大学生思想政治教育的哲学思考

加强大学生思想政治教育,提高他们的思想素质,对于建设中国特色社会主义事业有重大意义。在新时期,如何探求大学生思想政治教育的变化规律,将高校哲学理论运用到大学生思想政治教育之中,对解决大学生思想问题有重要指导价值。本文应用马克思主义唯物辩证法的观点,针对大学生思想的变化规律和如何做好大学生思想政治教育工作进行了探讨。     

马克思主义哲学在高校素质教育中的作用

马克思主义哲学具有独特的人文内涵 ,马克思主义哲学课教师应以人文精神为中心 ,将人文素质贯穿于马克思主义哲学教学的全过程 ,充分发挥马克思主义哲学的育人功能 ,从世界观、人生观和价值观对大学生进行马克思主义理论教育 ,引导他们正确地认识社会、认识自己、发展自己。因此 ,马克思主义哲学在大学生素质教育中有着不可替代的地位和作用     

当前大学哲学教育和大学生创新能力现状分析

当前大学对哲学教育的认识、哲学教材选用、教师授课、考核方式等方面存在诸多问题。大学生创新意识与创新能力缺乏,主要表现在：具有创新意识,但不善于利用和创造条件;思维相当敏捷,但缺乏创新性思维的方式;有创新的灵感,但缺少必备的创新技能;有创新的兴趣与热情,但缺乏毅力。我们应以哲学的方式进行哲学教育,充分发挥哲学教育对大学生创新能力培养的作用。     

简论马克思主义哲学在大学生素质教育中的价值功能

论述了 2 1世纪对大学生的素质要求 ,阐明了马克思主义哲学在大学生素质教育中的不可替代的特殊的价值功能     

科学发展观教育与提高大学生马克思主义哲学素养

科学发展观是马克思主义中国化的最新理论成果．马克思主义哲学是科学发展观的理论基础,对大学生进行科学发展观教育,要与马克思主义基本原理教学相结合,使他们在学习科学发展观中领悟唯物辩证法,提高大学生的马克思主义哲学素养,在掌握唯物辩证法的基础上深刻理解科学发展观,提高他们践行科学发展观的自觉性。     

师专政史专业大学生必备的哲学素质及培养

大学生作为社会的高层次人才 ,应具备一定的哲学素质 ,而政史专业大学生由于专业的特殊性和培养的目标性则更显重要和迫切。本文着重探讨了师专政史专业大学生所必备的哲学素质以及实现的基本要求和培养途径     

对大学生就业观念的哲学思考

大学生就业问题是新世纪以来人们关注的热点之一。从大学生就业的诚信观念、责任观念、自立观念、职业发展观念、团队观念和创新观念的角度进行哲学思考。     

当代哲学变革对大学生哲学教育的影响

哲学教育是高校教育中重要的组成部分，对于提升学生的思维能力、分析能力、创造能力、哲学能力等多方面的能力都有重要的促进作用。当代哲学变革成为了哲学教育不可扭转的趋势，这在很大程度上让哲学教育更加实用化，哲学的实践功能也日益凸显，这对目前大学生哲学教育提出了更高的要求。为了促使教学目标的实现，积极实现哲学教学的调整十分必要。本文将从哲学变革对于大学生哲学教育的重要性入手，指出目前哲学教育存在的意义，并对哲学变革背景下如何实现大学生哲学教育提供思路和对策。     

服刑人员“人性的哲学”调查研究

文章旨在了解服刑人员的人性观,为矫治服刑人员的犯罪心理提供心理学依据。方法是以《人性的哲学修订量表》(Wrightsman,1974)为主要的调查工具,对200名进监不足一年的服刑人员进行人性的哲学的调查,并以80名在校大学生为对照。结果表明:服刑人员在愤世嫉俗因子上得分极其显著地高于大学生;在值得信任因子上,犯故意杀人罪、财产罪和盗窃罪的服刑人员之间有明显的差异,所有服刑人员与大学生也存在极其显著的差异。文章得出如下结论:服刑人员对他人的行为的看法,一方面表现为偏激、非理性;而另一方面也表现出盲目信从的特点。     

论理工科大学哲学教育

哲学教育是最根本的素质教育。面对 2 1世纪的挑战 ,全面提高理工科专业大学生的人文素质 ,哲学教育是关键。适当的哲学教育 ,可以帮助学生培养合理的思维习惯、自觉的道德意识、高雅的审美趣味 ,可以帮助学生树立正确的人生理想和社会理想     

预设哲学之可能性

对哲学概念进行理解,目的在于期望对哲学是什么这一形而上学问题做出解释。强调应该更深入认识哲学是什么的问题形式的前提条件即哲学会是什么,从而为哲学是什么的回答提供可能性。这种提法正是处于对哲学本身的思考,同时也是对哲学本身存在的合法性进行辩护。     

关注人生是中国传统哲学的特色

研究中国哲学不能套用西方哲学的研究模式,必须注意抓住中国哲学的特色。关注人生是中国哲学的特色之所在。西方哲学从存在出发,中国哲学从人生出发。西方哲学的思维模式是主客二分,中国哲学的思维模式是天人合一。在中国哲学中,人生哲学以及与人生哲学相关的价值哲学、道德哲学、政治哲学、社会哲学比较发达,而对自然哲学、科学哲学、宗教哲学重视不够。中国哲学的主要功能就是指导人生、安顿价值,从来就没有成为神学的婢女。     

多维视角下的西方哲学研究

哲学研究应当注意哲学思想的连续性、继承性,实行前后黑格尔哲学研究的互动互解互通。现代性和后现代性、现代哲学与后现代哲学都是伴随西方现代化进程而生的,对现代哲学和现代性的批判始于19世纪下半叶,但至今仍有许多哲学家坚持现代哲学的路线,从现代与后现代的视角进行研究,使哲学更加密切地与西方社会现实结合起来。思辨哲学与实践哲学的视角关涉哲学发展的方向、前途,以思辨与实践相互关系的视角来探究西方哲学的演化和未来。马克思主义哲学对待西方哲学不能局限于要后者为自己“服务”;现当代西方顶级哲学家都对马克思的学说有深入的研究,西方哲学研究要高度重视马克思主义哲学理论。中西哲学作为两种不同类型的哲学,要在比较中求发展;文化融合论应当提倡哲学多元化,拒斥妄图一统天下的独断论。     

中国哲学合法性问题再议

自从中国哲学这一学科确立以来,学界曾就“中国哲学合法性问题”进行过多次讨论。就西方学者而言,其否定中国哲学 的原因在于以西方哲学理论模式为标准,衡量并排斥中国哲学。以傅斯年为代表的中国学者则是站在保护中国文化的角度来 提出“中国无哲学”的观点。笔者认为：不论中国哲学还是西方哲学,都是“哲学”这一“属”之下的“种”,中西方哲学既有其共性 又有其独特意蕴。面对“中国哲学合法性问题”,中国哲学的发展应在突破西方哲学理论的视域、发掘中国哲学的独特意蕴的 基础上,注重跨文化比较视域中中西方哲学的会通。     

中国哲学合法性问题研究综述

目前学术界关于中国哲学合法性问题的讨论方兴未艾。近年来中国哲学合法性问题主要探讨了以下几方面的内容：1．中国哲学“合法性”问题提出的缘由及合法性问题的内涵;2．关于中国古代是否有哲学（或能否以哲学来命名）;3．关于中国哲学是什么的问题;4．关于中国哲学的发展现状;5．关于中西哲学的差异;6．关于如何化解中国哲学的危机问题。关于这些问题的讨论,对于探寻中国哲学的价值、特色以及中国哲学的学科范式具有重要意义。     

论马克思哲学的经济哲学特质

马克思哲学的历史基础是以大工业生产实践为基础的现代经济社会,近代对这个社会真正作出科学理解的是经济学,新哲学以经济学为基础实现二者的内在同一是历史和逻辑的必然.蒲鲁东是第一个自觉地将哲学经济学化、经济学哲学化努力的思想家,他对马克思实现哲学的经济学转向具有重要启示和推动力.哲学和经济学的内在融合构成马克思真正实现总体性全方位的理论革命的基础.马克思哲学就是经济哲学.     

如何编写马克思主义哲学教科书—以《马克思主义哲学原理》（示范教材）为例

《马克思主义哲学原理》示范教材的中心线索就是,马克思主义哲学是辩证唯物主义和历史唯物主义,而实践的观点是辩证唯物主义和历史唯物主义首要的基本的观点;《马克思主义哲学管理》示范教材力图设计一种即依据马克思主义哲学的科学体系,又符合认知心理学和教育心理学规律的马克思主义1哲学教学体系,重在阐述马克思主义哲学的基本观点,并从四个方面重新理解马克思主义宾基本观点;马克思主义哲学中国以及中国化的马克思主义哲学教科书并不等于“马克思主义哲学原理＋中国传统哲学例子”,而是在“双重解读、中使马克思主义哲学“取得民族形式”,用中国哲学话语说出马克思主义哲学的基本原理。     

近年来马克思主义哲学中国化研究述评

进入新世纪以来,国内学者对马克思主义哲学中国化的研究也达到了一个新的高度,取得了新的研究成果。学者们主要是从什么是马克思主义哲学中国化、马克思主义哲学为什么能中国化、马克思主义哲学怎样中国化三个视角来进行探讨的。但是,在马克思主义哲学和中国哲学的比较研究方面、在马克思主义哲学中国化的经验教训反思方面,仍有若干需要深入研究的领域。     

中国哲学合法性问题再议

自从中国哲学这一学科确立以来,学界曾就“中国哲学合法性问题”进行过多次讨论。就西方学者而言,其否定中国哲学 的原因在于以西方哲学理论模式为标准,衡量并排斥中国哲学。以傅斯年为代表的中国学者则是站在保护中国文化的角度来 提出“中国无哲学”的观点。笔者认为：不论中国哲学还是西方哲学,都是“哲学”这一“属”之下的“种”,中西方哲学既有其共性 又有其独特意蕴。面对“中国哲学合法性问题”,中国哲学的发展应在突破西方哲学理论的视域、发掘中国哲学的独特意蕴的 基础上,注重跨文化比较视域中中西方哲学的会通。     

论教育哲学的应然走向

时代的发展不断向教育提出新的问题。面对新问题 ,教育者必须有自己的哲学和哲学头脑 ,才能立于不败之地。教育哲学应该帮助教育者具有自己的哲学和哲学头脑。要做到这一点 ,教育哲学应该走向教育者 ,成为教育者的哲学。教育者的哲学是充分考虑教育者的 ,是为教育者服务的 ,是能够走进教育生活的教育哲学