试论洞穴式建筑的设计与研究

追溯到远祖时代,人类的生命是非常脆弱的,生存条件艰苦,挑战众多.人类为了抵御灾害,寻求庇护,便找到了大自然赠与的居住地——洞穴.洞穴主要有两大作用:为生活提供居住地和给人们早期的建筑形式带来灵感.直至今日,仍有建筑师以洞穴为灵感,得到创作的启发,为人类塑造风格迥异的洞穴式建筑.经过时间的积累沉淀,人类在基于洞穴的原始面貌上进行消化、吸收和再创新,以满足人们追求不同建筑风格的愿望.因此,大量的洞穴建筑蓬勃地发展起来,不仅使得传统的建筑风格耳目一新,而且满足了可持续发展的节能环保理念.     

试论侗族建筑艺术美

<正> 侗族建筑以木房、鼓楼、寨门、风雨桥和凉亭著称。本文仅从美学角度就侗族建筑艺术淡几点粗浅看法。一、侗族建筑是群体的艺术美与自然美的巧妙融合建筑是人类文化的一个重要组成部分。建筑物的形状、结构以及装饰、色彩,又直接或间接地反映人们的社会生活和意识形态,它不仅具有时代特征,也具有显著的民族特征。不同的时代、不同的国     

试论刘家宅院的建筑特色与文化内涵

刘家宅院是辛亥女杰刘青霞(1877-1923)女士的旧居,坐落在八朝古都开封,建于大清光绪六年(1880),现为全国重点文物保护单位。刘家宅院以上房中轴线为主,左右对称,层次分明,布局严谨。宅院内部檐、廊、柱、隔、门、窗等多为木制,坚实牢固,门敞窗明,加上清一色的青砖,碧玉素裹,雅而不俗,是一座颇有特色的建筑群,具有极高的文物研究价值。     

试论刘家宅院的建筑特色与文化内涵

刘家宅院是辛亥女杰刘青霞(1877-1923)女士的旧居,坐落在八朝古都开封,建于大清光绪六(1880)年,现为全国重点文物保护单位.刘家宅院以上房中轴线为主,左右对称,层次分明,布局严谨.宅院内部檐、廊、柱、隔、门、窗等多为木制,坚实牢固,门敞窗明,加上清一色的青砖,碧玉素裹,雅而不俗,是一座颇有特色的建筑群,具有极高的文物研究价值.     

乌龙山大峡谷的洞穴奇观

乌龙山大峡谷地处湘西龙山县境内,其景区开发较早,几乎与张家界和猛洞河同期进入人们视野,也曾一度红火。但后因交通条件落后和周边其他知名景区的崛起而逐渐被人遗忘。     

乌龙山大峡谷的洞穴奇观

<正>乌龙山大峡谷地处湘西龙山县境内,其景区开发较早,几乎与张家界和猛洞河同期进入人们视野,也曾一度红火。但后因交通条件落后和周边其他知名景区的崛起而逐渐被人遗忘。乌龙山大峡谷自然景观主要有河流、峡谷、溶洞和天坑等,其人文景观主要是土家村寨和土家、民俗文化,其     

江西红色文物建筑展示设计研究

针对江西省红色文物建筑展示设计中的相关问题,本文通过实地考察、对比分析、归纳研究等方法,探讨了江西省红色文物建筑展示设计的新原则以及展示设计的新方法,论证了保护是展示的基础,展示是保护的有效手段,做更好的展示设计的目的是提高全社会认识和保护红色文物建筑的自觉性,充分发挥革命遗址和文物建筑的政治效益、社会效益、经济效益,有利于加强对红色文物建筑的保护与展示。     

窑洞,陕北人的精神洞穴

它是我和祖先生死相依的精神洞穴……只要你走进窑洞,它就会用空谷一样的胸怀,宽宽松松地接纳你,让你的心灵回归大山的怀抱,享受一种安静和平实。     

建筑室内环境设计的人性化措施

人性化设计理念是顺应现代建筑设计思想、满足人们精神需求的具体体现,同时也是提升建筑室内设计质量的重要途径。本文就人性化措施在建筑室内环境设计中的应用进行了重点探究,以期为建筑室内环境设计提供新的思路。     

建筑室内环境设计的人性化措施

人性化设计理念是顺应现代建筑设计思想、满足人们精神需求的具体体现,同时也是提升建筑室内设计质量的重要途径。本文就人性化措施在建筑室内环境设计中的应用进行了重点探究,以期为建筑室内环境设计提供新的思路。     

试论词体长短句式的表意特征

词体最鲜明的外在语言形式和特征乃是其参差错综的长短句式。这种长短错综的句式组合,体现了不同于整齐诗体的表现形式和表意特征;同时对于这种句式不同的表意策略,也是形成词人不同风格的重要因素。词体这种长短参差的句式,具有着细腻层深、曲折婉转的表达特征,体现了中国诗歌语言表意功能向更高层次、更深层面发展的必然趋势。词体的出现,完成了中国诗体由齐言向杂言的飞跃,在中国诗体以至文体发展史上有着重大的意义。     

中国传统纹样在建筑室内空间设计中的运用研究

中国传统纹样是中华民族传统文化的重要组成部分,在当今的建筑室内空间设计中发挥着重要的装饰性作用。本文阐述了中国传统纹样在建筑室内空间设计中的运用方式,探讨了中国传统纹样在建筑室内空间不同区域具体设计中的应用方法和表现手段。现代室内设计要想得到更好的发展必须立足于传统文化,并从中汲取养分。     

西夏官式建筑的文化特点--西夏王陵出土建筑构件之分析

本文论述了西夏官式建筑的艺术特征,着重分析了西夏官式建筑所展示的伦理道德,中原建筑传统以及吸收佛教艺术、突出本民族文化等基本特点。     

试论现代学术期刊美术编辑的设计理念与审美追求

期刊美术编辑的主要工作是装帧设计。装帧设计是期刊存在形式的重要体现，是对一本期刊从封面到内文的整体形象设计，它作为一种独立完整的美术形象体现、相融在期刊中。实践证明，众多期刊得以成型并广受欢迎，没有美术编辑的装帧设计是不可想象的。改革开放以来，在我国和各省每次开展的书刊质量评比中，装帧设计都被列为重要的评分事项而受到关注。随着时代的进步，物质文明、精神文明的不断发展，以及先进科学技术的应用，     

试论蒙古国全面恢复使用回鹘式蒙古文

从成吉思汗建立强盛的蒙古政权到20世纪中期外蒙古进行文字改革,废除传统文字,蒙古人沿用回鹘式文字历史长达800余年.以西里尔文字母为基础创制的新蒙文代替了传统回鹘式蒙古文,在蒙古国使用近半个多世纪后,随着苏联解体,国家与人民恢复传统文字的呼声日益高涨,21世纪初,终于九转功成.文章通过对回鹘的历史影响、蒙古文字的创立以...     

满洲里市建筑风貌与城市特色研究

本文从满洲里建筑风貌的形成、特征、演变过程进行研究,分析不同风格建筑的特点和在城市特色形成过程中所起到的作用。其研究的重点放在建筑风貌的特色对城市特色形成的影响,并关注其不足和需要改善的方面,为今后的城市建设提出建议。     

试论现代标志设计中西合璧的意义

标志设计用简洁、直观的图形传达一定的信息,具有象征性和寓意,是一种视觉语言和沟通的媒介.在现代文明社会,人们的衣食住行、社会活动、交流沟通都离不开标志的存在.随着世界经济一体化、国际间的交流增多、信息化的发展、新媒体的出现以及人们情感述求和审美情趣的改变,标志设计也表现出多种形式.研究标志设计发展变化的原因,探寻标志设计中西方结合的目的和意义,使标志设计更符合现代社会发展.     

试论散杂居民族研究与汉民族研究的契合

近年来,散杂居民族研究已成为民族学研究领域中的一个新兴热点,在实地调研与理论建构上均取得了较大的突破,为政府解决散杂居民族问题,进一步完善民族政策,维护和发展散杂居地区和谐的民族关系作出了较大贡献。但不可否认,既有的民族学研究关注的重点都是少数民族,散杂居区的汉族及汉族与少数民族的关系问题,往往受到不应有的忽视。汉民族是散杂居地区的重要民族单元,加强对汉族及汉族与少数民族关系的调查研究,是民族学研究亟待深入的课题,也是开创散杂居民族研究新局面的应有举措。     

试论散杂居民族研究与汉民族研究的契合

近年来,散杂居民族研究已成为民族学研究领域中的一个新兴热点,在实地调研与理论建构上均取得了较大的突破,为政府解决散杂居民族问题,进一步完善民族政策,维护和发展散杂居地区和谐的民族关系作出了较大贡献。但不可否认,既有的民族学研究关注的重点都是少数民族,散杂居区的汉族及汉族与少数民族的关系问题,往往受到不应有的忽视。汉民族是散杂居地区的重要民族单元,加强对汉族及汉族与少数民族关系的调查研究,是民族学研究亟待深入的课题,也是开创散杂居民族研究新局面的应有举措。     

藏地山崖式建筑的起源及苯教文化内涵

过去学者多认为藏地山崖式建筑主要是出于防御需要,文章对此提出了不同的看法,认为这种建筑主要同世俗权力相关,它的起源与苯教观念有密切联系。由于藏地最初之王及吐蕃王系均被称作自天上降临人间的"天神之子",这意味着西藏世俗权力最初是借助苯教信仰中的"天神"来获得的。因"天神"居住在天上,作为"天神之子"的藏王的宫殿自然要建在离天最近的山冈上,此传统为后世所延续并逐渐形成固定模式。山崖式建筑所体现的"王权天授"之内涵,正是其与世俗权力相关的原因。此外,苯教"以上方作供祀天神"所派生的以"高"为神圣的观念,也是山崖式建筑的重要文化土壤。