浅论如何提高民族民俗文物展览的效果

近年来,我国更加重视民族民俗文化的建设和教育.民族民俗文物是民族发展中的宝贵历史文化遗产,具有丰富的历史价值、文化价值和艺术价值,对社会具有积极的教育、借鉴作用.社会教育是民族民俗文物的基本功能之一,进行民族民俗文物展览是重要手段之一.文章将对如何提高民族民俗文物的展览效果进行探讨,以期促进我国民族民俗文物展览的策划和执行,增大展览受众范围,提高文物的社会教育效果,为我国的民族民俗文物展览事业提供一些参考和启示.     

论民族文物的专题展览

近年来,在北京和各省(区)以至州县,以少数民族文物为主的民族学展览,继续开放.将各民族千姿百态的生活习俗,以实物并配于生动的图画、照片、图表、模型,以至运用电影、电视和幻灯等,加以扼要的文字和解说,集中地奉献给观众,向人们普及我国丰富的民族学科学知识,进行民族团结和爱国主义教育.它的作用和意义,越来越为人们所认识和重视.这种单一的民族专题性的展览,最先由《赫哲族的渔猎生活》开始.一九八三年夏,中国社会科学院民族研究所、黑龙江省民族事务委员会和北京自然博物馆的有关人员,在当地赫哲族群众和有关部门的支持下,通力合作,经过半年的努力,终于在次年春节,在北京     

报春高原第一花──青海民族学院“青海民族民俗文物展览”评介

世居青海的藏、蒙古、回、土、撒拉等少数民族,各自创造了本民族灿烂辉煌的民族传统文化,其异彩纷呈的民俗画卷令人神往。青海民族学院民族研究所主办的“青海民族民俗文物展览”就是这些少数民族优秀传统文化的一个缩影,也是很好地宣传青海的一个窗口。她是青海地区最早介绍本地区各世居少数民族传统文化的展览。本文就此展览的创办经过、创办意义及展览效果等作了初步的评介。     

浓郁的民族风情画卷——云南民族民俗展览

云南是一个美丽富饶的地方,素有“植物王国”、“动物王国”、“有色金属王国”的美誉。为了加强对边疆和少数民族的宣传,吸引开发云南,省民委、省文化厅与民族文化宫联合,于一九八六年九月二十五日,在北京举办了《云南民族民俗展览》。展览分为两部分:一是综合馆,二是节庆乐舞厅。共展出图片四百零二幅,实物一千五百多件。展览的内容结构采取分族陈列与专题     

浅论如何做好现代展览的展示设计

在进行展览的过程中,不但要将物体外观展示出来,还要将其艺术及思想等都展示出来.通过对高科技及色彩加以运用,可将设计作品艺术的美感大大提高.本文针对如何做好现代展览的展示设计进行了详细的阐述.     

浅论如何做好现代展览的展示设计

在进行展览的过程中,不但要将物体外观展示出来,还要将其艺术及思想等都展示出来。通过对高科技及色彩加以运用,可将设计作品艺术的美感大大提高。本文针对如何做好现代展览的展示设计进行了详细的阐述。     

博物馆民族音乐文物展览形式构想

湘西土家族苗族自治州博物馆是以民族文化物件的收藏、保存、研究、展览为目的的文化机构。由于民族文化的广博与深远,特别是民族音乐方面,音、像、物、文、事往往是共同构成某一音乐事象、完整表达民族情感的音乐语言行为。而到了展厅里,却因物体性质分类法被放置在不同的位置(如乐器、道具、乐谱、文本、服饰等相关音乐活动实物),“事”与“物”被分开了,不容易被人们认识到其真实意义,不仅达不到展览宣示文物意义与价值的目的,也失去了民族音乐文化传播和教育的作用,给人们在认知民族音乐形态与表现方式方面形成一定的视线障碍。因而,在…     

刘启尧民俗文物收藏与民族乐器制作

刘启尧先生,1946年出生于青海省平安县,1970年参加工作,长期从事基层文化馆研究和领导工作,兼中国民俗学会会员、《中国民间歌曲集成·青海卷》编委、青海省音乐家协会理事、青海省群众文化学会理事等社会职务。刘启尧先生对青海民间文化情有独钟,痴迷不已。二十多年来,因为志趣爱好与工作性质的关系,刘先生常年奔波于基层民众之中,不断地发掘整理青海民族民间文化,苦心钻研而乐此不疲。从而不仅获得了大量的第一手民间文化资料及珍贵的民间民俗文物,而且研究撰写并发表了多篇学术文章。尤其是在从事国家艺术科学重点研究项目——民族民间文…     

民族民俗工艺品与市场

本文简单探讨了民族民俗工艺品与市场之间的辩证关系,认为真正的民族民俗工艺品不仅可以在市场中立足,而且能够借助市场获得保护和传承。     

试论民俗文物的文化价值展示及其保护

本文通过对馆藏文物的文化价值、历史价值、艺术价值、教育价值和交流价值进行阐述,进一步增强人们对民俗文化的传承、科学保护和开发利用。     

SOS：民族文物呼救

ＳＯＳ：民族文物呼救失之无法疏于管理亡羊补牢社会课题特约记者马旭铭本刊记者岫森史载，我国古代少数民族有向中央王朝进贡传统。例如，早在虞舜时代，东北肃慎人就将自己生产工具矢石献给中原部落联盟首领。到了西周武王甚至三国两晋时，还这么做，并且多了弓甲、兽皮...     

西部开发与民族文物

半个世纪以来, 我国文物考古事业 取得了举世瞩目 成就,但是在近代民 族文物工作上却显 得薄弱,令人担忧 西部大开发为民族 文物工作提供了难 得的机遇,也遇到了 前所未有的挑战。认 真做好当地的民族 文物工作,乃是摆在 文博战线上的重要 课题。 民族文物是自民族产生以来所创造的、 具有一定历史价值、学术价值和艺术价值 的文化遗物。从时代上划分可包括两部分： 一是清代以前的民族文物,可称为古代民 族文物,是考古文物部门的研究对象,制度 比较健全,文物得到了应有的保护,科研成 果丰硕;二是清代以来的近代民族文物,这 项…     

抢救边远地区民族文物古籍

边远地区少数民族文物古籍,是指与居住在我国偏僻、边远,乃至与国境线连接的少数民族历史、文化、宗教信仰、生产生活有直接关系的崖壁画、古建筑、古墓、古碑、宗教经典书籍、占卜书、药书等一类的东西。由于历史和自然诸方面的因素,上述地区的文物古籍具有自己独特的地方,主要表现在: 一、浓厚的宗教色彩在科学技术极为贫乏的社会条件下,人类祈盼借助一种超自然的力量来战胜自然,战胜自然给人类带来的各种灾难。在这种心理支配下,人们不惜在精神和物质上花费巨大的代价,对宗教进行“投资”。     

博物馆与民俗文物的保护与利用初探

在我国社会经济快速发展过程中,人们生活水平及其物质条件也得到极大进步,越来越多的人们还是注重自己的精神生活,而民俗文物也渐渐进入了人们的视野,为了能够对民俗文物进行充分的传承与保护,必须要采取科学合理的手段对民俗文物进行深入研究。在新时期,需要充分发挥博物馆社会宣教职能,加强民俗文物的保护与宣传力度,让更多人民群众了解民俗文物的价值和作用。本文在阐述了当前民俗文物发展存在的主要问题基础上,分析了博物馆与民俗文物的保护与利用策略,以此确保能够促进民族文化的发展。     

阿伊努民族文物的初步调查

北海道是阿伊努民族的居住地之一。本文介绍了北海道阿伊努民族的文化遗存———民居、用具、服饰等民族文物及其文化内涵,反映了该民族的悠久历史、多神信仰、民俗文化,揭示出古代北方渔猎民族的亲缘关系,北海道周边区域文化对阿伊努文化的影响,阿伊努人与通古斯人共同的文化特征。     

民族地区文物工作者的忧虑

民族地区文物工作者的忧虑编辑同志：民族地区各个少数民族都有悠久的历史文化，保存有众多的各类文物，这些民族文物为振兴民族地区的旅游事业提供了良好的条件。在商品经济的大潮中，民族地区的文物保护工作遇到了许多新的难题难以解决，文物工作者们面对当前的文物保护...     

博物馆与民俗文物的保护与利用初探

在我国社会经济快速发展过程中,人们生活水平及其物质条件也得到极大进步,越来越多的人们还是注重自己的精神生活,而民俗文物也渐渐进入了人们的视野,为了能够对民俗文物进行充分的传承与保护,必须要采取科学合理的手段对民俗文物进行深入研究。在新时期,需要充分发挥博物馆社会宣教职能,加强民俗文物的保护与宣传力度,让更多人民群众了解民俗文物的价值和作用。本文在阐述了当前民俗文物发展存在的主要问题基础上,分析了博物馆与民俗文物的保护与利用策略,以此确保能够促进民族文化的发展。     

民族发展浅论

民族发展就是指民族素质的发展及民族的生存、竞争能力的发展。民族发展同国家发展既有密切的联系又有明显的区别。民族发展主要包括如下内容:1.民族素质的发展。具体表现在民族的知识结构素质、心理素质和人口素质上。民族素质的发展主要依靠民族教育的发展,不仅包括学校教育,而且包括各种形式的社会教育。2.民族的生存、竞争能力的发展。这一点同民族素质的发展有着密切的关系。民族生存、竞争能力的发展直接体现在民族成员从事政治、经济和文化活动的能力上。3.民族体的发展。主要包括民族体的政治地位、文化特质以及人口体能的增长等。国家的发展则主要体现在一定的数量指标上。比如人     

博物馆与民俗文物的保护和利用路径研究

民俗文物是我国历史工艺品和文化遗产的重要类型,其具有较高的历史传承价值。博物馆是这些民俗文物保护的基本载体。确保博物馆民俗文物保护和利用的规范,不仅有助于传统工艺文化的有效传承,更对人们精神生活丰富和审美水平提升具有深刻影响。本文在阐述民俗文物保护利用价值的同时,对当前博物馆民俗文物的保护问题进行分析,并指出保护与利用的具体策略。期望有利于博物馆民俗文物保护和利用水平的提升,继而实现传统文化的有效传承和发展。