中国先秦溜槽选矿法模拟实验研究

江西铜岭、湖北铜绿山矿冶遗址出土的周代选矿溜槽,其年代久远,保存完整,为国内外罕见。本文依据古溜槽结构,在考古区内进行选矿模拟实验,证明我国早在两千九百年前,溜槽选矿法臻于成熟并达到较高水平。     

矿冶文化与黄石市地方课程开发研究

地方课程是基础教育课程结构的重要组成部分,同时也是近两年来我国教育界关注的研究热点之一,它是传承地方文化的重要渠道。矿冶文化是黄石文化的核心和灵魂,是黄石地方课程的精华和特色。本文在介绍、研究黄石矿冶文化的基础上,具体分析了黄石市矿冶文化课程的特色,阐述了黄石市矿冶文化课程开发与实施的意义和价值,并提出了相应的策略。     

黄石“三位一体”的矿冶文化建设模式研究

构建＂三位一体＂的矿冶文化建设模式,既是弘扬矿冶文化深化其建设渠道的需要,也是黄石城市建设过程中的必然选择。＂三位一体＂的矿冶文化建设模式,即矿冶文化宣传建设上多渠道、矿冶文化景点建设上多样化、矿冶文化产业建设上多类型,构成理论研究、宣传为先导,景点建设为平台,产品开发为依托的＂三位一体＂全方位的建设体系。     

基于黄石市建设鄂东特大城市——黄石矿冶文化城市景观形象的构建研究

近年来黄石市建设鄂东特大城市步伐加快,城市面貌日益更新,具有黄石矿冶文化特征的城市景观建设却十分不足,制约着黄石矿冶文化的视觉传播。通过对黄石矿冶视觉符号的凝练,矿冶文化城市雕塑景观、矿冶文化植被景观、矿冶文化公共设施景观的构建研究,探索多方位、立体化的黄石矿冶文化城市景观形象构建模式,从而塑造黄石矿冶名城形象。     

黄石地区地理环境对矿冶文化形成的影响

任何一种文化都有它自己的发源地,文化发源地的自然特征与生态环境的差异,往往构成不同空间文化现象的重大差别。大自然赋予了黄石地区独特的自然地理环境和丰富矿藏,绵延几千年的矿冶活动催生了矿冶文化,并通过提供文化活动所需的特殊物质空间场所、促进生产力水平的不断提高、影响矿冶人的生存方式和精神活动等途径,引领着矿冶文化由孱弱走向刚健,由新生走向圆熟。     

近三十年来明清矿业史研究述评

明清矿业史是中国社会经济史的重要组成部分.通过梳理近三十年来明清矿业史研究发现:上世纪80、90年代的研究集中在矿业政策和矿冶业研究两个方面,但侧重点不尽相同:80年代的矿政研究聚焦于明清矿业生产关系性质的争论,90年代的矿政研究向纵深发展,着眼明清政府矿业政策的特点及其社会影响;80年代的矿冶业研究侧重个案研究,90年代的矿冶业研究开始和区域经济相结合,探究明清时期不同地区的矿冶业与区域经济、社会发展之间的互动关系.新世纪以来的明清矿业研究呈现多元、多视角的趋势.明清矿业史研究存在研究选题过度集中、矿业管理思想研究缺位等问题.     

试论古罗马共和国城市被释奴的产生与地位

古罗马共和国的城市被释奴占古罗马共和国被释奴的绝大多数,是古罗马共和国被释奴中极其重要的部分。鉴于古罗马共和国城市被释奴问题直接涉及到对罗马奴隶制的特点及其发展规律的认识,因此,研讨古罗马共和国城市被释奴的产生、正确评价其经济地位与社会地位,已成为世界古代史研究的重要课题之一。长期以来,囿于史料的匮乏,资料的欠缺,对古罗马共和国城市被释奴问题,国内史学界很少有人向津,有关此问题的著述与论文至今尚未见到。     

论宋代的矿冶户

宋代矿冶业生产是中国封建社会矿冶业发展史中的一个兴盛时期。尤其是北宋一代,金、银、铜、铁、铅、锡六种重要矿藏得到了全面的开发。以神宗熙丰时期(1068——1085年)的岁课额为例,铜:二千一百七十四万四千七百四十九斤,铅:九百一十九万七千三百三十五斤,锡:六百一十五万九千二百九十一斤,这些数字分别是太宗至道末(997年)岁课额的5.3倍、11.6倍、22.9倍左右,与唐代宣宗时期(847—859年)的     

从边缘到中心——新时期以来矿冶文学研究

矿冶文学是"工业文学"的一个独特分支。新时期以来,矿冶文学的叙述对象与叙述主体以及叙述方式均发生了巨大的变化,文学创作内外的矿工形象日渐丰满与成熟;矿冶文学质朴而坚硬的文学品格也在创作实践中逐步显现。     

蒙元的金银开采与管理政策演变

从蒙古灭金前后、统一中国北方以及入主中原这三个时间段对元朝金银矿冶的分布与开采进行了时段性研究以及区域性的探讨;蒙古灭金前的金银开采,以开采统治下的西夏与花剌子模等地区的金银矿藏为主,而灭金后则旨在恢复和继承金朝的金银矿产资源;1234年至1278年前后,蒙元帝国在统治的下中原汉地初步建立了金银矿冶管理制度,恢复开采疆域内的金银矿藏,然而此时蒙元的金银开采仍主要依靠云南地区;元统一中国后,统一政权的建立使得国家完善了对中国南北方疆域内金银矿冶的恢复、开发与徵课,并使元朝的金银开采基本上恢复了前朝的水平。     

明清时期湖北地区手工业发展浅析

从纺织业,矿冶业,造船业等方面较为详细地分析了明清时期湖北地区手工业的发展状况,比较清楚地展示了当时湖北地区的手工业发展水平。     

熊渠封立三子为王与楚国江汉基业草创

西周中期后段,周室衰微,不满周室封楚以卑下爵号“子男”的熊渠自尊为“楚公”,兴兵“伐庸、杨粤,至于鄂”而占有鄂地的商周古矿冶基地后,封立三子为王,分别镇控新拓的“江上楚蛮之地”。其长子康被立为句亶王,王城或即沮漳河下游东部的荆州阴湘城遗址;中子红被立为鄂王,王城当在今鄂州、黄石及武汉江夏东南一带;少子疵被立为就章王,王城或即沮漳河下游西部的当阳季家湖城址。熊渠封立三子为王,既能保障以铜料为主的战略物资安全输往当时楚国各地,尤其是今鄂西北荆雎山间的楚都丹阳,又致开拓的江汉地区汉西大部及南部滨江地带连接成为楚国势力范围并得以经营和巩固,或许还有让嗣子继位后将首都南迁至古时长江中游枢要——今荆州市区以图更大发展的远谋,从而草创楚国的江汉基业。楚国乃由“辟在荆山”的蕞尔小邦,崛起为雄踞江汉间的南土大国。     

宋代的礦冶工业

在各种旧有的手工业生产中,宋代的矿冶工业是一个有比較显著发展的部門。无论在产量上或是在生产技术上,宋代的矿冶工业都达到远高于唐代的水平。先从产量方面說,宋代的各种矿冶都比唐代增加得很多。例如金矿,唐代沒有正式記录,而宋初则有五处,英宗朝增至十一处;銀矿,唐代有五六十处,宋英宗朝有八十余处;鉄矿,自唐初至北宋中叶由五处增至七十处;鉛矿自四处增至三十处;錫矿自二处增至十六处。只     

明清时期湖北地区手工业发展浅析

从纺织业、矿冶业、造船业、铸钱业、造纸和加工业等方面较为详细地分析了明清时期湖北地区手工业的发展状况 ,比较清楚地展示了当时湖北地区的手工业发展水平     

铜绿山古矿冶遗址研究综述

大冶铜绿山古矿冶遗址自1973年发掘伊始，便已引起中外学界的高度关注。其后三十余载，不少有关遗址的研究成果亦相继问世。时至今日，学界对遗址的研究进展情况，尚无专论予以汇报总结。故得撰此文，一为较全面了解前贤研治的成果与结论，二为今后的探索作主题、方法上的分析。     

蜀道申遗背景下蜀道研究的新开拓——《陇蜀古道——青泥道研究论文集》的学术价值

蜀道申遗,已经提上日程。蜀道的保护和研究,逐渐为社会所关注。陇蜀古道的历史价值,也日益为学界所发现。甘肃省陇南市徽县政协倡议举办陇蜀古道——青泥道学术研讨会,并出版论文集,体现了开展地域文化建设的眼光和志向。《论文集》所录论文,其学术视野、学术方法、学术观点,都有很多创获,对于推动蜀道尤其是陇蜀古道——青泥道研究,具有重要意义。     

《古小说钩沉》中的民间佛教及其史料研究

鲁迅所辑的《古小说钩沉》主要涉及三国到南北朝时期的志怪小说,历来为文学界所重视,并作为中国小说发展史史料而被广泛引用。在民间佛教这一尚待开拓的研究领域,《古小说钩沉》为两晋南北朝的民间佛教研究提供了重要的史料。《古小说钩沉》的民间佛教突出灵验特色,在信仰、仪式、象征体系中形成了自己的特点。中国民间佛教的定型主要是在南北朝时期完成的。     

运河水柜——南四湖与北五湖的历史与变迁

运河水柜是保证运河畅通的关键环节。运河沿岸的重要水柜北五湖与南四湖的形成历史与变迁过程大致为：北五湖是古大野泽、梁山泊的遗迹,为黄河改道淤塞古湖泊而形成,于元朝伴随着运河漕运兴起疏浚而成为水柜,清末因运河废弛、佃民开垦而消亡;南四湖乃是地质沉陷加上黄河洪水壅塞扩张、合并而形成,在宋朝被作为水柜以济运,明清时期在围湖造田与黄河洪水侵袭中不断地变迁。南四湖与北五湖的变迁对运河航运产生深远影响,尤其是北五湖的消失直接限制了京杭大运河会通河段的复航。南四湖与北五湖的历史与变迁研究对未来运河的全线通航规划具有积极意义。     

宋代矿冶业的人力资源管理

宋代在矿冶业方面的巨大成就既与当时技术的进步有关,也离不开宋代政府对其管理的积极变革,本文通过对宋代矿冶业人力资源管理四个方面的进步,即合理的劳动分工、完善的绩效考核、货币激励、劳役制向召募制等变革的梳理和总结,加深了对宋代矿冶业发展的理解,同时探讨了若干对现实的启迪作用。     

论《古巷道》的文体风格——基于图形-背景理论的视角

运用认知诗学中的"图形-背景理论"探讨了黄石矿冶文学的代表作《古巷道》在语音、词汇、语义、和整体语篇结构等层面的文体风格,分析了文中前景化的拟声词、隐喻和叙事特征产生的突出的文体效果及其对小说主题的推动作用。旨在验证认知诗学这一解读方法对本土作品的解释力和适用性,为研究矿冶文学作品提供一种新的方法。