从传统道德的约束看道德的约束弱化和他律成效

文章指出当今道德建设面临的最大难题是道德约束弱化,具体表现在知情信意行诸方面。加强道德建设,应注意到传统道德的约束机制并加以借鉴,从建构道德理想、激发文化情结、发显自我意识、培养道德感情、关心人格形象、塑造角色形象、净化舆论环境等入手强化道德约束,提高他律成效     

从七宝大王庙看乡村庙宇的道德教化功能

乡村庙宇具有道德教化功能是学界不争的事实,贺州市平桂管理区黄田镇大庙山的“七宝大王庙”可为一例。其行医郎中的身份、以灵验为基础的祭祀仪式、群策群力的节日庆典、丰富多彩的戏台演出以及官民合力的乡约标语,分别具有教人行善、造福一方,真诚守信、规范行为,同心同力、团结协作,传播道德、安家睦邻,提醒警示、淳化民风等作用。     

从成人道德与规范道德看道德与人的关系

道德与人的关系由于对道德存在成人之维和规范之维的不同理解而表现出多样性和复杂性。在成人道德的意义上,道德与人彼此同构,道德内在于人;在规范道德的意义上,道德与人之间既存在着“同一-内在”关系,也存在着“差异-外在”关系;成人道德与规范道德在人们具体的行为实践中历史地表现出或相互一致或相互背离的关系。     

道德教化:问题与对策

道德教化是实现道德之社会功能的重要环节。当前的道德教化体系存在不少问题。本文从社会背景的变迁、道德教化的内容、方法等着手，分析出现这些问题的原因，揭示和探讨道德教化走出困境的必要性和可能性及其途径。     

从“义利关系”看道德建设的途径

在社会主义市场经济条件下,如何处理“义利关系”至关重要,它是社会性道德失范与否的主要成因．为了使社会主义市场经济健康地向前发展,必须建立既适应社会主义基本制度又适应市场经济发展要求的道德观念体系,其主导方向和途径应该是社会主义的集体主义义利统一现和与之有着历史的逻辑联系的中华民族优良的传统价值观（包括革命传统）以及辅之以强有力的政治法律制度的保障。     

从道德形上看“为仁由己”

孔子提出“为仁由己”的思想，其后的思想家对此有较大发挥，他们从道德形上的立场阐发了这一命题的意义，并把“仁”、“性”、“心”等看作是宇宙生活的价值源头。在目前道德危机的境况下，对“为仁由己”应作出新的诠释。     

道德教化与道德养成——当代大学生道德品质的形成与重塑

大学生作为社会整体中的重要组成部分,其道德和谐程度也是衡量社会整体道德和谐的重要标志。这就要求大学生理想信念坚定,世界观、人生观、价值观健康向上,诚实守信,社会责任感强,人格品质健康,知行统一。对大学生进行的道德养成教育应充分发挥教育者的作用,最大限度地使受教育者能够具备良好的道德素质、行为能力和较高的品质。重塑当代大学生的道德品质,要从重塑大学生的道德情感、道德自觉、道德自制着手。     

德教自律与法治他律的相关性

依法治国是现代化的国家管理方法，法治他律的威力是巨大的，但是有明显的局限性，不能穷尽社会生活的所有方面和一切层次。道德教化的自律恰好能弥补法治的上述不足。二者作用各异、相辅相成、互不排斥，又不可相互替代。把二者结合，建立一种德法并用、教罚互补、标本兼治的社会管理模式是最理想的。     

中国古代教化对重建人文精神的启示

教化,以其内在的文化人伦的力量对中国传统文化有着规范和鞭策的影响.在21世纪的今天,面对物质利益的诱惑和市场化的冲击,我们重建人文精神的关键时刻迫切需要借鉴这样一种力量来帮助自己建设有中国特色的社会主义精神文明.从我国古代教化入手谈它对今天重建人文精神的启示.     

荀子“教化”论在大学生道德社会化中的价值

道德社会化是当代大学生社会化过程的重要内容,在社会转型时期,这一问题尤显突出。本文通过对中国古代思想家荀子“教化”学说的分析,认为荀子“教化”作为道德实践的重要手段,其教化的目标、内容、形式等,对当代大学生道德社会化问题的研究有着积极的借鉴意义。     

大学精神与高校历史教学中的人文精神

大学精神作为一种独特的气质,是大学在长期的发展过程中形成的,是对大学行为进行约束和体现的价值及其规范体系。大学精神所包括的诸如自由精神、人文精神、科学精神、批判精神、独立精神和创新精神等诸多相互联系的方面。而人文精神是大学精神的核心,是大学的灵魂之所在。是构成大学精神不可或缺的重要部分。大学精神推动了大学的人文教育,大学的人文教育弘扬了大学精神,而人文教育中的人文精神的培养正是高校历史教学的主旨。     

道德失范探析

当经济转轨、社会转型、多元文化交融碰撞之际 ,不少人理性迷茫 ,道德失范现象严重 ,着实影响到社会的良性运行和协调发展。本文拟对道德失范的内涵、表现、成因及矫治措施作出初步探讨     

试论道德精神及其现实意义

文章通过对精神的界说而界说道德精神,通过道德的目的而推定道德精神的内容,通过道德精神的内容阐述其意义,从而指出我们当前的道德建设的失误是忽略道德精神的培养,强调指出,在我们以后的道德建设过程中,要把道德精神的培养作为重要内容,要在全社会大力弘扬道德精神。     

大学英语教学中的人文素质教育

本文探讨了人文素质教育的基本内涵及寓人文素质教育于英语课堂的尝试,强调在搞好语言教学的同时要努力提高学生的人文素质．实现外语教学与人文精神的有机结合。把大学英语教学提到一个新高度。     

大学英语教学与人文精神培养

长期以来,传统的大学英语教学过于注重语言技能及语言知识的传授。在方法上重背诵、记忆、模仿、复述等机械脑力劳动,轻有利于人格培养和心灵教化的人文知识,忽视语言教学中人文精神的传递。论述了在大学英语教学中人文精神培养的思路及方法,大学英语教师应将人文精神和学科教育结合起来,树立“以人为本”的教育理念,完善学生的人文知识结构,培养学生的人文素养,强化其人文精神。     

当代大学生科学精神和人文精神现状调查与分析

根据对几所大学的大学生抽样调查分析,当代大学生具有一定的科学精神和人文精神,但又存在严重的缺失。其原因是:市场经济的负面影响;崇尚科学精神、人文精神的舆论氛围尚未形成;传统教育有碍于科学精神、人文精神的培养;家庭和社会功利的影响。     

大学数学教学期盼人文精神渗透

由于受我国传统教育理念的影响,大学数学教学只注重数学实用性而忽视了数学人文性,导致被培养者人文素质较低,他们获得的是一种"不完整"的数学.针对目前大学数学教学的现状,阐述了大学数学教学渗透人文精神的重要性和可能性,大声呼吁大学数学教育工作者在教学中应进行人文精神渗透,切实提高学生的人文素质,培养出既具有扎实的数学知识又具有爱国情操、高尚人格的优秀人才.     

论我国当代道德建设的法治取向

我国社会主义道德建设是在法治不健全的社会环境中进行的,这一过程中存在的主要问题之一是法治视野的缺失。社会主义道德建设必须以现代法治为基础,道德规范不断进入法治领域并成为法律规范,这是人类社会进入法治文明时代,法律与道德互动的一种趋势。但是,推动法治实现实然和应然两种状态具体的历史的统一,避免道德降低为法律,也是道德建设重要的价值取向甚至是成功的标志。     

道德准则与权变行为分析

构建并遵从道德的普遍准则是道德建设的核心内容,而检验道德建设的有效性的标准则是道德准则的具体实践效果。道德权变行为作为道德实践中的一种特殊的伦理行为需要认真对待、科学研究。正确处理好遵循道德准则与实施道德权变行为的关系,既可以避免不必要的利益损失,也能维护更大的道德价值。     

企业营销中的道德因素分析

文章在对企业市场营销观念及内容进行分析的基础上，探讨了市场营销中蕴含的道德观念，以及影响营销活动的企业道德性决策因素，指出企业文化与营销道德之间存在着相关关系，企业的文化因素对企业营销道德决策起着重要作用。