在相互配合中提高“纲要”与“概论”课教学实效

"中国近现代史纲要"与"毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论"课在内容上存在相互交叉重复的问题,如何正确处理好两门课的关系以提高教学实效,关键在于把握两门课的联系与区别,从系统整体出发,努力探求它们相互衔接与配合的途径与方法,以形成大学生思想政治教育的合力。     

马克思主义理论学科建设与"思想政治理论"课

马克思主义理论学科建设与高校思想政治理论课之间相互支撑的关系的实现形式是马克思主义理论学科建设的一个重要问题。在已有研究成果基础上看，两者之间的精神实质的一致性决定了其在内容上可以有效对接，时代要求的一致性决定了理论发展规律与理论教育的融通，价值目标的一致性决定了其目标的有效互动，实践标准的一致性决定了学科建设发展走向与课程教学实效性可以有效呼应。有必要对学科建设与课程建设之间相互支撑的关系的实现形式进行探讨。     

谈谈教育系统自身的生态平衡问题

本文运用现代生态学的一般理论与方法探讨了教育系统的生态平衡问题，并提出了实现教育生态平衡的基本内容与要求，这就是：教育系统与教育环境相互适应、教育主体与教育客体相互补长、教育理论与教育实践相互统一、教育结构与教育功能相互协调、教育内容与教育形式相互顺同、教育目的与教育手段相互拓展、教育投入与教育产出相互对称、教育时间与教育空相互延伸和教育接轨与教育特色相互整合。     

基于Jigsaw技术的大学生心理健康课程教学探索

大学生心理健康教育课程是集知识传授、心理体验与行为训练为一体的公共课程，以帮助每个学生在学习和体验中自主发展最大潜能为目标。Jigsaw技术提倡"拼图式"的教学方法，每个小组成员是拼图中不可或缺的一块，在相互获取组员所掌握内容过程中，成员们充分表达，仔细聆听，深入研究，从而有效地培养学生自主学习和探索的能力。为了调查运用Jigsaw技术在提高学生学习成绩和学习深度方面的影响，实验者将同一专业的104名学生分为两组：一组为实验组，采用学生为主的拼图学习法；一组为控制组，采用教师为主的传统讲座式教学。研究结果表明，实验组学生的成绩明显优于控制组学生，其课堂参与度、课程喜爱度等也高于控制组学生。     

相互建构的全球环境话语与联合国全球环境治理机制

全球环境话语与联合国全球环境治理机制既能相互促进也能相互制约，并且，这种相互促进、相互制约所形成的持续塑造过程可以使其作用关系最终被归结到建构性质上来，即全球环境话语与联合国全球环境治理机制是相互建构的。     

随机变量不相关与相互独立等价的若干充要条件

本文证明了二维随机变量不相关与相互独立等价的若干充要条件，并利用这些条件验证了二维泊松分布，二维指数分布不相关与相互独立的等价性，从而说明不相关和相互独立的等价性并不为二维正态分布所特有．     

网上直销渠道与中间商渠道互补性的模型分析

文章通过建立一理论模型，在考虑非价格因素作用的条件下，论述了电子商务环境下，网上直销渠道与中间商渠道之间的互补关系，并指出，电子商务环境下的新型渠道关系不应是相互冲突和相互排斥，而应是相互协调，优势互补。     

论人的社会性与人的共同利益

共同利益是普遍存在的，表现为人的生存和发展的要求，它存在于人的社会本性之中，是人的社会性的必然体现。共同利益是和人同时生成的，人的社会本质不变，共同利益就始终存在。人与人之间利益上的矛盾和差异反映了在人们利益上的相互排斥、相互限定、相互否定的一面，但人们在利益上又有相互依赖、相互渗透、相互联结的一面，其基础就是共同利益。个人利益与共同利益是人的利益关系中不可缺少的二个方面。     

德国士兵眼中的俄国对手

俄罗斯与西方永远相互吸引着。西方人与俄罗斯人最大规模地相互渗透下相互熟识有两次：１８１２年拿破仑的入侵，以及１９４１年与希特勒军队的殊死搏斗，德国人与俄国人相识的意然是战争，在那不思议的残酷环境中，他们有机会近距离地注视对方。残暴的入侵者，英勇的抵抗者，他们的心灵会撞击出怎样的火花？     

佛教与中国少数民族文化

佛教与中国少数民族文化佟德富佛教在两汉之交从印度传人中原内地，后称作汉地佛教。公元７世纪左右又传到西藏，在雪域高原特定的历史文化背景下，与藏族原始宗教苯教相互斗争，相互吸收，相互融合，形成富有民族和地域特色的藏传佛教。继而扩展到青海、甘肃、内蒙古、山...     

体育与经济

体育与经济相互联系，相互制约。本文研究体育与经济的关系，揭示经济对体育发展的制约作用，探索体育对经济的依赖关系以及体育对社会经济发展的促进作用。     

校园文化与思想政治教育

校园文化与思想政治教育客观存在于校园共同体中，它们彼此独立又相互渗透、相互包容，既相互制约又相互促进。弄清并正确处理好两者之间的辩证关系，有利于分别实施指导和加强建设，这无疑会在高等教育完成人才培养目标过程中，起到巨大的推动作用。     

试论加强企业文化建设与职工思想教育的有效结合

随着社会的不断发展，时代的不断进步，并在与国际接轨后，各式思想在我国的各大企业中融会贯通，形成了一种百花齐放，百家争鸣的景象。在企业中，企业文化与集团的思想政治工作相互交叉、相互依存、相互联系、相互渗透、相辅相成。这二者均与企业的发展密不可分。文章将对集团思想政治工作创新与企业文化的结合、内容创新和方式与方法进行探讨和分析。     

工业化中期生产性服务业与 制造业的协同定位研究

生产性服务业与制造业的空间分布存在着协同定位效应，并且该效应受商务成本和城镇化率的影响。在工业化的不同阶段，生产性服务业与制造业的空间分布关系有所不同。工业化中期，在相互需求有限的情况下，工业化进程中的“挤出效应”使二者空间分布呈现相互分离态势。湖南省正处于工业化中期，通过分析2003-2012年数据，得出湖南省生产性服务业与制造业在空间上存在着相互排斥效应。     

回归立德树人——“大思政课”知识论省思

思政课是以理论知识为基础，落实立德树人根本任务的关键课程。基于知识论视角的分析，思政课在实际教学中存在着知识实现效果不理想的情况。知识的建构性吁求其更具学理性，知识的社会性追寻其更具感染力，知识的复杂性呼唤其更具针对性，知识的实践性期待其更具实效性。“大思政课”是在新知与旧知的融合互构中赋能学理性，在空间与时间的联通共享中生发感染力，在知识与信念的转化提升中确证针对性，在理论与实践的双向互动中增强实效性。新时代“大思政课”关注立德树人，应实现知识供需平衡，以信念构建为内在要求，以“宏微共促”为现实展开，以实践回归为价值归宿。     

费希特与主体间性问题

主体间性问题越来越成为当代哲学探讨的焦点之一，它与对现代性、启蒙理性或主体性的反思与检讨密切相关。实际上，主体间性问题并不唯现代哲学所独有，古典哲学家已经对此做出了富有启发性的探索，费希特就是其中突出的一位。主体性与主体间性并不是截然不同或相互对立的两个问题，而是一个问题的两个方面。费希特破除了笛卡尔以来对主体的片面理解，赋予了主体性以完整的内涵，指出：人作为主体只有在相互限制、相互要求和相互给予的关系中才能真正意识并实现自由，从而过上合乎理性的生活。费希特哲学中这些活的东西不但可以与现当代许多重要思想家的理论相互沟通和映证，同时也为我们反思现代性的某些关键性问题提供了丰富的理论资源     

高校思想教育课课程建设与改革的思考

本文认为思想教育课是高校德育的主渠道之一。社会主义市场经济条件下，社会文化价值观念多元变迁，使德育从内容和方式向文化的形态转变，内涵外延扩大。这就要求思想教育课课程建设与改革向社会文化的广泛性方向转变，表现为高度的文化综合性特点，以塑造学生的现代理想人格，实现高层次德育目标。     

市场是这样炼成的

很少有什么关系能够建立在熟知之上，特别是在商家与顾客之间，如果缺少相互的信任，那么很少有什么关系能够持续下来，市场就是这样—在相互的信任中—炼成的。     

论现代通俗音乐的技术化特征

通过分析通俗音乐中技术性特征的具体表现，揭示了通俗音乐在发展过程中与现代科技相互融合、相互渗透的内在关系，以及二者间相互作用的规律。     

教育的共性与个性的高度统一──略论邓小平“三个面向”教育思想的内涵

“三个面向”是邓小平教育思想的精髓。本文从教育的本质属性出发，分析了邓小平“三个面向”教育思想的深刻内涵，揭示了“三个面向”是教育的共性与个性相互依存、相互包合、相互渗透、相互贯通的统一的有机整体，是我国教育事业改革和发展的指南。