发展中的高校系统妇女研究机构

现在、中国女性研究已进入到一个更加深入更加广泛的领域.在众多的女性研究机构中,有一支高等院校系统的妇女研究队伍,由从事各种专业教学的教师组成.这些机构的研究人员发挥本专业特长,采用多种研究方法,运用最新的理论信息,取得了许多研究成果,从而推动中国妇女研究事业不断向前发展.一、高校系统妇女研究机构简况目前,我国高校系统的妇女研究机构主有以下几家:北京大学中外妇女问题研究中心成立于1990年10月.该中心以妇女文学、历史、法律、社会、教育、心理、人口环境等学术领域的研究为主,兼开展跨学科的综合研究.中心召开3次国际学术会议,进行女童教育调查,女大学生调查和女教工调查,出版女性研究丛书和学术动态期刊,开设女性学选修课,培养出两名女性学硕士,与20多个国家建立了联系,建立了女性研究图书资料室.中国人民大学女性研究中心成立于1993年12月.该中心是由热心女性研究和女性服     

家政知识传播与女性的现代性身份建构——以清末民初《妇女时报》为例

《妇女时报》是辛亥革命前后出版最久的女性报刊,也是第一份商办女性报刊.其办刊的持久性和商业性决定了它的影响力大而深远.回归历史语境,解读《妇女时报》中传播的家政知识内容,不仅可以看到当时妇女生活相对于传统妇女生活的转变和进步,而且可以从中得出当时女性已初具现代性身份的结论.这对研究辛亥革命这一社会转型期女性杂志中书写的女性成长与生活具有极强的时代性和建设性意义.     

西部女性研究的又一新作——介绍《世纪女性的思考》一书

最近,新疆大学出版社出版了由新疆大学妇女研究中心策划,刘云、石丽莹主编的《世纪女性的思考》一书.该书以论文集的形式汇集了全国尤其是新疆地区妇女研究专家们的多篇力作.其主要内容为:中国妇女研究文献计量分析、新疆少数民族妇女教育、计划生育、生殖健康及脱贫、婚姻法修改的若干问题、女工下岗及再就业、女性文学、21世纪教育发展、西部干旱生态环境与区域可持续发展,等等.论著站在西部大开发的前沿,以敏锐的笔触、深刻的思维、翔实的资料、新颖的观点、     

近年国内少数民族妇女参政研究综述

中国少数民族妇女参政研究与中国女性学学科的发展关系紧密,中国从20世纪80年代开始关注并进入女性学研究领域,虽然起步较晚,体系不够成熟,但发展非常迅速.从20世纪90年代开始,女性学学科建设在我国受到了广泛的关注.特别是1995年在北京召开的第四次世界妇女大会,使中国的妇女问题和妇女问题研究受到了全球性的高度重视,为国内外的学者了解和研究中国的妇女问题创造了良好的条件.中国女性学研究推动了少数民族妇女参政.主要表现在参政领域不断拓展,参政形式多样化;许多少数民族妇女纷纷加入党团组织;党政机关、乡村各级领导中都有少数民族妇女担任职务;少数民族妇女被选为人大代表和政协委员,出席各级党团组织代表大会,参政议政;参与管理国家事务比例不断上升;少数民族妇女干部大量涌现,少数民族妇女学者发表研究少数民族妇女参政的文章不断增多.     

贝蒂·弗里丹与《女性的奥秘》

“幸福家庭主妇”是流行于美国五六十年代并被千百万妇女效仿的典型女性形象。1963年,被称为第二次女权运动之母的贝蒂.弗里丹出版了《女性的奥秘》,她在书中揭露了在“女性的奥秘”所笼罩下千百万美国家庭妇女的无名痛苦,主张妇女突破传统角色的局限,争取自己在社会、家庭中的地位。该书改变了一代美国妇女的生活,被视为20世纪最具影响力的书籍之一。     

值得一读的《中国妇女百年奋斗史》

刚刚过去的百年是中国历史上发生翻天覆地变化的一百年.在告别20世纪迈向新世纪时,人们回顾历史展望未来,出版了大量的历史著作.但是,正如这个世界是男人的世界一样,众多的历史著作都是以男人为主体的,甚至包括一些写妇女解放的历史著作.这是很不恰当的.长期在妇运史研究领域辛勤耕耘的唐娅辉同志最近出版的新著《中国妇女百年奋斗史》,以翔实的资料和女性特有的视角,独树一帜地以广大妇女作为历史的行为主体,分析近代百年妇女奋斗的历史,总结妇女奋斗的经验,揭示妇女奋斗的规律,让人们真正感受     

19世纪末20世纪初美国黑人妇女俱乐部的活动

19世纪末20世纪初美国黑人妇女建立了许多俱乐部,这些黑人妇女俱乐部针对黑人社区的各种问题开展一系列的社会福利活动.黑人妇女俱乐部对黑人社区的生存和发展起着很重要的作用.黑人妇女俱乐部不但锻炼、培养和提高了黑人妇女的领导组织能力,而且又团结了广大的黑人女性.     

第一性:妇女的天生能力以及她们正在如何改变世界

自1999年3月起,在两个月内先后出版了4本颂扬使妇女与男子平起平坐、甚至超越男子的进化论和生物学基础的书。这些著作说,如果生物学就是命运,妇女注定将获胜。黑尔斯(D.Hales)所著《就像一名妇女:性别科学正在如何重新确定是什么使我们成为女性》一书于3月问世。她纵览了大量医学和心理学研究成果,证明女性不是男性的较软弱的翻版:相反,妇女与男子是平等的,但在生物学上与男子截然不同。接着问世的是《纽约时报》科学作家     

当代法国女性

法国《星期四事件.(L’EVENEMENT DuJEUDI)1994年第46期中的一篇题为《对三千万法国妇女的调查》的文章介绍了阿涅斯·米肖(Agnes.MICHAUX)的著作《纯粹的法国女性》(100%FKANGAISE).该书以问卷的方式.对涉及妇女的问题做了广泛的调查.同时参考     

试论孕期及避孕期妇女的营养保护

营养素是人体身心健康的物质基础女性由于特殊的营养消耗,在其一生的不同阶段超量负荷或损失营养素,造成某些营养素的负平衡.因此,重视妇女营养,普及妇女营养学知识,实现区别于男性的女性营养保护,增进妇女身心健康,是一个不可忽视的社会问题.     

自由竞争与被动选择——现代职场女性的困惑

劳动权的享有和行使关系到广大妇女的生存和发展,广泛地参加社会劳动是妇女解放的必由之路.市场经济的平等与竞争的特性给予现代女性自由进入职场的机会,为就业女性获得经济独立提供了可能性;市场经济发展中所强调的自由民主和个人自立的观念,也为女性解放奠定了伦理基础.但在中国社会转型的过程中,各种力量交织在一起,在促进性别平等的同时,也衍生出许多新的问题和新的不平等.对此,工作女性倍感困惑与不解：法律形式上的经济权利平等与两性实际利益的平等和真切的结果平等为何不同步？     

试论当代中国女性主体意识——学习马克思主义妇女观的一点体会

随着改革开放的深入,妇女问题越来越引起社会的关注.在许多文章和著作中都提到了“女性主体意识”这个概念,有人认为这是妇女解放的思想前提,“女性主体意识”的萌发是妇女解放道路上不可逾越的阶段,但却被中国妇女逾越或忽略了.由于中国妇女还没有树立起主体意识,所以中国就不可能有真正的妇女运动,现在必须激发起妇女的主体意识,否则就无须奢谈什么妇女解放和女人的出路.     

女性意识与妇女成材

女性意识是妇女成材的内在动力.文章重点分析考察了三种主要女性意识与妇女成材的关系一、女性的主体意识即女性作为主体在客观世界中的地位、作用和价值的自觉意识.它是激发妇女追求独立、自主,发挥主动性、创造性的内在动机;二、女性的自我意识,即女性的自身认识,是女性对自身存在的特殊性的探秘,它观察到的不再是男性眼中的女性,而是女性眼中的自己.它既是女性对男性经验的一种积极有效的否定,也是女性的一种自我反思和自我批判;三、女性的平等意识,即女性对现实生活中从属地位和一切歧视现象与行为的意识敏感性,以及对女性应该享受和男性同等的权利与地位的确切认知.其中,主体意识是妇女成材的关键;自我意识是妇女成材的前提;平等意识是妇女成材的保障.     

关于老龄女性化与农村老年妇女生存状况的思考——基于吉林省百村老年妇女生存现状调查

随着我国老年人口的增多,老龄女性化的趋势日益突出,老年妇女问题也逐渐凸显.但农村老年女性作为社会的边缘群体很少得到社会的关注.笔者针对"吉林省百村老年妇女生存现状调查"的结果进行研究,发现农村老年女性中存在着身体健康状况差、政治参与度低、文化娱乐资源匮乏、孤寡老年妇女贫困化程度高的生存问题.为此,笔者提出要推进老龄化社会下的性别主流化,改善老年妇女的生存状况,并提出对策建议.     

创建可持续发展女性学的初步构想

把可持续发展观与马克思主义女性观有机地结合起来 ,在原有妇女理论研究基础上衍生出新的边缘学科 ,已成为社会与经济可持续发展的必然趋势和客观要求。可持续发展女性学 ,研究可持续发展中女性的主体地位、作用和天然优势 ,探讨推动妇女自身素质发展、妇女广泛参与可持续发展的客观规律性 ,用先进理论指导现代妇女运动 ,一定会促进自然、社会和人类的协调发展     

全球化视野下的韩国妇女参政问题

妇女参政一直是制约世界各国妇女发展的瓶颈,然而妇女参政又是妇女参与经济、社会、教育文化等各项活动的助推力,是衡量一个国家文明进步的重要尺度.五十多年来,由于法律制度的保障和妇女组织的努力,韩国妇女参政取得了长足发展.然而与世界其它妇女参政发展较快的国家相比,还是居于比较落后的位置.儒家文化的束缚、法律政策机制的不健全、对妇女政治文化教育的空缺、女性有限的经济地位和家庭地位以及女性主体意识不够,是阻碍韩国女性参政发展的主要原因.     

简论西方社会中妇女解放运动的两个片面

在人类历史上,女性的社会地位经历了一个起伏回升的变迁.原始社会中,妇女因在生产中占有显赫的地位而享受女神的待遇.随着生产发展和社会分工的出现,私有制确立了男子的统治地位,妇女失去了维护女神地位的经济权,沦为家庭和社会的奴隶,这种不平等的社会现象一直贯穿于男权统治的阶级社会中.妇女为奴隶的历史发展到资本主义社会发生了死水微澜的变动,女性独立意识开始觉醒,女奴要求得到作人的权利,妇女解放的问题首当其冲地被提出来,女性历史揭开了新的篇章.女权运动首先在西方资本主义国家兴起,随之激起全世界妇女解放运动的浪潮,所以研究西方资本主义社会妇女解放问题对当前妇女解决的实现不无关系.     

1919年《晨报》妇女问题专栏述评

1919年《晨报》改组了第七版,密切关注现实,宣传新思潮.特别是开辟了妇女问题的专栏,探讨女性热点问题,介绍国外有关女性的著作,内容涉及女子人格、男女交际、女子教育、女子婚姻以及女子职业等问题,从中体现了《晨报》的办报原则和立场.妇女问题专栏的内容是研究五四时期妇女解放运动的珍贵史料.     

对西方女性问题的系统性分析——兼论西方女性主义的研究方法

妇女是社会存在的重要组成部分。女性问题的古代缘起和当代症状;女性问题的本质和女性解放的判据与途径;女性问题的研究方法等,已成为西方女性研究的重点问题。因此,对西方女性问题的系统性分析更为重要。     

论明清弹词文化与吴地妇女

明清弹词在吴地广泛传唱，吸引了广大妇女听众，激发了吴地妇女参与弹词创作和演唱的热情。吴地妇女在对弹词文化艺术的追求中，显现出女性的文学天赋和艺术表演才华，萌发出女性的自强意识，产生了对封建礼教的离异倾向。弹词文化的繁荣对吴地妇女思想观念的裂变产生了深刻的影响。