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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 46 毫秒
1.
中小企业品牌升级的内外驱动力研究   总被引:3,自引:0,他引:3  
通过对中小企业品牌升级的内外驱动力研究,可以看出,全球金融危机、国家主导下的自主型经济发展模式、产业调整与升级等是中小企业品牌升级的外部驱动力。而拥有自主知识产权是中小企业品牌升级的内在核心驱动力,其中包括设计创新、技术创新、开发拥有专利权的产品等。加速中小企业整体转型与升级的关键是拥有自主知识产权的核心技术与自主品牌。  相似文献   

2.
从中国制造业企业规模、注册类型和行业类型来看,知识产权保护对中小企业、民营企业以及技术密集型行业的R&D投入具有更大的促进作用,且R&D投入对企业绩效的影响存在知识产权保护的双门限效应:当知识产权保护较松时,R&D投入对企业绩效具有显著抑制作用;当知识产权保护跨越某一门槛值时,R&D投入对企业绩效的影响会跳跃式增加。中小企业和民营企业这类“弱势企业”对知识产权保护同样有很大的需求。加强知识产权保护意识必须尽快完善中小企业信用信息数据库建设,健全技术成果市场转化机制。  相似文献   

3.
杨志祥 《学术论坛》2007,30(9):113-116
企业是自主创新的主体,技术创新和自主品牌是企业持续高效发展的不竭动力.企业必须注重用知识产权制度保护创新成果.规划企业知识产权战略,建立健全的企业自主创新知识产权支撑体系,完善政府采购我国企业具有自主知识产权的知名品牌和创新技术的产品、工程和劳务的相关法规,这些都是提高企业自主创新知识产权保护水平的具体措施.  相似文献   

4.
WTO规则与中国知识产权制度的改革   总被引:1,自引:0,他引:1       下载免费PDF全文
《与贸易有关的知识产权协定》 (TRIPS协定 )中所论及的知识产权的基本属性是知识财产权 ,必须从制度上确立知识产权的私权属性。必须尽快使我国知识产权保护制度与WTO组织的TRIPS协定及有关规则接轨 ,知识产权保护制度要与时俱进。我国的高新技术产业必须依法把紧商业秘密知识产权关。要改革现行的知识产权保护制度 ,催生高新技术产业发展 ,促进中小企业发展。知识产权的国际保护是通过成员方的国内法实现的 ,知识产权诉讼应该设立专家证人制度 ,知识产权保护的执法机制要适应TRIPS协定规则。  相似文献   

5.
我国中小企业技术创新与知识产权保护   总被引:3,自引:0,他引:3  
从我国中小企业是技术创新的内驱力及知识产权保护制度与技术创新的关系入手 ,分析我国中小企业技术创新战略模式的选择以及知识产权保护的策略  相似文献   

6.
《琼州学院学报》2016,(1):36-40
海南中部民族地区拥有丰富的自然和文化旅游资源,但旅游开发过程中存在规划意识薄弱、开发与保护未结合;开发力度不持续、旅游品牌产品不多;专业人才极缺乏、旅游服务质量较低;产品体系不完善、旅游商品开发滞后;区域内联动缺乏、整合营销力度不够等问题,制约着中部民族地区旅游经济的健康发展。要着力强化协同规划、坚持开发保护并重;加强管理创新、打造特色旅游品牌;培养旅游人才、加大人才引进力度;以市场为导向、加强旅游商品开发;加强区域合作、强化整合营销传播等加快旅游开发。  相似文献   

7.
科技型中小企业在产品技术创新、科技成果转化、社会就业、区域经济的发展方面发挥着日益重要的作用,但融资难问题始终困扰科技型中小企业的发展,知识产权质押视角的创新融资模式将打通其融资渠道,解决其缺乏的不动产抵押融资的困境,促进科技型中小企业可持续发展。本文在对陕西知识产权质押融资现状调查研究的基础上,分析了科技型中小企业利用知识产权质押融资存在的问题,并提出了解决对策。  相似文献   

8.
知识产品的特殊性决定了知识产权法律制度的特殊性。知识产权界定既是为了保护知识产品生产者的权利又为了推广知识产品而设立的 ;知识产品的交易制度是为了更充分地利用知识产品 ;知识产权的法律救济则是围绕该两种目的而作出合理的制度安排。因而 ,用经济分析方法看待知识产权制度更能够使我们看到现代知识产权法律制度中的“效率”。这是一种全新的思路和方法  相似文献   

9.
在融媒体背景下,中小型企业迎来了新的发展机遇,企业文化与品牌实现了迅速、广泛传播,这对中小企业的持续稳定发展有着极为重要的作用.为了进一步探究融媒体所具有的价值,使中小企业的健康发展得到保障,中小企业的核心竞争力与经济效益得到提升,文章以抖音自媒体平台为例,分析了融媒体背景下中小企业文化品牌传播的实践,旨在全面提升企业品牌的传播力与影响力,塑造良好的企业形象,致力于打造具有商业价值和竞争力的龙头企业.  相似文献   

10.
对加入WTO后我国知识产权保护的思考   总被引:3,自引:0,他引:3  
加入WTO后 ,我国知识产权的保护面临着观念落后、技术发展空间受压缩、缺乏自主知识产权、行业仿制率高、国外企业对中国品牌进行打压等突出问题。为此 ,我们应当确立科学的知识产权保护原则 ,包括社会公众利益与权利人利益平衡、国家利益至上、适度保护、反对知识霸权等原则 ,并根据这些原则 ,采取有效的知识产权保护对策  相似文献   

11.
我们已经看到,当代人的行为引起了资源消耗、核废料、环境污染以及基因改变等一系列问题,这些问题都不可避免地影响了后代人的利益,对后代人的生存和发展构成了威胁。一种超越时间纬度的未来世代权利因此出现,其核心是“当代人有责任使当代人和后代人的需要和利益受到充分的保护”。现在,对于作为一种新型权利的未来世代权利如何保护已经成为一个重要的法哲学问题。人类共同体理论能够为未来世代权利提供坚实的哲学基础。  相似文献   

12.
我国社会学自恢复学科建制以来,取得了有目共睹的成就,但在研究方法上仍然存在缺乏统一规范、不够本土化等问题,这就阻碍了学科内的沟通,影响其解决实际问题的效力。通过对483篇有关社会学研究方法论文的统计和分析,可以发现十年来我国社会学研究整体层面的一些优势和不足。  相似文献   

13.
少数人作为道德王国的成员,其尊严也应得到尊重。伦理精神与少数人权利保护存在于统一的社会秩序之中,我们要在善恶因果律中把握少数人权利保护,在价值合理性中彰显少数人权利保护,在生态整合中体现少数人权利保护。在道德哲学层次,少数人的权利保护已不再仅仅是道德规范的实现,也涉及到伦理精神的实现。  相似文献   

14.
马克思主义真理随着实践的发展而发展 ,在从相对走向绝对的过程中发展 ,在同错误的斗争中发展 ,在对真理颗粒的整合中发展  相似文献   

15.
文化的哲学生存论解读   总被引:3,自引:0,他引:3  
“文化”是一个内涵丰富而又岐义纷呈的概念。文化研究的前提性、基础性工作是从哲学生存论上对文化进行解读。在生存论的视域中 ,人类文化是在特定的生存境遇中产生的 ,它直接源自于人在应对自然环境的活动中“显”生“隐”死的生命意识和生存取向 ;文化标志着人与自然和自身既“逆”又“顺”的双重关系 ,有着“显”与“隐”的结构和功能 ,具有本体和功用双重属性。所以人类文化也具有自我矛盾的性质。人经由文化的创造而提升于动物之上 ,形成具有内在张力的有意义的生存方式 ,但同时也导致人类内部高下 ,贵贱的区分。要卓有成效地研究并解答当代的人类文化问题 ,首先要做好这一哲学的解读工作。  相似文献   

16.
《四库全书总目提要》在作者的生平事迹、著作等论述中存在着某些疏误乖违。本文依据地方志、别集序跋、小传等相关的文献资料,对《提要》所论及的作者,如陈轼、彭师度、姚菱、储掌文、汤斯祚等,从他们的科第、仕历,到作品的著录、版本、卷数、存佚等,均一一作了订正和考辨。  相似文献   

17.
民族国家理念在《云南》杂志中的凸现   总被引:1,自引:0,他引:1  
宣勤 《学术探索》2003,(10):28-31
近代中国的反帝反封建斗争,是中华民族为适应时代变迁,试图调整自身内部机制所作的一种努力。直至辛亥革命前的几年中,先进的中国人在经历了漫长而艰辛的探求历程后,才逐步产生了创建新型民族国家、实行现代化以救亡图存的思路。本文试以《云南》杂志为例,分析、阐述中国现代民族国家观念的形成。  相似文献   

18.
经营城市:提高城市竞争力的新理念   总被引:14,自引:0,他引:14  
城市的发展不能长期依靠“负债经营” ,要逐步实现“以城养城”。经营城市是城市现代化发展理念的创新 ,我们不但要善于建设、管理城市 ,而且要善于经营城市。提高城市竞争力主要是指提高城市经济竞争力和城市资源的有效利用率。根本条件取决于城市的软、硬环境 ,更重要的是创造良好的软环境 ,降低交易成本 ,建设法治经济和信誉社会。  相似文献   

19.
“日常生活美学”批判与“超越性美学”重建   总被引:1,自引:0,他引:1  
当代中国美学发生了日常生活美学与超越性美学的对立。日常生活美学肯定大众文化,主张审美回归日常生活,建立以感性快乐为本质的新的美学原则;而超越性美学则主张审美超越日常生活,应该对大众文化进行审美批判。现代性分裂为世俗现代性和反思现代性,世俗现代性沦为感性异化,而审美属于反思现代性,是对世俗现代性的批判。因此,要吸收后现代主义的合理因素,重建超越性美学。对大众文化,应持一种辩证的态度:一方面,肯定其合理性,承认日常生活审美化丰富、美化了人们生活;另一方面,警惕感性异化,坚持审美的超越性,开展对日常生活的审美批判,建设精英文化。  相似文献   

20.
福柯的美学主义涉及到人自身及其生活领域中的一切"美学态度"。此一美学无疑就是一种把人自身及其生活视作艺术品来看待并实践的"精神性"的、实践的美学。其植根于人自身的自由生存实践,或"自我技艺学"之实践之中,因而亦可称之为"自我技艺学化的美学",就是"‘自身的文化’的生存美学"。  相似文献   

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