清理财政资金多头开户决不可等闲视之

清理财政资金多头开户决不可等闲视之彭志光财政性存款是中国人民银行贷款资金来源的重要组成部分。按规定财政资金应该由财政部门总会计在同级国库开设预算内、预算外两个帐户。但是，近几年来一些地方财政视有关规定而不顾，把大量的资金转移存入专业银行，逃避国库的监...     

财政多头开户成因及对策

财政多头开户成因及对策朱梅珍一、财政多头开户的原因有以下几种：１、分税制财政体制实行后，造成多头开户。为了发挥中央与地方财政两个积极性，既要保证中央预算的收入正确及时入库，如增值税７５％消费税１００％和中央与地方共享分成收入等，又要满足地方行政、事业...     

多头开户:金融界的困惑

企业多头开户多头借款,其功过是非,历来众说纷纭,褒贬不一.在金融体制改革进入“攻坚、碰硬”阶段的今天,笔者认为有必要从银行信贷资产风险管理角度,深入分析多头开户多头借款现象,讨论其弊,以期引起社会各界的关注与重视.     

多头开户面面观及治理对策

多头开户面面观及治理对策刘金字多头开户即在多家银行设立帐户，其“功能”主要有“在多家银行存款、从多家银行贷款、向多家银行提现、由多家银行结算”。多头开户的形成，其产生的后果危害极大，将导致金融秩序的混乱，阻碍经济、金融工作的正常运行，虽然《银行帐户管...     

企业多头开户的原因及治理对策

企业多头开户,始终是困扰金融管理部门的一大难题。它不仅扰乱了正常的金融秩序和社会经济秩序,而且极不利于当前专业银行向商业银行的健康转变。多头开户现在对企业和银行来说是双面钉,两者都如芒在背,必须尽快采取对策加以解决。 一、企业多头开户的成因 ① 多获取贷款。近年国家宏观调控力度加强,无论哪家银行的流动资金贷款都处于紧张状态,在资金投放上存在供与求的矛盾,“僧多粥少”。企业为了多得到贷款,就到多家     

试谈如何当好县支行行长

随着改革开放及外向型经济的迅速发展,中国银行县支行的地位越来越被重视。县支行行长是贯彻执行党和国家各项经济、金融方针、政策,为发展外向型经济服务,振兴地方经济的关键人物,如何当好县支行行长是一个值得研究和探讨的重要课题。下面根据我多年银行工作的实践谈几点体会。县支行行长既要抓全面工作,又必须学会弹钢琴,找准重点,兼顾一般,真抓实干,抓出实效。具体说来,要着重抓好以下几个环节的工作: (1).抓宣传,树形象,舆论工作要先行中国银行县支行多数起步晚底子薄,在地方上知名度不高,因此,广泛宣传,大造舆论,树立中行形象,阐明中行宗旨,扩大外部影响,是发展壮大中     

试谈如何树立法律的至上权威

在依法治国的过程中,只有树立法律的至上权威才能达到建设社会主义法治国家的目标。而树立法律的至上权威需从立法、执法、监督几个方面共同完成。     

关于清代八旗中“开户人”的身分问题

清代的八旗是在满族氏族社会组织的基础上建立起来的、具有军事、经济、行政管理职能的社会组织。在八旗内部,一切成员均隶属一定的阶级,而这种阶级的差别又是以他们之间的“等级划分而固定下来的”。由此形成以下几个享有不同法律身分、社会地位和一系列相应政治、经济权利的社会阶层:正身旗人阶层,上起满族皇帝、宗室贵戚,下至普通正身     

试说“四马攒蹄”

尝拜读王季思先生大著《玉轮轩曲论》,其中《<诈妮子调风月>写定本说明》一文注(37)云:“四马攒蹄,不知何意,可能是指金元时贵妇人乘坐的驷马香车。”(页112),这种解释,似有商榷的余地。     

“车裂”试释

车裂,通常亦称“‘’或‘裂’,俗称五马分尸’,古代一种残酷的死刑。即将人的头和四肢分别挂在五辆车上,以五马驾车,同时分驰,撕裂肢体”（见《辞海》1979年修订本）。这一解释值得商榷。据《史记·秦始皇本纪》：“尽得毒等……二十人皆枭首。车裂以徇。”这分明是说枭首后再车裂。可是无头之尸怎能用五马分之？很显然,用五马分尸来解释车裂于理不合。在古代文献中未见有用五马驾车做刑具来割裂人体的记载。《左传·桓公十八年》：“齐人杀子,而高渠弥。”注曰：“车裂曰。”这是关于车裂最早的记载。《说文解字》：“,车裂人也。…     

“赤县”试释

我国古籍中,中国有许多别称,“赤县”即其一。中国称为“赤县”,由来已久。《谷梁传·桓公五年》:“九州之内名曰赤县。”战国时的《邹子》一书说:“中国名赤县,赤县内自有九州。”但是,中国何以称为“赤县”,似乎缺乏更具体的解释。我认为,“赤县”是指天子帝王所居之“王畿”,即京都,因此用以指称整个中国。试解释如下: “县”,繁体作“縣”,右旁为“系”,左旁为“首”字的倒形。东汉许慎《说文解字》言:“縣,繫也。从系持首。”段玉裁《说文解字注》言:“繫,当作系,引申之则为所系之称。会意。”可见,“县(縣)”字的本义是指“首(首领、首脑)之所系”或“首之所在”,所以古代就把帝王天子所在之京都称为“县”。如《礼记·王畿》说:“(王畿)     

宋代清理“留狱”活动述论

在司法活动中,能否准确而又及时地审结案件,关系重大。中国封建统治者把能否做到“案无留事”,看作是政治清浊的重要标志。正因为如此,封建统治者十分注意防止案件积压淹滞。从唐代开始,就按案件的繁简难易定立不同的审判期限。到宋代,这方面的措施又更加完备,特别是宋代定期或不定期地对积压案件(“留狱”)进行大规模清理,最具特色。本文试图对此作一探讨,以期起到借古鉴今的作用。     

试评析“欧洲共产主义”

20世纪50年代产生的“欧洲共产主义”,曾在国际共产主义运动中产生了巨大的影响。了解这个当代重要的社会思潮,对于今天我们的社会主义现代化建设具有参考作用和借鉴意义。     

试解“李约瑟难题”

英国著名科学家李约瑟（JosenhNeedham,1900－1993）穷其毕生精力,撰写出版了焊焊巨著《中国科学技术史》。它在向世人展现中国古代科学技术辉煌成就的同时,也提出了困扰人心的所谓“李约瑟难题”：“从公元前1世纪到公元15世纪的漫长岁月中,中国人,在应用自然知识于满足人的需要方面,曾经胜过欧州人,那么,为什么近代科学革命没有在中国发生呢？’这一问题也被表述为“为什么中国没有产生近代科学？”并由此引发了“中国近代科学落后的原因”的讨论。几十年来,许许多多中外学者从地理、经济、社会、政治、军事。文化、语言、思维…     

试谈“班主任责任制”

试谈“班主任责任制”刘本海目前，许多高等院校普遍实行系主任负责制，由于事务性工作太多系主任事无巨细，一概包办，影响教研室、班主任在教学中的积极主动性，难以适应我们艺术系热点专业面临的新形势。同时，我系学生逐年增多，教师少，管理人员少：工作头绪多，开设...     

曹操“短歌行”试解

最近在文学遺產上看到刘射先生評“乐府古詩”的文字,其中提到徐澄宇先生解釋短歌行一篇,說是曹操思念刘备之作。刘射先生認为这样解釋,沒有歷史根据,不合乎詩意。随后徐先生的反駁說:“从前人对这詩有多少推断和理証,我是有点根据的”。徐先生所根据的究竟是怎样的推断和理証,未敢悬揣。玆就我平时对此詩的理解,写了这篇試解,確当与否,自不敢必,愿意提供大家討論的参考。短歌行一篇,在我看來,是曹操詩歌里一篇最有代表性的“言志”之作。全詩的思想情感,是表現了他对于統一事業不能完成而生的憂郁,和虽未完成統一,并不灰心,仍要積極進取的豪迈心情。詩的主要思想,还在積極進取一面。这样說,是根     

试说“魏晋风度”

一汉末的仲长统,就“性傥,敢直言,不矜小节,默常无语,时人或谓之狂生”①。其个性和举止,已开魏晋风度之先。曹操“任侠放荡”、“为人佻易无威重”,曹丕慕通达而敢作为,曹植“任性而行,不自雕励,饮酒不节”。曹氏父子的放浪性格和反传统行为,对魏晋风度的普遍形成起了导扬作用。围绕在曹氏父子周围的建安文士,大都有着独特的个性并受曹氏父子影响。“曹氏父子,笃好斯文。平原兄弟（指曹丕、曹植）,郁为文栋。刘桢王粲,为其羽翼。”②“刘桢作诗”仗气受奇,动多振绝,真骨凌霜,高风跨俗”③,为人处世也即如此。诗文为“建…     

试谈“道德合题”

中外伦理思想史上曾发生过诸多道德争论,争论双方所持观点相互否定,似乎冰炭不容,而实际上它们是可以结合起来、统一起来的.其间体现了一个肯定、否定、否定之否定的辩证发展过程.这种肯定、否定、否定之否定,或者如黑格尔表述的“正题、反题、合题”,在道德发展和认识史上是带有普遍性的.     

“烊易”试解

《何典》第一回:“那些吃茶的情趣朋友,蛇头接尾巴的前门进,后门出,几乎连阶沿砖都踏烊易了。”“烊易”,刘复原先生注曰:“谓因磨擦多而消损。”窃以为非是。“烊易”为方言,意为块状条状东西未放稳,一边高、一边低,象石条、砖块铺地,中间有突出硬物支撑,不平稳即唤作“烊易”。观《何典》原文,意为     

“不待见”试释

《汉语大词典》第一卷第 43 0页 :“不待见 ,谓不喜欢。关汉卿《鲁斋郎》第一折 :‘小官鲁斋郎 ,自从许州拐了李四的浑家 ,起初时性命也似爱他 ,如今两个眼里不待见他。’《红楼梦》第二十一回 :‘难道图你舒服 ,叫他知道了 ,又不待见我呀 !’”按 :“不待见”是“不喜欢见 ,不想见”的意思 ,“不待”才是“不喜欢”。王实甫《西厢记》第三本楔子 :“俺姐姐针线无心不待拈 ,脂粉香消懒去添。”《金瓶梅》第十一回 :“弄得汉子乌眼鸡一般 ,见了俺们便不待见。”又第四十回 :“我心里还不待吃 ,等我去喝汤罢。”蒲松龄《聊斋俚曲集·姑妇曲》…