基于Abaqus的方程式赛车车架设计和刚度分析

按照FSAE比赛要求,本文设计了一种桁架式车架,并对其进行了理论设计和刚度分析。本文采用CATIA软件对桁架式车架进行了三维建模,再利用有限元分析软件Abaqus对车架进行刚度分析。结果表明,本文车架最大变形量为16.05mm,小于最大允许变形量25mm。本文设计的赛车车架为FSAE赛车的加工制作提供了理论依据。     

论物流的概念、功能与发展趋势

本文首先分析了关于物流定义的基本内涵 ,指出了当前关于物流的定义存在几个方面的不足 ,并对物流概念进行了重新定义 ;其次 ,本文对物流的运输、保管、装卸、包装四个基本功能进行了分析和界定 ;最后 ,本文对物流的发展提出了自己的意见。本文希望能促进学术界对物流理论的思考与研究     

自由现金流量的界定与辨析

本文论述了各种不同自由现金流量界定的差异主要在于对随意性支出和非营业项目的不同处理。并且基于应用的目的,提出了本文对自由现金流量的界定。为进一步理解自由现金流量,本文还分析了几个常见的自由现金流量命题。     

中国人大兼职代表制的优势与改革

对于中国人大主要实行的兼职代表制,多数研究持有否定的态度。然而本文认为,兼职代表制有着独特的优势,在未来的人大制度改革中应当予以继续坚持和完善。本文对兼职代表制的优势进行了分析,指出了兼职代表制在相似性、亲近性、专业性和民主性上存在着独特的优势,并回应了对兼职代表制的主要批评。本文也指出了专职代表制存在精英化、寡头化和官僚化等一些问题。最后,本文并进而探讨了兼职代表制的改革方向。     

特高頻同軸馈电共軸天线陣辐射场的計算

本文分析了同轴馈电共轴天线阵的工作原理,求出了天线的电流分布、辐射場和方向性函数,根据本文结果计算的理论值与实测值两者之间一致性很好。还可根据本文结果求出天线的其它参数。     

逆反的同化:本文与读者的相互作用

本文运用接受美学和文艺心理学的理论分析了阅读过程中所存在的不均衡现象,着重指出了在逼近本文经验的阅读中主要表现为本文同化读者,在靠近自身经验的阅读中则表現为读者同化本文。这种逆反的同化是使这两种基本的阅读方式得以存在的理由之一。在此基础上,本文进一步论述了不同的同化形式所造成的不同的阅读心理和阅读效果以及读者在阅读过程中的所得所失。     

理性诗学的困境与本文诗学的重建

本文诗学是诗学的原初形态。当前诗学的哲学化倾向导致了理性诗学的严重危机,使它从根本上脱离了文学文本自身,因而重建回到文学本文的诗学是诗学建构的当务之急。重建本文诗学有三种基本的途径:文本细读法、本文批评法和兴辞诗学的方法。重建本文诗学一方面可以服务于作家的创作,另一方面又可以恢复理性诗学的诗性,使诗学真正回归到文学自身。     

考虑冷凝器等不可逆因素的制冷设备的优化分析

本文综合考虑了循环和冷凝器等设备的不可逆损失,对单级蒸汽压缩制冷设备进行了优化分析,从中得到了所采用的冷凝器的几何结构和尺寸对制冷设备最佳工作参数及其不可逆损失的影响。文中还对按常规方法和本文方法进行设计所得的结果进行了性能比较。结果表明本文提出的优化方法是合理的,在设计时,宜结合迎风面积布置的可能,采用本文的优化方法进行设计,以达到节能的目的。     

老庄论道与言

本文力图比较详细地分析老子和庄子关于道与言之间的关系的有关论述。在分析老子的观点时 ,本文对王弼的老子解说中的相关论点进行了深入的剖析。在分析庄子的观点时 ,本文着重梳理了庄子对他自己关于不可言说的道的言说的性质的重要评论。本文亦对其他作者有关这一问题的观点穿插进行了评论。     

自主创新环境下技术预见的作用和应用方法

本文结合“自主创新”的内涵,讨论了在自主创新环境下技术预见的作用。并在此基础上,给出了一个适合我国国情的技术预见实施模型。技术预见包含有一系列的方法,结合模型本文初步探讨了技术预见中的方法选择和组合。本文还讨论了其他基于自主创新的技术预见中的若干相关问题。     

问题管理

处理问题是管理的基本任务。提出问题、分析问题与解决问题的能力是管理水平高低的标志。问题管理系统应该具有量化分析的可追溯性与可比较性，形成人机对话机制。提高组织解决问题的“自组织性”，是“相关管理”（the Relativity Management）的主要目标。     

心身问题的问题式

笛卡尔时期奠定了心身问题的古典结构,即心身问题的两个基本面、解答的基本思路及困境。现代心灵哲学(特别是英美传统)之思维方式有了一些新特点,即不愿接受无逻辑负担的直觉、不会直接引入上帝超自然力的干预、自上而下的思辨式的形而上方法深深受到怀疑。现代哲学在研究心身问题时引入了三个新的视角,即指称问题、语言问题和还原问题,进而细化了心身问题的古典结构。心身问题奠基于笛卡尔开始的主客二分的祛魅的现代性世界观,自由意志问题是能否跳出心身问题之困境的试金石,而心身问题又是我们能否跳出现代性图景的试金石。     

扩大内需的关键是消除体制性障碍

影响内需扩大的因素有许多 ,但关键是体制性障碍 ,包括体制性价格上涨与体制改革的整体推进性增支。前者涨幅太快 ,并与产品降价不相称 ,个别价格严重违背马克思的“劳动价值论”;后者增支太大 ,已趋近居民的经济承受力极限。两者的综合作用使消费者储蓄倾向陡增 ,即期消费倾向锐减。因而 ,扩大内需的关键是消除体制性障碍及其所诱发的市场不完全性。     

关于Yi-Yang问题

研究仪洪勋和杨重骏就整函数与其导数共享公共值的一个问题,给出了函数的具体表达式.     

关于现代化问题的认识

“现代化”一词是用来说明“从农业社会向工业社会转变”的概念;迄今为止,现代化就是要实现人类社会最高水平的物质文明和精神文明;自从“农业社会向工业社会转变”的时候起,每一个社会发展阶段,都有现代化问题;因此,现代化是一个相对的、历史的概念。当西方资本主义产生并发展起来之后,全世界处于发展中国家和民族,丧失了独立走向现代化的可能性,所以,开放是现代化的必要条件。在现代化过程中,“善”的“善化”,伴随着“恶”的“恶化”;“美”的“美化”,伴随着“丑”的“丑化”,我们对此须有清醒的头脑。     

一个离散数学问题

本文将一个数学竞赛题的证明,归结为整数变量的多元平方和函数的最小值问题的求解,这些变量的和等于一个整数常数,这样的函数的最小值,及最大值的问题,则是更重要的离散数学问题,本文对此问题的求解,建立了完整的理论,并给出了一般的解法。     

关于文明的若干问题

文明是全人类追求的共同价值,创造文明是全人类担负的共同责任。历史唯物主义认为,文明是人类社会发展到一定阶段的开化、进步状态和标志,是人类改造世界的积极成果。站在新千年、新世纪的起点上,全面审视世界文明的发展变化,大致可看出如下走势文明与现代化的关系更为密切,如影随形;世界文明多元化和多元文明世界化,这两个趋向乍看似有矛盾实则相互关联;社会主义文明、共产主义文明是人类社会发展的最终的必然归宿。     

论中国的资本外逃问题的现状、成因及对策

资本外逃是基于牟利或避险等动机而在一国出现的非正常资本外流。中国自20世纪九十年代以来出现了大规模资本外逃现象,对我国宏观经济形成了潜在威胁。而这种现象是与我国特殊的经济转轨时期的特征分不开的,因而需要政府对资本外逃实行有效的管理。本文分析了1985—2008年我国资本外逃的变动趋势,并从政策、制度和风险层面来分析近年来资本外逃规模不断增加的原因,并提出了管理对策。     

从绿蓝问题看波普尔对归纳问题的解决

归纳问题是近代以来最基本的哲学问题之一。波普尔首先把归纳问题转化为假说的选择与接受问题,然后在其证伪主义范式下对其作了正面解答。波普尔的解决方案在经验层面上诉诸可证伪度标准,或者说潜在证伪者类标准,但该标准没能解决绿蓝问题。在方法论层面上,波普尔用被他拒斥的“狭隘合理性”规则来攻击归纳,从而陷入了不协调的窘境。     

价值问题是哲学基本问题的重要方面

哲学基本问题内在地包含着价值问题。物质和精神、存在和思维两者是否具有同一性的问题,至少包括以真为标志的与认识相关的同一,以善为标志的与意志相关的同一和以美为标志的与情感相关的同一,后两者又可归结为一种与价值相关的同一性。而对哲学基本问题的第一个方面的回答则既表达的一种认识,又表明了一种基本的立场、基本的价值观。不能脱离价值问题而孤立地谈论哲学基本问题,而对价值问题也只有从哲学基本问题的层面上对其进行深入探究,才能从根本上把握价值问题的本质、结构和体系等,才能使价值哲学研究进一步深化。