山峡行者与沙漠孤驼 ——艾芜与三毛流浪情结比较

流浪情结是古今中外作家热衷表现的原型母题之一,中国现代文学史上,艾芜依托滇缅流浪经历创作的《南行记》中短篇系列大放异彩,流浪情结贯穿异域之行.时隔半个世纪,足迹遍布大半个世界的台湾女作家三毛凭借《撒哈拉的故事》等作品再掀"流浪热",流浪情结同样流溢于字里行间.同为红极一时的流浪文学,却包含迥异的流浪情结,艾芜如同山峡中乐观的行者,三毛则似沙漠里孤独的骆驼,本文从流浪的缘起、心态、归宿三个方面比较分析二者的流浪情结.     

我心中的三毛

“为什么流浪,流浪远方,流浪……为了天空飞翔的小鸟,还有,还有……”当我在失意的时候,每每轻哼起这首歌曲时,都禁不住潸然泪下。当然并不只是为了她的作品本身流露出来的实实在在的文风以及作者本人务实求精的人格魅力;我所感动的是超出三毛的作品和人格本身之外的那种能够驾驭自己命运的超然脱俗的意识驱动力。三毛,一个柔弱的女子,一个多愁善感的女子,一个郁郁寡欢喜爱独处的女子,一个并不漂亮而心地善良的女子,一个有着殷实的家境却不安于现状的女子,一个心中时常淅沥着愁雨的女子,终于在被太多的惆怅与迷茫积聚在内心不能释怀的时候,…     

裸露的根——白先勇《台北人》中的“大陆情结”

白先勇是二十世纪中后期台湾文学的代表作家。作者通过分析他的代表作《台北人》中的故事情节、表述语言等方面,总结并概括出《台北人》的重要特征：浓郁的大陆情结以及分析这种情结产生的历史原因。     

盛世繁花——湖南省第二届少数民族文艺调演侧记

挺拔的青山,飞流的瀑布,美丽的村寨,年轻的母亲怀抱孩子,与一群身着民族特色服装的姑娘欢快地歌舞……这是2005年12月11日在湖南大剧院上演的“湖南省第二届少数民族文艺调演”《我的湘西》里的幕景。大型民族舞蹈音画《我的湘西》由湖南省民族歌舞团表演,全剧分为“乳泉”、“心火”、“神地”三章。该剧的编导创意主要是展示人世间总有割舍不断的乡土情结,就像儿女与母亲的血缘关系一样,深入骨髓,无法斩断。从这个意义上讲,每个人都有两个母亲,一个是给予自己生命的那个人,一个是养育自己的那方水土。所以说,该剧在歌颂伟大母爱及乡土情结…     

《我的父亲母亲——老后的大山情结》主题摄影展在长沙举行

2012年12月24日，为期1个月的《我的父亲母亲——老后的大山情结》主题摄影展在长沙开展，省政协副主席武吉海宣布展览开幕，并与各界摄影爱好者和观众一起观看了展出作品。     

穆青五上红旗渠

正2001年11月9日记者节刚过,穆老为我《理·气·情——新闻与哲学情结》一书作序开篇写道:"对河南林县的红旗渠,我一直有种情结。因为这个缘故,我多次去过安阳。在我的记忆里,几乎每次去,都能见到作为当地记者的郝建生同志……"20年后的今天,赵德润恩师与新闻同仁们编辑出版《百年穆青》图书,追思这位新中国的新闻泰斗,激励当今百万新闻传媒人引领中国、引领时代、引领未来。     

诡异人“亚洛丁”

电影《成吉思汗的宝藏》继美国著名导演奥利弗·斯通签约担任艺术总监后,阿维·阿拉德又签约担任制片人,他是目前全球累计票房最高记录的保持者,其《复仇者联盟》、《蜘蛛侠》、《X战警》系列电影都广为各国观众所喜爱。阿维·阿拉德有很深的"英雄系列"情结,加盟《成吉思汗宝藏》后,就提出拍"成吉思汗系列",还特别推荐了前苏联的文学巨著《蒙古人的入侵》三部曲,其中第二部《拔都汗》是他看好的电影改编作品。为他     

试析《高老庄》“文化恋家”情结的复调叙述

《高老庄》独特的艺术魅力来源于其对中国乡土知识分子"文化恋家"情结的复调叙述无法跨越现实与理想、传统与现代的差距,最终导致中国乡土知识分子"文化恋家"心态的必然终结。     

衡阳市第一本地方民族史集《常宁瑶乡》出版发行

衡阳市民族宗教事务局、政协常宁市委员会合编的常宁文史资料第１３辑《常宁瑶乡》已于最近出版发行。省政协主席刘夫生题写书名。全书精选对篇文章共１４万字和３０幅图片，分“瑶乡概览”、“瑶乡情结”、“瑶乡新貌”、“瑶乡人物”、“瑶乡史话”和“瑶乡寻胜”６个栏...     

民族地区儿童剧的崛起

在全国儿童剧观摩演出(北方片)的节目中,出现了一批民族地区文艺团体创作和演出的儿童剧和反映少数民族儿童生活的儿童剧。这当中,新疆歌剧团演出的独幕儿童话剧《老虎和熊的故事》,宁夏回族自治区代表队演出的小舞剧《三毛要上学》以及兰州市豫剧团演出的豫剧《早霞》,已经参加了赴京优秀剧目汇报演出,并获得好评,委实令人高兴。有些同志说得好,我们爱我们多民族的祖国,就应该爱我们各民族的儿童。一个时期以来,为各民族地区儿童服务的艺术创作和演出都不够兴旺,需要引起注意和加以大     

塑造豫剧《马丕瑶出京》中马青霞的情感体验

豫剧《马丕瑶出京》是以马丕瑶生前的最后两年生活轨迹为时代背景,艺术地再现了甲午战争前后这个特定历史时期的矛盾冲突。它在尊重历史真实的前提下,丰富必要的情结、细节,进行艺术的描绘,我在该剧中出演、塑造了马丕瑶的小女马青霞。对我来说,塑造马青霞是个非同一般的挑战,既是一个难得的机遇,也是一次艰难的跨越。     

塑造豫剧《马丕瑶出京》中马青霞的情感体验

豫剧《马丕瑶出京》是以马丕瑶生前的最后两年生活轨迹为时代背景,艺术地再现了甲午战争前后这个特定历史时期的矛盾冲突.它在尊重历史真实的前提下,丰富必要的情结、细节进行艺术的描绘,我在该剧中出演、塑造了马丕瑶的小女马青霞.对我来说,塑造马青霞是个非同一般的挑战,既是一个难得的机遇,也是一次艰难的跨越.     

葛剑雄：黄河与家国大计紧密联系

“黄河是中华民族的母亲河。”在每代中国人的成长历程中,都少不了对黄河的大河情结。无论从自然还是从文化角度,黄河都是绕不过去的坐标。对于复旦大学教授葛剑雄来说,黄河更是有着天然的吸引力。黄河如何成为中华民族的母亲河？葛剑雄通过实地考察,撰写《黄河与中华文明》一书,揭开黄河不为大众所知的来龙去脉。     

精神分析在文学文本中的意义建构——解读马洛的《浮士德博士的悲剧》

本文着重运用弗洛伊德和荣格的精神冲突和情结及幻想与愿望等理论阐释马洛作品《浮士德博士的悲剧》的意义建构,意在揭示主人公在特定语境下对传统的颠覆,对理想的追求及内心的冲突。     

新疆流浪儿童问题调查--兼论个体行为对族群形象及地区形象的影响

在新疆区外流浪的新疆流浪儿童 ,绝大多数是来自南疆城乡的维吾尔族男孩。他们被诱拐 ,被成年人控制 ,以盗窃为主要的谋生手段 ,并在大、中城市间有目的地频繁流动。新疆流浪儿童问题产生的根本原因是区域性发展不平衡 ,其次 ,新疆流浪儿童的特殊性使政府有关部门难以处理。由于新疆流浪儿童依托于在内地生活的本族群体 ,当地有关部门对异地、异族文化的陌生与隔阂 ,使流浪儿童的个人行为成为内地一些地方出现歧视与排斥新疆人现象的一个重要原因 ,甚至因此影响到新疆与内地、维吾尔族与汉族的关系     

树立和突出各民族共享的中华文化符号和中华民族形象

2019年春天,《流浪地球》以近50亿元票房、超1亿观影人次,成就了中国科幻影片的“高光时刻”。这部电影之所以取得巨大成功,很重要的一个原因就是,以世界大同、天下一家的博大胸怀,倡导全人类携手并进、共渡难关,诠释了中华文化“讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同”的价值理念和精神境界。     

难忘的采访

难忘的民族情结让我把副业当正业 1978年的一天，国家民委文化司的鲁生同志约见我，说他看了我刊登在《人民文学》的中篇纪实性小说《风雨人间》后，认为写得真实生动，想邀请我参加《民族团结》杂志的复刊工作。当时，由于放不下从事了30年的医学事业，我没有同意。1984年，鲁生同志又经多方询问找到我单位，说《民族团结》要将月刊扩为半月刊，急需选调合适人才，希望我不再拒绝。     

梦兆故事——广西少数民族与中原汉族比较

以广西少数民族文学中的梦兆故事为题,试图从因梦感孕、审梦情结、梦遇神女、人鬼情未了四个方面探究其与中原汉族同类故事的异同.     

圣辉沐浴下的透明的心——浅析林语堂的宗教情结

林语堂作为中国现代文学史上的一位著名作家,其创作思想具有较为浓厚的基督教思想。林语堂接受基督教思想的过程是一个基督徒——非基督徒——基督徒的螺旋上升的过程,也是一个思想认识不断提升的过程。其宗教情结在作品《赖柏英》中具有较为鲜明的体现。     

黄永玉与故乡

英国《泰晤士报》曾用整整六个版对黄永玉做了介绍，香港美术家协会出版了《黄永玉画集》。国内先后有《湘西写生》、《永不回来的风景》、《蜜泪》和八十寿辰的人型画册}士{版，他的画作多次在德国、挪威、法国、日本及东南亚