学术界关于现代化研究综述

从党的十一届三中全会以来,我国学术界一直在进行对现代化问题的研究。这里,仅就近几年的研究情况作一综述。 一、关于现代化之进程 学术界不少人强调,现代化在今天已经成为世界上各个国家和民族共同为之努力的目标,这是一种全人类的共同事业,因此,只有把现代化看作是一种全球化进程,才能从整个人类文明演变的意义上把握这场人类历史上伟大社会变革的实质,才能将中国的现代化置于这个过程的总坐标之中,来分析它的时空地位、特征和特殊的制约条件。 北京大学孙立平把全球性现代化进程分为以下四个阶段:     

学术界关于和谐社会的研究综述

从和谐社会概念的提出、建设和谐社会的背景和意义、和谐社会的内涵、条件和特征、构建和谐社会的路径等方面,对当前理论界关于“和谐社会”问题研究的成果进行系统综述,为进一步推进社会主义和谐社会建设提供参考和借鉴。     

近两年学术界关于 “民工潮” 研究综述

近两年学术界关于“民工潮”研究综述何频８０年代末开始，我国大批农村剩余劳动力自发地、大规模地、持续地跨地区向大中城市，特别是向经济较发达的沿海城市转移，形成了国内外广泛关注的“民工潮”。这一问题已成为学术界研究的热点，学者们发表了许多有关的论文。现将...     

近几年学术界关于功利主义讨论综述

<正> 在我国经济体制改革渐趋深入和商品经济大发展的情况下,近几年来学术界对功利与道义的讨论已经引申出一系列的理论分歧和价值冲突。一、关于功利和道义的关系问题学术界对这一问题的观点和看法可以归为三个方面。 1.强调功利的作用。张晓林在《功利与道德》     

近年来学术界关于休闲问题的研究综述

伴随着社会生活中休闲热的出现,自20世纪80年代以来,我国学者在借鉴西方休闲理论研究成果的同时,结合我国的文化传统和社会发展现状,在理论上对休闲问题展开了积极的研究讨论。     

中国学术界的晚期希腊哲学研究

在古希腊哲学研究领域,晚期希腊哲学是一个重要环节,但中外学术界都曾存在轻视晚期希腊哲学的倾向。20世纪70年代以降,这种情况得到改变。西方学术界近30年来加强对晚期希腊哲学研究,取得了较大进展。中国学术界近20年来也重视并着力研究晚期希腊哲学且取得了新的成果,但在哲学史分期、晚期希腊哲学的特征、史料整理、研究方法等方面仍存在诸多薄弱环节和不足。有鉴于此,本刊编辑部组织了该组专题论文,以期引起学界更多关注,推进这一领域研究的深化。浙江大学哲学系教授章雪富、杭州商学院人文学院副教授石敏敏的《伦理学作为第一哲学——希腊化哲学的范式转移》一文认为,希腊化哲学把伦理学作为第一哲学,用治疗论证替代知识论证,以激情研究取代观念思辨,以意愿探讨代替理性反思,改变了古典希腊哲学的知识分布体系。希腊化哲学在研究对象、探讨内容和哲学观念上的独特取向,深刻影响了古代晚期和中世纪哲学。清华大学人文社会科学学院哲学系教授王晓朝的《中国学术界的晚期希腊哲学研究》一文指出,在晚期希腊哲学的边界问题上,中国学者经过长期探索形成了有别于欧美学者的独立见解及解决方案;认为在对晚期希腊哲学特征的把握上,中国学者的判断优于欧美学者的判断,在晚期希腊哲...     

马克思主义哲学繁荣之路——关于哲学学科建设的思考

在当代,马克思主义哲学基础理论的研究,不仅要关注我们正在进行的特色社会主义建设,而且应该具有世界性眼光,充分考虑到当代世界的变化、当代科学技术的新发展以及国外哲学和西方马克思主义研究的状况和提出的新问题,进一步向前推进我们现有的马克思主义基础理论的研究。在中国,马克思主义中国化,可以说是创新之路,也是马克思主义哲学繁荣之路。     

关于加强云南哲学社会科学学科建设的研究与思考

学科建设是哲学社会科学繁荣发展的基础。加强云南哲学社会社会科学建设必须坚持“有所为 ,有所不为”的方针 ,按照发挥学术优势和适应社会需要的原则 ,重点加强具有全国比较优势和云南地方特色的哲学社会科学学科建设 ,建设重点学科 ,实现云南哲学社会科学学科建设的跨越式发展     

近年来学术界关于石达开评价的综述

今年是太平天国著名軍事将領石达开牺牲100周年。关于石达开的評价问題,近几年来学术界尚存有各种不同意見。一种意見認为从他的阶級出身及具体行动看,他不是一个真正的农民革命者,而是太平天国內部的右翼分子,是剝削阶級的代表。另一种意見認为石达开是太平天国最杰出的軍事家和政治家,他对革命一貫忠心耿耿,对人民爱护备至,对敌人深刻仇恨,不愧为我国历史上一个出色的农民革命英雄。第三种意見,基本上同意上述第二种意見,但認为他对革命虽有过杰出的貢献,却也犯了很大的过錯,这是受当时的历史条件和阶級条件的限制。他的分裂行动和最后对敌妥协的表現是农民阶級散漫性、狭隘性和自私性的突出表現,我們不能为他的缺点辯解。但总的說来,是功大于过。上述三种意見的分歧,集中地表現在下列几个問題上。     

中国学术界政治哲学研究的前提检讨

政治哲学研究是当前学术界极为关注的一个领域.然而,什么是政治哲学,如何算作政治哲学研究,这些问题迄今仍聚讼纷纭,未有定论.不解决这些问题,不对政治哲学研究的理论视野、研究对象、范式方法和功能特征等问题有一个明确的分梳与把握,势必影响相关研究的学术质量和理论深度.中国学术界的政治哲学研究,理应以充分的论据、严密的逻辑和缜密的论证为自身研究构筑坚实的理论前提.     

学术界关于幸福感研究的述评

幸福感研究是跨越心理学、经济学、社会学、政治学和管理学领域的一个热门课题。幸福感研究，对于科学衡量社会发展和人民生活水平、促进和谐社会建设有着重要意义。本文系统梳理目前国内外幸福感的研究，述评了幸福感的内涵、结构、理论模型等内容，对幸福感研究的新近发展进行了总结探讨，并且展望了未来的研究方向和创新课题。     

略论日本学术界关于自然观的研究

日本历来注重作为自然辩证法重要组成部分的自然观和科学技术论的研究。从事这方面研究的 ,既有自然科学家 ,又有哲学家 ,还有科学哲学家。他们从不同的角度 ,从理论、实践以及理论与实践相结合上 ,广泛而深入地研讨了关于自然观和科学技术论的各种问题 ,提出了许多独到见解。本文只就其中的一些主要问题、见解及其研究状况 ,作以简略的分析 ,仅供参考。1　　第二次世界大战之后 ,日本的自然科学出现了迅速发展的局面 ,在数学、物理学、天文学、生物学等许多领域都取得了一系列新成就。与此同时 ,一些日本学者结合自然科学新成就 ,大力开展…     

地方社科院改革的思路和设想

党的十一届三中全会以来,随着改革开放的深入发展,我国除中国社科院外,各省(市)自治区都恢复和建立了地方社科院。这些社科院在本地区的改革开放和两个文明建设中起了促进作用,成为该地区改革开放中领导决策不可缺少的助手和参谋。去年党的十四大提出以建立社会主义市场经济体制为改革的目标,为适应这一目标的要求,在计划经济体制下建立起来的地方社科院的改革,已迫在眉睫。一、地方社科院科研工作体系管理的改革科研体系是指科研类型的结构与分类。而社会科学研究体系通常指由基础研究、应     

长泽和俊谈日本学术界关于丝绸之路的研究

一九七七年十月出版的《史观》杂志第九十七册发表了长泽和俊的《丝绸之路研究的回顾与展望》一文。该文对日本学术界关于丝绸之路的研究作了初步的总结,同时也指出了今后的研究方向。在此文中,作者谈到了丝绸之路在日本的研究动向。日本关于丝绸之路的研究首先开始于塞外史研究,在这方面白鸟库吉、桑原?藏、藤田丰八、羽田亨、石田干之助是卓有成就的。在初期的研究中,多为地     

社会有机体研究与社会哲学学科建设

社会有机体是马克思主义社会历史理论的一个重要范畴,社会有机体理论是马克思主义社会历史理论的重要组成部分。把社会视为有机体并予以理论阐述,这样的工作并非始于马克思恩格斯。在圣西门以及他的学生孔德的有关社会结构和社会发展的理论中,已经包含有社会有机体的思想萌芽。孔德的直接后继者斯宾塞则进一步使之完善和发展,提出并阐述了他的“社会有机论”。在斯宾塞看来,社会如同生物一样,是一个有机体。社会的劳动分工也如同生物机体的劳动分工一样。生物机体中包含了营养、循环(分配)和调剂(神经)三个系统,社会有机体中也必然要有这三个系统。相应于这三个系统,社会     

日本学术界关于老舍研究资料辑要

幽默作家老舍 松枝茂夫 中国问题事典 中央公论社 1942年3月 老舍和他的作品 太田辰夫 中国语杂志4卷2号 1944年2月 老舍《离婚》 北浦藤郎译注 中国语月刊1卷4—9号 1944年7—12月 关于老舍的近作 武田泰淳 中国文学96号1944年6月     

当前学术界关于生态文明的研究举要

生态文明作为一个综合概念,具有丰富的内容。生态文明作为社会主义和谐社会的本质特征之一,是中国现代化发展的现实需要,应以科学发展观为指导,走物质文明、精神文明、政治文明与生态文明四位一体、协调推进的文明发展道路。     

关于哲学体系、对象和哲学现代化问题研究述评

在新的历史时期,马克思主义应当有新的发展。作为马克思主义理论基础的哲学,理应走在这一发展的前列。当前哲学界关于哲学体系、哲学对象、“哲学现代化”问题的讨论,对于繁荣我国的哲学事业,将产生有益的影响。     

关于巴门尼德哲学性质的讨论综述

最近几年,我国西方哲学史界围绕巴门尼德哲学的性质展开了热烈而认真的讨论。巴门尼德是古希腊的一位著名的哲学家,埃利亚学派的主要代表。关于巴门尼德哲学的性质,在国外历来是众说纷纭,莫衷一是。在我国,过去一直认为它是唯心主义的,似乎已成定论。但是,1980年张尚仁同志在《吉林大学》学报上发表了题为:《试论古希腊埃利亚学派哲学的性质》一文,明确指出巴门尼德哲学的性质不是唯心主义的,而是唯物主义的。由此,引起了关于巴门尼德哲学究竟是唯物的、还是唯心的大讨论。陆续在《吉林大学》学报、《学     

国际学术界关于犹太人问题研究的发展

20世纪80年代末90年代初,在关于纳粹统治时期犹太人问题的研究方面,国际学术界开始出现了一种重心上的转移,即由对纳粹迫害者的罪行研究转移到对犹太受迫害者的生存状况研究上来了。本文通过对20世纪30年代以来国际学术界有关犹太人问题的研究状况进行的学术梳理,通过对海外学者最有代表性的相关研究的介绍与评价,回答了这场研究重心的转移是如何发生的问题。