家长和孩子要学会相互尊重和沟通

青少年是人一生中最重要的发展期,这个阶段身体和心理处于高速生长期.他们在寻求独立过程中面临多重挑战,有不断增大的学业压力,有与家长、老师相处中频频出现矛盾和冲突,还有来自网络媒体的影响.如何让孩子健康成长、安全度过青春期成为家长普遍     

宗教、科学和自然主义

科学和宗教之间的冲突有两个来源,一是宗教与超自然主义的关联,一是宗教世界观和科学共同体的世界观的冲突.克服这种冲突是过程哲学的目的之一.怀特海为克服这种冲突提供了一种新形式的、拒斥了超自然主义、把宗教观念和科学观念等同起来的自然主义.     

冲突的心理和伦理

当今在我国境内民族冲突愈演愈烈,成千上万的伤亡和逃亡已司空见惯了,似乎已引不起20世纪末大众意识的惊奇。从社会心理学来看,社会冲突,尤其是民族冲突问题,具有其自身特点。从当今我国到处发生的社会冲突中,可以看到在解决冲突方法上的历史倒退。人类解决冲突方法的演进所经的历程并不复杂:由以力服人到     

明治文学中个性与儒学的冲突与互补

明治时代 ,君权至上、政治权冲击教育权、公共权侵犯私权、家长意志压制个性意志、儒学经典成为流行读物等现象 ,表现出浓郁的儒家氛围。随着近代化进程的发展 ,个性与本质上压抑个性的儒学势必发生激烈的冲突 ,个性正是在这种冲突的磨难中逐渐成长起来 ,无畏反抗、顽强搏击的个性人物陆续登场 ;与此同时 ,儒学中合理的价值观念也为个性发展提供了参照 ,使得个性在不断反思中走向成熟。明治文学真实而生动地反映了这种复杂的历史情境     

规模与民主视阈中的竞争、回应和冲突:达尔的分析与结论

达尔认为规模的增加可能对公民的效能有相互矛盾的影响.在一个民主政体中成员的数量越多,持不同意见者找到同盟者的机会可能越多,坚持不懈地和公开地反对大多数人观点的可能性也随之增加.在小的体系中,有组织的集团之间的冲突可能将个人之间的冲突保留在集团之内.在大的体系中,组织冲突是频繁的而个人威员为之付出的代价很小,集团冲突更可能采取制度化的形式.对于民主政体来说,没有单一的最优规模.公民效能感在小体系的同质性的政治中与在大体系的多样性的政治中依赖于不同的技术.     

教师和家长沟通的方法

如果你从事的工作是和孩子们打交道,当他们的家长来请教你时或你不得不和家长接近时,作为一个教育者你会感到紧张。记住以下要点,可能会减少紧张,增加信心。家长对他们的孩子投入了很深的感情。让家长承认他们的孩子有问题是很痛苦的。他们对孩子的关心有时会表现在生气和严厉的语气上。生气又理解为关心。你应努力把注意力集中在问题上而不是对家长的生气作出反应。     

亲子阅读中的家庭道德教育调查研究——以广州市3～6岁幼儿家庭为例

通过调查发现,目前广州九成以上的家庭有亲子阅读活动,超过五成的家长在与幼儿共同阅读时感到"非常愉快或比较愉快",但也有近四成的家长感到"有时愉快,有时麻烦";八成以上家长重视善良、爱心、诚实、责任感等品德的培养,近七成家长主张幼儿园和家庭应该有计划有针对性地对孩子施加道德教育,但近二成的家长对自己在幼儿道德教育中的责任不够明确;八成半的家长利用日常生活事件对幼儿进行道德教育为主,有意识地利用亲子阅读进行道德教育的只有一成多,几乎所有家长都肯定亲子阅读对幼儿道德教育的效果。根据调查结果,建议幼儿园应定期开设家长讲座,并通过开展阅读主题活动,给家长提供参与的机会,展示幼儿早期阅读中道德教育的目标、内容和方法、技巧。建议家长选择符合幼儿道德发展水平、符合幼儿生活经验的读物,家长要享受与孩子一起阅读的乐趣,对孩子在阅读过程中出现的良好道德行为,家长要及时给予适当的奖励和鼓励。     

和平研究的发展和现状

和平研究是在本世纪60年代初期出现并且已经获得大家公认的一种从事跨学科研究的学术动向。其任务是对于实现和平的条件和在国内与国际范围采用和平方法解决冲突的各种可能性进行探讨,为此在有些场合也被称为“和平与冲突研究”。但是从研究对象来说,和平研究的研究课题是“对和平的保障”,而冲突研究的课题则是“对冲突的揭露和对冲突的分析”。不过,从事和平研究的代表人物,在他们进行研究工作的同时,也都主张开展有关和平教育的活动。     

论改革开放中的文化价值冲突

进入 2 1世纪的中国正面临一个走向现代化的历史文化转型过程。在这一过程中 ,人们的思想文化观念将会经历一场深刻的变革 ,由此在价值和现实层面将产生一系列矛盾和价值冲突。这种冲突在文化价值层面主要表现为 :传统与现代的价值冲突 ;经济与道德的价值冲突 ;公平与效率的价值冲突 ;个体与整体的价值冲突。而从文化现实层面考察 ,其冲突则表现于主流文化、精英文化和大众文化这三种具有不同文化价值追求的文化群体之间。它们既有矛盾冲突 ,又有融合借鉴。在这一表现过程中 ,中国文化亦将在新的价值层面开始新的整合 ,这也将是今后中国社会转型时期社会文化发展的主导趋势。     

曹禺《雷雨》的戏剧艺术

曹禺的《雷雨》是一部暴露大家庭罪恶的作品,以20世纪20年代中国社会为历史背景,通过周朴园和蘩漪之间的尖锐的矛盾冲突,表现了一个带有浓厚封建性质的资产阶级家庭的罪恶历史,揭露了封建家长的残暴反动而又虚弱的本质,指出其必然没落和崩溃的命运。本文就《雷雨》的戏剧艺术立论,从戏剧冲突、戏剧语言几方面进一步探讨分析。     

组织中的冲突分析及管理刍议

人力资源是最宝贵的资源,它关系到组织的维系与发展,然而在组织中人际冲突又是无法避免的,如何解决和有效地利用冲突,推动组织的不断前进,是人力资源管理面临的重要问题。文章通过分析冲突的特征、类型、相关影响因素、产生根源、产生的利与弊等因素,最终提出了合理解决和运用冲突的建设性意见。上述意见对于合理解决组织中的冲突问题有重要的指导意义。     

现代社会学与对工业内部冲突和社会关系的研究

冲突是社会生活不可避免和不可分割的现象,是社会变革的因素。正因为如此,冲突一直为系统社会思想诞生以来的社会理论家们所关注,社会理论史和科学社会学史证明了这一点。上个世纪和本世纪社会学的首批奠基人曾探讨过冲突,其中特别应该指出的有:马克思、斯宾塞、迪尔凯姆、帕累托和韦伯。     

伦理与道德的局限和代价

伦理与道德的局限和代价郑也夫冲突是一切群体生活、社会生活中内耗的根源之一。而同时冲突又是源自人的本性，是大自然的法则──物竞天择──在一切生物体上的表现。因而要使群体生活、社会生活成为可能就必须借助种种手段抑制个体的贪欲以缓和冲突。伦理道德正是克服贪...     

实用主义与中国现代的政治和文化冲突

五四以来传入中国的现代西方哲学流派中,实用主义影响最大、受到的误解也最多。初期它受到广泛欢迎,后来却越来越被简单否定。实用主义有不同意义,其根本意义在于强调现实生活和实践在哲学中的主导作用,这在现代西方哲学中有一定代表性,与马克思主义哲学也有相通之处。实用主义在理论上有成有败,它在美国曾被普遍接受,既有积极影响,又有消极影响。这种双重影响在传入中国后也有表现,与中国现当代政治和思想文化上的冲突更有着密切联系。     

论司法理念与政治理念的冲突与平衡

本文从理念的最高归依、解决社会冲突的基本价值取向和对司法的基本定位三个方面,分析了法律至上与政治至上、司法公正与政治正义、司法独立与司法工具三对基本理念的冲突,认为这些冲突在有中国特色的宪政理念中能够得到统一。     

文化问题与冲突解决

在冲突解决研究中怎样理解文化,是冲突解决学派正在进行的一项研究计划。文化与冲突解决理论从事冲突解决研究的理论家和实验者都承认,这一新出现的研究领域要有坚固的概念基础。在建立这种基础的过程中,有必要了解人类各种特性和人类现实的本质方面。我们人类的一个本质特点是,所有个人都在某些方面有其独特性,而每个人都在某些方面与他人相同。换言之,人类表现出某种差异的序列性。试图建立冲突解决理论的人们面对的难题,是作出一     

论政治冲突

政治冲突是重要的政治现象 ,也是政治学的基础范畴。在政治冲突发展的历史与逻辑相一致的理论框架下 ,政治冲突表现为政治分歧、政治不合作、政治对立、政治竞争。政治冲突的类型有 :政治机构冲突、政治领导集团内部冲突、政党冲突、利益集团冲突、公民冲突、政治权力冲突、政治参与冲突、政治发展冲突。     

试论民国时期京津两市婚姻自由的实施进度

作为中国近代婚姻变革的核心内容,婚姻自由不但受到社会舆论的关注与提倡,也被青年男女视作躬身实践的目标。从整个民国时期看,京津两市婚姻自由所能普及的范围,只可达于舆论与法规层面,在社会现实中还经常遭遇到重重困难。家长在缔结婚姻中的决定权力以及不容毁约的传统习俗,都是横跨在婚姻自由实施途径中的巨大障碍。以婚姻自由为核心的婚俗变革,在冲突与磨砺中艰难演进。     

论志贺直哉的《和解》

志贺在日本近代文坛上是一位自我意识强烈的人道主义作家 ,他的作品早自“五四”时期就被引入中国。 192 3年 ,周作人翻译了志贺的短篇小说《到网走》与《清兵卫和葫芦》,收入商务印书馆出版的《现代日本小说集》之中。　　志贺的创作生涯中 ,前期多表现为作者与现实生活激烈的二元冲突 ;后期主要表现作者从强烈的自我意识中起脱出来 ,在精神领域和现实生活中由迄今的对立冲突进入“调和”后的恬静的、散诞逍遥的心境。而冲突与“调和”的分水岭 ,就是志贺的代表作《调和》。志贺文学生涯前期的精神苦闷 ,主要体现在他与父亲长达十几年的不…     

达尔富尔:不干涉内政原则和补充性原则的冲突与权衡

从国际刑事法院对达尔富尔问题的介入,可以看出国际法中“不干涉内政原则”与《国际刑事法院罗马规约》中的“补充性条款”之间的冲突及造成冲突的主要原因。尽管随着时代的发展,“不干涉内政原则”的内涵有所缩小,国际社会对国家主权原则在不少领域的实施都有限制,但在“主权平等”这一国际法最根本的原则没有动摇之前,也就是在当代以主权国家为主要国际法主体的国际体系没有改变之前,“不干涉内政原则”仍是国家间交往的基本准则之一。而“补充性原则”所赋予的国际刑事法院的管辖权应当有所限制,并尽量避免与“不干涉内政原则”冲突,以利于国际体系的稳定、利于国际争端解决的司法化以及国际刑事法院自身权威性的建立与发展,使该院能有效地惩治犯有国际社会最为关注的严重罪行的个人和团体。