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本文以"三美"原则为理论指导,探讨山西农业大学校训的英译表达.文章指出该校校训具有形式对仗、音步整齐、意义丰富的特点,在翻译之时,当以达意、谐音、齐形为终极追求,再现原文的美. 相似文献
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庄丽榕 《内蒙古民族大学学报》2010,16(4)
陈嘉庚教育思想和陈嘉庚精神博大精深,历久弥新,与儒家正统思想的影响有着很深的渊源关系.取自儒家经典思想的校训校歌、嘉庚式建筑命名以及眉头警语等,形成了陈嘉庚教育的校园文化特征,体现了陈嘉庚深厚的儒家思想情怀.陈嘉庚秉持的"有教无类"、"教育立国"、"重义轻利"、"尊师重教"、"知行一致"、"诚信公忠"等等教育理念,处处体现着儒家思想精髓"古为今用"的实践价值,展示了儒家思想文化强劲的生命力与现实意义. 相似文献
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中央民族大学确立的美美与共、知行合一的校训,旨在通过大学文化建设,丰富大学文化内涵.美美与共的文化理念不啻在于引领文化自觉,也成为了提升少数民族人才培养质量的核心理念. 相似文献
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先秦时期,儒、墨、道、法等各派诸子的民族观经历了一个从多元存在到相互兼融的历史过程。在华夷对立格局的影响下,儒家提出了以"仁"、"礼"为准则的"和夷"民族观,墨家倡导以"平等、互利"为标准的"兼爱"民族观,道家主张以"无为"为途径的"自然"民族观,而法家力主以"称霸"为宗旨的"攘夷"民族观等,呈现出多元化的形态。战国中后期,"华夷一体"、"大一统"成为社会发展的必然趋势,促使诸子民族观相互汲取和交融,在"德"、"和"、"大一统"等方面达成诸多共识。《吕氏春秋》对此进行了理论总结。 相似文献
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针对少数民族预科学生的特点,构建以"仁爱"教育为理念、以"三自"素质培养为突破口、以文化素质培养为主线、突出民族文化传播优势的学生工作模式。 相似文献
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第二本个人拙著《书缘百家》面世后,我按友人给的地址寄出赠书.很快收到清华大学美术图书馆寄来的收藏证书、录有清华大学校训及八处经典建筑图案的金属圆盘摆件纪念品和一本厚重的《五十情怀—记忆中的中央工艺美术学院》.这部书的好几篇文章我读了几遍,感人的细节又用红笔画了线. 相似文献
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青岛黄海学院高度重视对学生进行中华优秀传统文化的教育,坚持文化育人、立德树人的宗旨,践行知行合一的校训,弘扬止于至善的校风.在国学研修班的教学中开设《致良知》课程,创新教学方法,将致良知的教育作为知行合一的工夫之学,融入到学生的学习、生活、做事中,身心修养并重,切实提升了学生的思想境界和道德水平,达到了立德树人的教育目的. 相似文献
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《民族大家庭》编辑部 《民族大家庭》2012,(5):1
2012年9月17日,以"慈爱人间,五教同行"为主题的"宗教慈善周"启动仪式在湖北省武汉市隆重举行。"宗教慈善周"活动是我国宗教界首次在全国范围内联合开展的公益慈善活动。公益慈善事业以扶助危弱、救济贫困为宗旨,以增进社会福祉、提升公共利益为依归,是人性向善 相似文献
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本文试分析当代大学生在具体践行"八荣八耻"的社会主义荣辱观方面的自我评价状况,为有针对性地开展思想道德教育提供实证依据。通过调查发现,大学生在"八耻"方面的践行优于对"八荣"的践行,而在"以服务人民为荣"、"以辛勤劳动为荣"、"以艰苦奋斗为荣"等三方面的践行有待进一步加强和改进。目前高校应在加强"八荣八耻"的社会主义荣辱观教育中,应该重点注意引导大学生自觉践行"八荣",尤其是自觉践行服务人民、辛勤劳动和艰苦奋斗这三个方面。 相似文献
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《民族大家庭》2004,(4)
语言,是人类交流思想和情感的"工具",是传递信息、增进友谊的"桥梁"。除了"有声语言",人类还创造了一些"以物喻情"、"以势传意"的"无声语言",以辅助语言不同的民族之间的友好交流,或借以表达"难以启齿"的某种感情,许多"无声语言"妙趣横生。其妙就"妙在不言中"。花语花是美好的象征,人们赋予花以象征意义来表达人的某种感情和愿望,久而久之,便形成了各种各样的"花语"。玫瑰象征爱情,花语为"我真心爱你":百合花象征团结友好,花语为"百年好合";康乃馨象征母爱,花语为"健康长寿";牡丹象征荣华,花语为"花开富贵";桃花象征发达,花语为"宏图大展";太阳花象征光明,花语为"欣欣向荣";萱草象征忘忧;花语为"勿忘我"等等。但要注意一点,不同的国家、不同的民族。 相似文献
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《管子》是春秋战国时期以管仲"相齐"为参照点,进而对治国经验进行总结的一本经邦治国的奇书。它以"富国强兵"为战略目标,以"民富""民强"为战略基础,以"德法并举"为战略保障,以"以人为本"为价值立场,形成了从理论到实践一整套系统的治国思想。研究《管子》,总结其优秀的治国经验,可以为我党的治国理政提供一定的启示。 相似文献
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邵先军 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》2002,(Z1):96-98
系统科学为人类提供了一个看待世界的新视角和新的思维方式,对我们在治国方略大系统中如何正确处理"以德治国"与"依法治国"的关系,在"以德治国"子系统中如何正确处理"以德治国"与"以德治党"、"以德治政"、"以德治军"、"以德化民"的关系,以及如何构建与社会主义市场经济相适应的道德规范体系等具有重大的启示意义. 相似文献
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教改项目针对高校美术学研究生专业能力与社会要求不符的状况,依托学校自身专业与师资优势,对漆艺专业教学进行改革,建构了"技术+艺术+学术"三术一体的教学和人才培养模式,即以培养具有扎实技术基础、较高艺术修养、较强学术能力的漆艺人才为目标,以"漆工艺—漆画—立体漆艺—漆陶艺"等漆艺类课程为教学内容,以夯实技术基础、提高艺术水平、提升学术素养为教学过程,以"教室—工作室—网络"立体化的教学平台为实现条件,以项目式、开放式教学为教学手段与教学评价,"三术"并重、共同发展的教学和人才培养模式。 相似文献
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正建设武陵山少数民族经济社会发展试验区,是民族地区实现跨越发展的重大机遇。作为试验区建设的受益地区,恩施土家族苗族自治州巴东县按照湖北省委、省政府提出的"生态立区、产业兴区、开放活区、富民稳区"总体要求,大力实施"生态统领、产业兴县、科学发展、和谐包容"的发展战略,以深化对口支援为契机,以贯彻政策为抓手,以项目建设为载体,以产业发展为主导,以脱贫致富为目标,持之以恒地抓好武陵山试验区建设,促进了全县经济协调可 相似文献
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改革开放以来,我国民族团结进步教育思想不断丰富发展,民族团结进步教育实践不断进步。采用CiteSpace5.6R5软件版本为研究开发工具,对CSSCI来源期刊和中文核心期刊228篇文献进行可视化分析,发现1992年以来我国民族团结进步教育研究经历了萌芽起步、深入拓展、快速发展等阶段;研究方法主要以质性与思辨为主,无证分析与感悟性成果颇多;研究背景主要立足于"新时代",以"基础教育"为研究起点,以"高等院校"为研究场域,以培育"中华民族共同体意识"为研究内容。根据当前研究趋势,建议拓展"互联网+民族团结进步教育"、区域性民族团结进步教育实践、民族地区治理能力提升与民族团结进步教育关系研究、学校教育载体等领域,为我国民族团结进步教育研究增添新的气象。 相似文献
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