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清代是传统中国社会救济事业发展的繁荣时期,京师作为"首善之区",社会救济事业尤其得到统治者的重视。清代统治者的社会救济措施中,开设粥厂、煮粥赈济是清代京师救助贫民的重要举措。清代京师粥厂主要有两种类型:一种是官办粥厂,主要由政府投资并管理;一种是官督绅办粥厂,由士绅创办,官府监管。清代京师粥厂对于救助贫民、安抚流民、挽救民生以及维护社会秩序具有重要作用。 相似文献
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俗话说,天有不测风云,人有旦夕祸福。古往今来,人生在世,常见的风险莫过于遭灾之年:无米下锅,食不果腹。古时候没有社会保障制度,却早有慈善事业,如施粥之举。饥民早起排队,一人一勺、一勺一大碗。施粥因承办者不同而分为三种:一是王府官家施粥,二是富裕人家施粥,三是寺庙出家人施粥。其中宗教慈善事业流传甚广,至今已有千百年历史。 相似文献
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俗话说,天有不测风云.人有旦夕祸福.古往今来,人生在世.常见的风险莫过于遭灾之年:无米下锅,食不果腹.古时候没有社会保障制度.却早有慈善事业,如施粥之举.饥民早起排队.一人一勺、一勺一大碗.施粥因承办者不同而分为三种:一是王府官家施粥.二是富裕人家施粥,三是寺庙出家人施粥.其中宗教慈善事业流传甚广,至今已有千百年历史.…… 相似文献
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正时下正值冬春交替之季,气温忽冷忽热,是感冒的高发季节,体质虚弱的人更是频频遭殃。其实,想要防治感冒并不难,几碗美味可口的药粥即可做到。原则:对"证"施补所谓"药粥",就是指以谷类为主,再配合水果、蔬菜、鱼肉蛋奶、中药材等共同熬制成的稀饭。古人认为,药粥有强身延年、防治疾病的功效。而现代医学研究也已经发现,服食药粥是一种既方便又颇具疗效的食疗方法。不过,药粥也是药,根据中医辨证论 相似文献
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早在7000多年前的远古时期,伏羲就将新闻传播理念和天文、气象传播理念一同溶入八卦符号之中,以八卦符号传播天气预报信息,是对"发乎口,入乎耳"单一传播方式的重大超越,催生了汉字时代的到来。伏羲堪称"中国新闻第一人",他从事的气象预报乃是一种新闻预测、预警服务,这一学术意义的发现给"漂泊"多年的新闻学科找到了"根"。 相似文献
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论社会主义市场经济体制下的法制建设王盛林一社会主义市场经济本质上是一种"法治经济"。发展市场经济仅靠"放开""给政策"和解除行政管理是不行的,需要培育良好的市场关系,这就要求通过法制建设来建立和培育市场体系,以法律的规范性、强制性、稳定性特点,保障市... 相似文献
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有一种观点认为,对于全球每一个人来说,要在21世纪更有效地生存和发展,都必须接受程度不同的"媒介启蒙"教育或再教育。面对当今全球性的一系列和谐与不和谐、文明与不文明的事件和境遇,大众传媒发展不可避免地面临多种选择,而"美学选择"则是宏观上的最优化选择之一。这既是中华美学贡献给当代人类的共同财富,也是大众传媒对当代人进行"启蒙"和"再启蒙"教育的重要内容。 相似文献
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旧词新用说“给力” 总被引:1,自引:0,他引:1
郭凤军 《高等函授学报(社会科学版)》2011,(1):67-68
本文从历史语言学的角度出发,考察了"给力"的来源和历史状况。"给力"一词最早见于明成化年间,起初当给别人当短工、做佣人讲,到嘉靖年间发展为卖力劳作,后又发展为佣人所作具体的工作,然后衍变为帮忙,后逐渐淡出历史舞台,沦落为二级或者三级词汇,直到当下随着网络普及才被重新唤醒,这种这种现象被称为"旧词新用"。近年来,随着影视、网络等传媒的兴起,一些创作者为了追求新意,达到言简意赅的效果,往往从中古或者上古汉语中借用一些词汇,或从古汉语词汇中引申出新义或用传统词汇表现时尚的事物,这就是旧词新用。"给力"一词就是属于典型的旧词新用。 相似文献
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要真正弄清什么是"后现代主义",首先必须弄清"现代"和"现代主义"这两个概念。"现代"首先是一种认知范式,它以"进步"为核心,体现了资产阶级的价值观念,作为历史分期的"现代"只不过是这种认知范式的应用,因而学术界对其开端和终点都有不同的定位。"现代主义"是指以"审美现代性"对资产阶级"市侩现代性"进行反思和批判的社会文化现象,后现代主义是在作为一种认知范式的"现代",以及作为一种文化现象的"现代主义"丧失其对资本主义的批判性后,在思想文化领域颠覆资本主义神话的一种新的尝试。 相似文献