国外关于关系型自我构念的研究进展

目前自我构念类型主要有独立型自我构念、依赖型自我构念和关系型自我构念（RISC）。文章以近年来国外学者的研究文献为主要分析文本．从内涵、测量工具到该领域的相关研究,对国外RISC的已有研究进行了梳理。此外,还对RISC的研究趋势进行了展望。     

语用能力评估中的构念效度探究

学习者的语用能力体现在其对语用知识的掌握和实施中,该知识包括话语者语用体系的内容和对语用体系知识的适当应用。对语用能力的测试需要我们建立语用能力评估的构念效度,具体包括逻辑分析、编制试卷以及从内容、方法两个层面来确立构念效度这3个步骤。如何把关于语用能力测试构念效度的理论运用到实践中去,还需要我们作进一步的研究。     

独立型与互依型自我构念差异研究简述

近年来,关于自我构念的研究是跨文化心理学研究焦点之一,心理学家对其研究的兴趣已涉及到了各个领域。自我构念主要分为独立型和互依型两个维度。不同自我构念的个体在认知、自尊、归因以及动机等方面均存在较大差异。随着实验法的运用和当代认知神经科学的兴起,二者必将为自我构念差异研究提供新的理论基础。     

标准参照语言测试的构念效度验证

［摘要］标准参照语言测试以检测语言教学是否遵循了教学大纲和培养目标来说明教学的效果。对它的效度验证主要定位于内容效度的理论论证和构念效度的实验证据之上。任务型表现评估实例的内容效度、干预性和差异组群研究等方面的构念效度验证，不但实现了标准参照语言测试的效度验证，也解决了标准参照语言测试所关注的掌握组与未掌握组的区分标准。     

个人构念理论与心理治疗

凯利是近代美国著名的临床心理学家,他反对传统的精神分析和行为主义的心理诊断和治疗,提出了完全不同于传统的心理诊断角度,开创了个人构念心理学,并被认为是认知疗法的最初提倡者.他创造的角色汇集测验、固定角色疗法至今还在心理治疗中广泛使用.     

论文化营销构念

应用社会及行为科学研究方法,分析研究目前文化营销概念界定出现较大分歧的原因,确定文化营销属于特殊类概念--构念,即研究者依据研究的需要所仔细建构或"发明"的一种概念;对其作出相应的文义性定义,种概念属"营销方式"类别,属差为时代性、对应性、导向性、独特性特征;并指出该课题的研究应由"概念化"界定逐步向"操作化"界定,即由思辨研究向实证研究过渡.     

论文化营销构念

应用社会及行为科学研究方法,分析研究目前文化营销概念界定出现较大分歧的原因,确定文化营销属于特殊类概念——构念,即研究者依据研究的需要所仔细建构或“发明”的一种概念;对其作出相应的文义性定义,种概念属“营销方式”类别,属差为时代性、对应性、导向性、独特性特征;并指出该课题的研究应由“概念化”界定逐步向“操作化”界定,即由思辨研究向实证研究过渡。     

语言测试构念效度理论:发展、贡献与挑战

构念效度自20世纪50年代提出以来,经历了一个从无到有,从"三足鼎立"到"核心地位"的过程,逐渐成为语言测试评价中最重要的考量因素。随着统一效度观的逐渐确立,构念效度理论在取得新进展的同时却伴随着诸多问题和挑战。本文在梳理分析构念效度发展轨迹的基础上,重点讨论在统一效度框架下构念效度理论之贡献及其面临的问题和挑战,并提出了笔者的观点和立场。     

国外关于自我构念研究的理论综述

自我构念是近代心理学领域的重要课题之一,心理学家对自我构念的研究兴趣已经延伸到各个领域.目前,自我构念的类型主要有依赖型自我、独立型自我和关系型自我.文章主要介绍了自我构念的概念,自我构念的测量工具:集体主义自我构念量表、一般自我构念量表(SCS)和关系型自我构念量表(RISC),探讨了文化与自我构念的关系、自我构念的性别差异和自我构念对自尊的影响、自我构念与社会认知的关系,并进一步分析了自我构念的未来研究趋向,以期为深入研究自我构念提供理论基础.     

自我构念：文化的动力建构过程

对＂自我＂的研究一直是心理学领域的核心问题。而社会文化影响自我构念又是心理学研究自我的一个很重要的新的视角。尤其是近几年从文化的动力建构过程来研究自我构念,这对于以前静态的观点是一个很大的挑战。动力建构理论认为个体同时存在两种文化倾向的自我构念：集体主义自我构念和个体主义自我构念,在不同的启动情景下个体表现出不同的自我构念。由于东西方文化背景的不同,两种自我在个体中的表现程度不同,西方个体表现更多的个体主义,东方个体表现更多的集体主义。随着政治、经济、文化全球化的日益发展,两种倾向的自我构念也在不断地变化着。     

关于俗词的界定考论

关于俗词的界定,乃是开展俗词研究的重要前提。而当代学者对俗词的界定异见迭出,观点分歧,至今尚无定论。对此,我们力求在全面考察古代文论特别是词学批评中的雅俗之辨,认真总结历代学者有关词之雅俗的诸多评论,切实依据唐宋民间俗词特别是敦煌曲子词的文本内容,结合观照唐宋文人俗词的创作实际,然后从语言特征、表达方式以及题材取向等方面,为俗词确立一个比较恰当中肯的定义,以廓清目前学术界对俗词界定或者过窄、或者过宽、或者含糊不清的流弊,面对千年词史的雅俗之辨这一问题试图作出一个较为合理的回答。     

自然主义正名

自然主义作为一种创作方法与原初的现实主义并无本质的区别,不过是一种极致化的现实主义,其核心品质是真实客观;生理学、遗传学等科学眼光,正是在科学及人类自身认识新发展的条件下真实、客观地摹写自然的必然取向,是观念变化的结果,而非方法有别;根据左拉的《实验小说论》、《论小说》等原文研究可知,左拉不仅强调人的生物性把握,同样重视人的社会属性揭示,还强调作家创作的“个性表现”,这与其创作实践基本一致,并非过去认为的理论与创作相背离.自然主义“三大罪状”客观看来正是它基本可取的特征.     

创设陪调制度的构想--兼顾纠纷解决与规则之治程序结构

审判制度、调解制度、陪审制度是我国诉讼法规定的重要制度 ,也是我国民事、经济审判方式改革的重要内容 ,但对其间的关系和作用问题 ,在理论和实务界却存在着争论 ,有主张调审分立、取消陪审制度等。针对此种情况 ,作者提出“两分立一结合” ,即审判制度与调解制度相分立、审判制度与陪审制度相分立、调解制度与陪审制度相结合而创设陪调制度作为审判前置程序 ,并对三制度间的关系及相应的程序进行了分析论证 ,以期对我国的民事、经济审判方式改革及充分发挥各制度的作用 ,能够有所补益     

论公共利益的界定模式

2007年10月1日起我国颁布施行的《物权法》被视为是私人财产保护的权利宣言,人们对其予以很高的期望。但《物权法》并没有界定公共利益的概念,各地国家机关特别是行政机关将公共利益作随意扩张,以公共利益名义侵犯私有财产权的行为时常发生,从而不能有效防止公共利益的无限扩张及公共利益的误用与滥用。对公共利益进行界定,不仅有助于《物权法》在实践中的应用,而且有助于建立公共利益与私人利益的良性互动关系以促进社会和谐发展。     

浅析中小企业的定位

本文从五个方面论证了中小企业的地位和作用.指出中小企业是全社会创新的主体,是最活跃的经济生长点,具有吸纳劳动力的巨大潜力,对农村地区工业化做出了贡献,是经济体制改革的重要组成部分,中小企业改革将推动整个国有企业改革取得实质性突破.     

论黑社会性质组织的界定

黑社会性质组织作为有组织犯罪的一种形态 ,既不同于一般犯罪集团 ,也不同于典型的黑社会组织 ,其在客观要件上具有暴力性、敛财性、腐蚀性等多样性和复杂性的行为 ;在主体要件上组织具有成员众多性、组织严密性的特点 ;在主观要件上 ,黑社会性质组织在犯罪主观方面是出于故意 ,并具有谋求非法的经济利益和妄图占据一定的势力范围、称霸一方的目的。应当在准确界定黑社会性质组织的概念和科学分析当前犯罪态势的基础上 ,划清与其他有组织犯罪形式之间的界限。     

翻译测试的外延与内涵

在定义翻译和测试的基础上,确定了翻译测试的内涵。为了满足翻译测试研究活动的操作性要求,本讨论把翻译定义为翻译活动主体的工作表现或工作实力或发展性向,把测试定义为由准备、实施和跟踪研究构成的过程。对于翻译测试,准备过程的内容主要包括总测试规划的论证与制定、实施条件的规定、刺激物的标准化、人员的培训、有效性依据和证据的采集、结果有效使用措施的制定等。实施过程的主要内容包括标准化环境条件的满足、标准化任务的呈献以及任务完成情况的评定等,跟踪研究过程的主要任务是对测试项目执行的效应进行检测。在讨论翻译测试与教育和心理测试、语言测试以及翻译研究关系的基础上,考虑到翻译测试的内涵,提出不宜把翻译测试作为语言测试的一个分支,建议把翻译测试作为应用翻译学的一个分支。     

构建中国人的和谐精神生活

构建社会主义和谐社会是一项伟大的工程.这不仅要求有富足的物质生活,更重要的是要有和谐的精神生活.但当今中国社会主义市场经济背景下,人们在精神生活方面尚有不少突出的问题.合理引导并努力改善人们的精神生活,关系到和谐社会目标的实现.关注人们的精神世界、丰富人们的精神生活、构建和谐的精神家园是马克思主义一贯的思想,这对于人的全面发展也具有重要的意义.因此,本文从马克思主义人的全面发展理论出发,阐述当今我国人民精神生活领域面临的问题及其成因,并针对存在的问题提出对策,以期有助于人们解决各自不同的精神问题,为全面建设小康社会和构建社会主义和谐社会尽自己的绵薄之力.     

探析结构效度的验证方法

结构效度是所有效度之本,准确验证结构效度关系到整个测试的成败。结构效度的验证方法从过去的只注重定量分析到现在的定性、定量方法相结合,经历了不断的优化与完善,为更有效的测试奠定了基础。但是我们也应看到,尽管目前的结构效度验证方法已日趋缜密,但是仍然存在一定的不足之处,有待从事测试的专业人士作进一步的努力。     

和谐社会如何建构--一种政治哲学的考察

"构建和谐社会"是对我国社会发展目标的准确定位.从政治哲学的角度予以分析,和谐社会的建构必须以人为本;积极推进稳定有效的良序社会结构的建立,形成权利与权力的合理界分,切实扩大与保障市民社会的基本权利;必须保持社会基本价值观念的一致性与稳定性;努力培育公民的健全理性人格,促成当代公民意识的形成.