 相似文献
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黄侃《文心雕龙札记》与范文澜《文心雕龙注》不仅皆为"龙学"名著,且已成现代学术经典。个别研究者曾注意到二者有着渊源关系,但极少有人具体研究范注所受《札记》多方面的影响,更无人指出范注对《札记》的承袭几达《札记》的70%这一学术事实。实际上,范氏之注是在其《文心雕龙讲疏》基础上增订而成,沿袭了《讲疏》的体例,而《讲疏》之成书及体例直接缘于《札记》的启发;范注继承了《札记》注重义理的研究方法,并沿用了《札记》大部分的校注、引文和理论见解。可以说,黄侃的《文心雕龙札记》是范文澜创作《文心雕龙注》的重要基础;没有黄氏《札记》,就没有后来的范注。两部如此密切相关的作品最终皆成为现代学术名著这一事实,为我们提供了学术薪火如何代代相传的范例。 相似文献
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殷伟仁 《江苏大学学报(高教研究版)》1986,(2)
八三年,我为我校历史科八三级同学开设中国古代史·先秦部分的课程,使用的教材是由教育部组织编写的大学文科教材《中国古代史》(朱绍侯先生主编,福建人民出版社1982年6月第一版)。备课期间,偶见课文有可商讨处,则一一笔录,渐有若干条。今纠聚成篇,或可为教学之一助。 相似文献
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祝注先 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》1983,(1)
嚇《庄子·秋水》:“……于是鸱得腐鼠,鹓雏过之,仰而视之曰:‘嚇’。今子欲以子之梁国而嚇我耶!”四十年代,有人批评1936年版《辞海》给“嚇”立“惊恐”义不该引《庄子·秋水》“今子欲以子之梁国嚇我耶”作为书证。说:“《庄子》里的‘嚇’字只有一种意义,就是‘怒其声’,也就是一个拟声字。‘嚇’就是拿这种声音来对待我,也就是以为我 相似文献