从传统涂鸦到网络涂鸦

在比较传统涂鸦和网络涂鸦发展历程的基础上,通过实例与数据分析网络涂鸦的原理和特性,可以看出涂鸦从街头艺术发展为网络艺术,涂鸦的反叛性被削弱,而涂鸦的游戏和分享功能逐渐增强。在互联网时代,涂鸦与人们的生活联系更为紧密。     

见识身边的涂鸦文化

不少人称在温州市区纱帽河一带的老巷子惊见涂鸦,其实这并不足为奇。涂鸦作为一种美国街头文化早在1998年前后与街舞一起在中国传播开来,现在上海、     

续说美国的“皮毛法”

本刊上期发表了《“皮毛法”与美国社区的邻里纠纷》,介绍“皮毛法”中的邻里噪音整治法、社区泊车管制法。“皮毛法”覆盖面很广,它又是如何管理乱穿马路、街头涂鸦、公共场所吸烟、“门前三包”和宠物饲养问题的呢?     

国内网络涂鸦的现状分析

在互联网时代,传统的涂鸦艺术与计算机技术结合,网络涂鸦应运而生。本文通过分析我国网络涂鸦的发展现状,将国内网络涂鸦分为三种类型:大型专业涂鸦网站、门户网站的游戏性涂鸦和嵌入聊天软件的网络涂鸦;同时指出国内网络涂鸦面临涂鸦内容和版权保护等问题。     

校园涂鸦文化的结构功能分析

校园涂鸦作为一种以标签、文字、图像等视觉符号为载体,具有自由性和隐匿性,并能反映个人的思想和行为方式的表达创作。本文对涂鸦文本采用＂内容分析方法＂,通过对校园涂鸦自身的性质特点,校园涂鸦者的心理模式及涂鸦文化与校园文化的关系的分析来探讨校园涂鸦在校园公共空间内存在的客观必然性及其存在的必要性。     

涂鸦者的“缺失”刍议

涂鸦对公共环境和公众生活造成了消极的影响,涂鸦者的行为,轻者有悖道德良知,重者触犯法律。教育缺失、自律缺失、审美缺失、监管缺失是涂鸦屡禁不止、甚或有蔓延之势的重要原因。接力教育可弥补涂鸦者众多缺失,严格监管可对涂鸦现象进行根治,二者统一于和谐社会建设和环保建设之中。     

巴黎城市涂鸦的管理研究

本文主要探讨巴黎市针对城市涂鸦的法规及市政管理举措。通过对法国国家相关法规、巴黎地方市政管理规定、政府与专业涂鸦清除公司的合作和授权、政府组织的以城市艺术代替违法涂鸦的项目、区政府独立的涂鸦文化的组织方式的探讨,研究城市景观价值和个人艺术自由表达的矛盾如何通过市政管理而得以兼顾,总结出巴黎的城市涂鸦的管理体系中值得我们思考和加以借鉴的若干方面。     

涂鸦：X景观与边缘话语界面研究刍议

涂鸦现象是存在于城市公共空间的“亚文化”景观,是具有“反语言”特质的社会符号,其背后隐匿的社会文化含义日益引起学界关注。基于先行研究厘清了涂鸦概念的属性和特征,并提出涂鸦界面研究的初步设想。分析结果显示,涂鸦现象兼具X景观（非典型语言景观）和边缘话语的双重属性,具有临时性、越界性、寄生性、多模态性等区别性特征。研究人员可选取社会认同、批评话语分析、城市政治学、场所符号学、对话性等跨学科界面研究路径来描述、解读和阐释涂鸦景观,旨在揭示社会语言现实所负载的内隐意义。研究结论对拓宽涂鸦现象的研究视域和路径具有一定的借鉴意义。     

遇见一个城市的意外

清晨7点,暖阳照在线条柔软的屋顶,留下斑驳阴影,一个人行走在雅典人烟稀少的街道上,无风,心中有丝丝雀跃。即使对这个城市曾充满无数的想象,雅典还是让人感觉意外,那意外又加增了对这个城市的好奇。从未想到一个国家的首都可以步行横贯,就像从未想到这个欧洲城市里满是骑楼和小店铺,很市井,也从未想到这个以BC古文明著称的城邦要领,如今街头满是风趣涂鸦和千年前的大理石柱与神话传说并行而生,充满不靠谱的拼贴感。     

涂鸦艺术与景观

涂鸦艺术在我们的生活中无处不在,渗透到生活的各个方面.在城市建设的新时代,涂鸦艺术与景观设计的结合尤为重要.     

Hip-Hop我的地盘由我show

2005“双星”杯全国电视街舞大赛展开于北京世界公园。央视 体育节目中心在8月的黄金时段连续3天直播街舞总决赛。据主办 方介绍,前两届的街舞比赛吸引了全国高校及社会的许多时尚青年 参与,2004年街舞比赛电视收视率最高更达到1．61％,最高收视人 群达到1795万人,在央视5套节目中排名第三。 2005中国大学生街舞挑战赛9月17日拉开帷幕。与去年“万 人齐跳街舞”的东方大学城不同的是,今年的北航足球场在设计上, 借助灯光、道具充分营造出“街头”的氛围,给人以置身街头的感 觉。舞台左侧的涂鸦墙,经高手的创意、装扮,更加烘托出现场的 嘻哈气氛;中心舞台是为12月来自全国各地街舞高手激情演绎特别 设计的斗形舞台。     

涂鸦与城市环境色彩

涂鸦,这种天生叛逆和有尖锐个性的艺术形式,在与城市环境色彩对话过程中对其产生影响。通过研究涂鸦对原有城市环境色彩的冲击、对城市环境的重塑和与城市环境色彩的融合等方面来探讨涂鸦和环境色彩之间既矛盾又和谐的关系。     

涂鸦艺术与景观

涂鸦艺术在我们的生活中无处不在，渗透到生活的各个方面。在城市建设的新时代，涂鸦艺术与景观设计的结合尤为重要。涂鸦（Graffitist），是一种结合了“嘻哈（HipHop）”文化的涂写艺术，形成于上世纪70年代初的纽约。涂鸦文化是一种表现方式，是一种对生活，对人生的看法和观点的一种反映，更是对身边不平事的控诉，     

蝌蚪人的出现：儿童涂鸦发展研究述评

儿童能在涂鸦过程中“绘画”出蝌蚪人标志着儿童已经具有了较高水平的绘画表征能力。以皮亚杰为代表的认知心理学家认为“蝌蚪人”的不完善性在于儿童绘画认知存在缺陷，而以高乐姆为代表的跨文化研究认为蝌蚪人在结构上已经是人的等价物，是儿童创造性智能的一种表现。儿童涂鸦发展阶段论的专家强调儿童涂鸦的基本造型与发展顺序，而涂鸦发展非阶段论的专家则认为，涂鸦并不是出现蝌蚪人的充分条件与必要条件。尽管在研究方法与认识范畴上存在差异，但大多数学者都认为儿童早期涂鸦阶段中图画媒介的丰富性、儿童视觉一动作的协调技能发展对儿童绘画认知的发展具有重要意义。     

幽默的美国格调

族美数年,时时感受到美国式的幽默,有的令人发噱,有的令人困惑: 街头涂鸦——上帝与魔鬼热情拥抱; 橱窗漫画——乞丐与总统握手言笑; 大学老师在课堂上逗着学生:“One problem,One gen”,意思是说:“好好想个问题,给你一块塘吃。” 1998年的一天,我路过好莱坞大道,幽默大师卓别林的装扮者主动邀我合影,快门刚按下,即伸手索要10美元。“啊!要钱?”扮演者诙谐地说:“当然,卓别林需要钱。”     

浅论平面设计中的涂鸦艺术渗透

涂鸦艺术历经多年发展,已经是艺术界的重要组成部分之一。作为一种非主流艺术表现形式,它凭借随性、自由、张扬、粗放的前卫风格成为带有强烈时尚色彩的潮流文化,同时也以其质朴、纯真、感情充沛等特质吸引着广大艺术爱好者的目光。由于涂鸦艺术的本质与现代平面设计的某些内涵重合,所以涂鸦艺术与平面设计结合往往会产生意想不到的艺术效果。     

将帆布鞋“涂鸦”到底

春天的气息迎面扑来,挡也挡不住。蓝天白云还有青草地,踏春是再也适合不过了。而那富有浓郁青春气息的“涂鸦”帆布鞋,无疑成为时下新潮一族们的新宠。说到“涂鸦”帆布鞋,不得不说起涂     

涂鸦艺术符号帝国

涂鸦艺术起源于上世纪60年代的纽约社会边缘,一群反叛的年轻人将世俗文化的碎片重新架构起来与传统和规则提出挑战。这一亚文化艺术形式从地下状态逐步成为商业文化的先锋与时尚,从美国局部地区迅速扩展成为世界性的涂鸦艺术符号帝国。     

街头行政:概念建构、理论维度与现实指向

有关街头官僚的研究正方兴未艾,但研究者却忽略了街头官僚与公民之间面对面互动的本质性内涵。街头行政概念及其理论的建构,将研究视域从单中心的街头官僚拓展到街头官僚与公民共同在场的面对面的互动,不仅丰富了街头官僚的理论范畴,也将深化对街头官僚与公民面对面互动及其过程的理解,还为分析街头官僚与公民之间的矛盾纠纷等问题提供了新的理论工具。     

关于街头官僚自由裁量权的综述

自李普斯基于20世纪80年代开创街头官僚理论以来,街头官僚受到了国内外学者的广泛关注和讨论。经过30年的发展,街头官僚理论得到了不断发展和丰富。街头官僚的自由裁量权自始至终都是街头官僚理论的核心,因而学者们对此展开了激烈的讨论。综观国内外学者关于街头官僚自由裁量权所展开的讨论,大致可以归纳为两类：一是主张街头官僚合理合法地拥有一定程度的自由裁量权;二是主张削弱甚至是消除街头官僚的自由裁量权。