论就业观念的转变

本文针对下岗职工再就业过程中的思想观念问题,分析了传统择业观念的表现、形成原因及其危害,论述了树立新的择业观念的重要意义。     

高职院校班主任工作的探索

在新的社会环境下,高职院校班主任工作在学生管理中的作用显得越来越重要。根据泉州幼儿师范高等专科学校的自身特点,对该院学生进行问卷调查,并从班主任与学生个人的交流沟通、班主任对班级的管理、班主任的自身素质和修养等方面探讨如何做好高职院校班主任工作,阐述了班主任工作改革的新思路。     

高职院思想政治工作特点与对策

高职院思想政治工作的对象、任务、目标及工作环境有其自身的特点。结合高职教育的特殊性 ,加强和改善高职院的思想政治工作 ,培养具有较强的业务技术技能和社会工作能力的高职学生 ,就要与时俱进 ,增强思想政治工作的适应性 ,注重具体性 ,提高实效性。真正使思想政治工作与学生的思想、学习和生活贴得更紧 ,与学校的工作贴得更近     

大学生转变就业观念浅议

当前 ,大学生就业市场呈现出局部“就业难”的现象 ,认真分析其原因 ,主要是由于一些大学毕业生思想认识肤浅 ,就业观念落后 ,急功近利思想严重 ,求职主动性差 ,依靠心理强 ,缺乏奋斗意识等方面的原因造成的。因此许多专家提出应帮助大学生转变就业观念这个迫切需要解决的问题 ,笔者根据自己的工作实践 ,给大学生提出十点建议。概括为六重六轻 ,四多四少。     

浅议成人教育改革中观念的转变

教育改革，首先是教育观念的转变。面临２１ 世纪知识经济的挑战，成人教育应该转变教育观念，以此带动教育改革发展的新突破     

市场营销观念在知识经济时代的转变

知识经济已经成为一种全新的社会经济形态,对社会生产、生活有着深远的影响。知识经济以知识为基础,并逐渐取代了能源和资本成为社会生活中的一个重要生产要素。知识经济的特征很大程度上决定了市场营销观念。因此,我们应该从对知识资源的开发和利用出发,分析时代特征,转变观念,采取有效措施,增强快速反应能力,积极应对挑战。     

图书馆工作人员应该转变的六个观念

文章认为,要使图书馆工作适应新的技术革命和社会主义市场经济的需要,就必须转变观念.当前需要转变的观念有以下六个方面:图书馆由藏书中心变成文献资料中心、信息中心、智力开发中心;从关门办馆到开门办馆;从无偿服务到有偿服务;从独自办馆到馆际协作;从手工操作到运用现代技术手段;从与世无争到积极竞争.     

社会变革时期的法律观念转变

建设法治国家将是一个漫长而曲折的过程 ,在这个征程中 ,转变全民、全社会的法律观念有着极为重要的意义。符合新时代要求的法律观念将对法治建设起到极大的推动作用。本文即试图对法律观念之转变进行一种理论探寻 ,以期对中国的法治建设能有微薄之助     

文化自觉与观念转变

文化自觉、文化自信、文化自强这三个关键词,以浓缩的形式表达了当代中国文化建设、发展、繁荣所面临的主要问题和欲达目的.在三者关系中,文化自觉是前提,它既有逻辑上的优先性,又是文化建设实践的主要着力点.文化自觉的真义在于“自知”,“自知”的主要障碍往往源于某些观念.在这个意义上,当代中国的文化自觉,需要在“传统与现代”、“民族与世界”、“文化与经济”、“中国文化与西方文化”四种关系上实现观念转变.这些观念的转变,既是文化自觉本身的要求和表现,又是社会主义文化强国应有的胸怀与境界.     

转变教学观念新探

教材内容、教学方法、教学模式、教学评估等方面都发生了根本性变化。为了适应这些变化,教师必须与时俱进、更新观念,树立与新课程理念相一致、与素质教育要求相吻合的新观念。     

如何建设高职院图书馆数字资源

本文分析了高职院图书馆数字资源建设存在的问题,论述了高职院图书馆数字资源建设的思路及内容。     

从革命党到执政党的思想转折——邓小平思想之历史贡献

中国共产党在1956年的"八大"开始了由革命党向执政党的转型思索,但后来由于毛泽东同志对国内外形势与矛盾作了错误的判断,提出"无产阶级专政下继续革命"的理论,继续用革命党的思维与方法来处理国家政务与党内矛盾,结果铸就大错。邓小平同志复出后,拨乱反正,实际上是重新开始了由革命党向执政党的转型,而这一转型的完成则有赖于小平同志对时代主题、国内外形势与矛盾的准确把握与分析。     

图形设计中的创意性思维

图形是现代视觉信息传播的重要媒介,而创意是图形设计的核心。要想使图形的语言形式更加绝妙、独特,则应从创意性思维的开发入手,利用独创性、连动性、虚构性、联想以及综合性等创意思维方式进行图形设计,使之符合现代人的视觉审美需求,准确传达设计信息。     

图书馆管理思维刍议

文章分析、论述了图书馆应有先进的管理思维方式，要运用科学的方法、手段，推行现代图书馆管理。     

《论语》学习思想对医学生的启示

《论语》是儒家经典著作之一,其中蕴含的学习思想对现代教育学仍有借鉴意义。文章旨在结合医学专业特点,从学习目的、学习态度、学习方法方面阐释《论语》中的学习思想对医学生人文教育和专业学习的启示。     

论思想政治理论课教学中知识性与思想性的统一

在新的世纪,国内外形势发生了重大的变化。在这种背景下,如何实现思想政治理论课知识性与思想性的统一,是摆在思想政治理论课教师面前的大问题,文章从思想政治理论课教师的角度对这一问题进行了阐述。     

“三个代表”重要思想的科学体系

以学理角度,从科学体系的完整性、继承性、创新性和方法论上论证"三个代表"重要思想是一个完整的科学体系。     

文艺复兴时期的人文主义美学思潮

文艺复兴时期的人文主义美学思潮是在复兴古希腊罗马文化的旗帜下建构一种反对封建主义文化的资本主义新文化。这种新文化的基本特征就是:以人文学问来高扬人文精神。在美学上就是:热烈赞颂人的美,从自然之中寻求美,从科学的角度探讨美的规律。鼓吹感性快感的解放,美感根源的唯物论倾向,突出想象功能的审美心理分析,倡导镜子说,要求理想化和真实性的统一论,追求形式和艺术技巧的完美。     

诸子百家的社会和谐主张

变社会动乱为天下和谐,贯穿着春秋战国百家争鸣的始末。孔子不忍礼崩乐坏,总结夏商西周的兴亡经验,主张克已复礼以德治国。孟子沿着孔子的思路扩展,形成了仁政说和养气说,使德治思想得以全面发挥。儒家是从统治者的历史经验升华起来的学说,有待新的时代的检验,其实践遇到挫折,便遭到怀疑。受到忙于耕种织、难于温饱的劳动阶层的怀疑,儒学便成了“繁饰礼乐”、“倍本弃事”的伪君子,产生了墨家的兼爱思想;受到了因战乱沦落而心灰意冷的知识阶层的怀疑,孔子便成了奚落嘲笑的丑角,产生了老、庄道家深邃的关于自然和社会规律的思考;受到急功近利欲王欲霸诸侯们的怀疑,孔孟王道政治便皆不见用,产生了商韩激进的法治实践。儒、墨、道法的学说,实质上是以德、以爱、以道、以法治国四种社会和谐主张,其优劣互见,长短互补。战国末年,荀子识力超拔,在批判各家学说的基础上,形成了适合社会需要的带有总结百家之学意义的社会和谐思想。     

电视新闻蒙太奇思维及其应用

电视作为以活动的视觉形象为主的传播方式,具有和电影相似的造型与结构特征。蒙太奇早先是作为画面组接技巧被电视继承和使用。“Montage”（蒙太奇）一词源于法语,原意为装配、安装,后借用到电影当中。一般新闻工作者只在编辑阶段运用蒙太奇技巧组接画面,将蒙太奇仅仅作为一种表现手段,而本文将蒙太奇作为一种思维方式并且探讨蒙太奇思维在电视新闻中的应用。