论新时代中国共产党发扬历史主动精神：历史逻辑·理论逻辑·实践逻辑

新时代中国共产党发扬历史主动精神具有深刻的历史逻辑、理论逻辑和实践逻辑。百年来党带领人民成功推进民族复兴伟业历史经验的演绎构成了其历史逻辑;马克思主义者及其政党推动马克思主义发展的使命驱动构成了其理论逻辑;而使马克思主义政党永葆先进本色并实现长远发展的行动牵引又构成了其实践逻辑。新时代,科学把握党发扬历史主动精神的历史逻辑、理论逻辑和实践逻辑具有重要的理论与现实意义。     

历史规律研究中的三个重大问题

本文从历史规律的形成机制和表现形式、认识和把握历史规律的特殊路径、社会发展的合规律性与人的活动的目的性这三个方面阐述了马克思主义的历史规律理论:马克思主义从人的实践活动出发来理解社会与个人关系,从而达到了历史研究的"真正的出发点";马克思主义主张,对历史的思索和科学分析,总是从"事后"开始的,是从发展过程的结果开始的;马克思主义强调历史发展的客观规律性和决定性,人的活动的选择性是规律性的体现并始终以客观规律为前提。     

浅谈正确认识社会历史发展的规律

在改革开放和社会主义建设新的历史时期,必须坚持用马克思主义的世界观、人生观、价值观观察世界,正确审视和解决人们思想活动中的重大理论和实际问题,坚定我们进行社会主义事业的信念。如何认识社会主义发展的历史进程,这是当前需要从思想上政治上进一步取得科学认识和作出正确回答的一个重大问题。事实证明:社会主义是科学。社会主义是社会发展之必然。     

马克思主义在不断创新中发展

本文围绕马克思主义的诞生及其以后在不同历史阶段的发展,试图阐明创新是马克思主义发展的不竭动力,与时俱进马克思主义的理论品质,从而有利于我们进一步认识和把握江泽同志“三个代表”重要思想深刻的历史内涵和现实意义。     

“三个代表”重要思想与马克思主义的历史命运

共产党是以马克思主义为指导思想的政党,承担着坚持和发展马克思主义的历史责任.马克思主义的历史命运,取决于共产党对马克思主义的态度,取决于共产党人对马克思主义的运用水平,也取决于共产党人对马克思主义的创新能力.共产党人只有用科学的态度对待马克思主义,不断创造性地运用马克思主义,并以新的实践经验为马克思主义增添新的、富有时代精神的内容,才能使马克思主义永葆生机和活力,与时代同发展、共命运."三个代表"重要思想的提出,回答了马克思主义的历史命运问题.     

从“规律制约活动”到“活动构成规律”——当代中国马克思主义历史观变革

历史规律与人的活动的关系问题,是当代中国马克思主义哲学研究中的一条基本线索。中华人民共和国成立后17年,这一问题主要是以讨论历史规律的主观性与客观性的形式展开。改革开放前期,学界一方面沿着以往的思路集中探讨了人的活动在历史规律面前有何作为的问题,另一方面则逐渐将论争的主题转向人的历史活动的合规律性和合目的性的关系上来,强调人的活动构成历史规律,而不是先行的历史规律制约人的活动。21世纪以来,学界进一步将历史唯物主义解读为以"历史",即人的活动,为解释原则的唯物主义,并深入阐释了《资本论》以人的活动为实质内容所建构的"历史的内涵逻辑",最终实现了从"规律制约活动"到"活动构成规律"的实质性变革。回顾当代中国马克思主义历史观变革,就会发现,随着我国当代社会历史的发展,马克思主义哲学研究的发展势头令人鼓舞,日益显示出应有的主体性和原创性。     

解放战争时期党的群众路线之历史特点探析

群众路线是马克思主义政党的生命线和根本工作路线,体现了我们党对马克思主义群众史观的继承、发展与创新。解放战争时期,党的群众路线的理论与实践是党的群众路线发展史的一个重要阶段,认真总结并深入研究该时期党的群众路线历史特点,并在此基础上观照新时期党的群众路线建设,具有重要的理论意义和深远的现实意义。本文拟从理论、实践以及哲学三个层面立体化、多维度地剖析解放战争时期党的群众路线的历史特点。     

历史视野中的共产党人学习史

一部共产党人的历史,就是一部创造性学习的历史。马克思主义政党学说的创立和政党的建立源于科学社会主义思想大师们的勤奋学习。世界共产党执政兴衰系于是否加强自身学习,当今世界六个共产党执政国家吸取苏共垮台的教训,立足时代,关注实践,带着使命学,结合国情学,坚定不移地走自己的发展道路。尤其是中国共产党面对当今世情国情党情的深刻变化,对"怎样建设党"这一个重大历史课题进行了一系列探索,进而作出了建设马克思主义学习型政党的重大战略决策和部署,这是中国共产党将学习融进党的管理,把全党变成一所大学校的重要举措,是对知识经济时代的科学应对,它体现了历史发展的客观要求,体现了马克思主义政党与时俱进的品质,体现了党永葆先进性的目标方向。     

社会历史空间:历史唯物论的重要范畴

社会历史空间是不同于自然空间的客观存在,它应该是历史唯物论的重要范畴。社会历史空间具有客观性、现实性、相对性和渐进发展的特点。正确认识社会历史空间,在理论上有助于深化理解马克思主义的历史唯物论,在实践上是马克思主义政党制定正确战略和策略的基本依据。对社会历史空间的改造是人类获得解放的重要条件。     

党的先进性建设历史经验的规律性探究

党的先进性教育,是马克思主义政党建设的一个极其重要的问题,本文通过阐述我们党成立80多年来历次党员教育活动,归纳出我们党先进性教育应当坚持的宝贵经验,学习和借鉴这些历史经验,对于我们加强党的先进性建设,意义重大。     

论发展是党执政兴国的第一要务

十六大报告强调,必须把发展作为党执政兴国的第一要务。这是以江泽民同志为核心的党中央领导集体站在历史和时代的高度,深入思考我们党以及世界马克思主义政党执政经验教训所得出的科学结论。     

历史与逻辑框架下中国共产党的建立——基于马克思主义传播视野

思想理论、阶级基础、组织保障是一个政党成立的必要条件。19世纪中叶,马克思主义传入俄国后便迅速传播开来。随着革命形势的发展,马克思主义的普遍原理不断与俄国工人运动相结合,终而建立了俄国无产阶级政党。马克思主义在俄国传播为俄国无产阶级政党的建立从思想、阶级、组织上做了充足的准备。同样,马克思主义于20世纪传入与俄国的国情极其相似的中国,马克思主义在中国的传播能否也会像俄国那样为中国无产阶级政党的建立提供基础和保障？本文基于马克思主义在中国传播的视野,着重分析五四运动至中国共产党建立期间,马克思主义是如何在中国生根、开花、结果;是如何与中国工人运动相结合;是如何为中国共产党的成立提供思想理论、阶级基础、组织保障。     

世界历史视域下无产阶级政党建设思想探析——基于《共产党宣言》的文本诠释

《共产党宣言》明确了共产党人的立场、纲领和目标,是无产阶级政党建设的纲领性文献。《共产党宣言》中的无产阶级政党建设思想体现了马克思主义鲜明的世界历史特质。马克思恩格斯的观点表明,无产阶级政党的诞生,是历史转化为世界历史的必然结果,把“世界历史运动的集中者”定位为无产阶级,就此确立了无产阶级政党的人民群众立场;提出所有制问题是世界历史运动的基本问题,从而把无产阶级政党与所有制紧密结合;将共产主义作为世界历史运动的前进方向,由此明确了共产党人的最终目标,并为无产阶级政党处理共同体和个体、近期目标和长远目标、一国和多国、物质生产和精神生产等复杂关系提供了丰富观点。这些论断,对新时代中国共产党的建设具有重要启示。     

与时俱进的马克思主义综述——兼论马克思主义在中国的发展

马克思主义不是封闭僵化的体系，而是在各国革命和建设的实践中不断丰富和发展的科学。马克思主义自诞生以来一百六十多年的发展史证明，凡是能正确理解和科学运用马克思主义的政党和国家，就能够促进本国的发展，进而把马克思主义推向新的发展阶段。在社会主义中国，我们的党将马克思主义与时代相结合产生了新的时代内容，充分显示出马克思主义与时俱进的理论品质和强大的生命力。     

论习近平新时代中国特色社会主义思想对人类社会发展规律认识的原创性贡献

习近平新时代中国特色社会主义思想对人类社会发展规律的认识具有深刻的原创性思想：“整体性观察基本矛盾”来“把握社会发展方向”,创新性发展了马克思主义因果必然性理论和抓住社会主要矛盾的方法；“创新是引领发展的第一动力”,首次以“引领论”发展了马克思主义“推动论”,揭示了引领与创新、协调、绿色、开放、共享的深层关联；“构建人类命运共同体”丰富发展了马克思“真正的共同体”思想，揭示了“命运共同体”的必然性和“构建”方略；以马克思主义政党的自我革命推动社会革命，是运用历史规律的自觉行为，是跳出历史周期率的第二个答案；“社会主义是干出来的”,说明了人类社会规律的实现是主体实践自觉的结果，丰富和发展了马克思主义关于认识与实践的理论。     

什么是马克思主义和科学社会主义在马克思主义中的地位

一个政党、一个国家总要有一种思想作为指导,用以规定政党和国家的性质,指明政党的奋斗目标和国家的发展方向。马克思主义是各国共产主义政党和各个社会主义国家的指导思想。我们党提出的坚持四项基本原则,其中重要的一条就是坚持马克思主义,列宁主义和毛泽东思想都是马克思主义在新的历史条件下的发展。那么,什么叫做马克思主义呢?马克思主义究竟包括几个组成部分呢?科学社会主义在整个马克思主义之中占居什么地位呢?它与马克思主义其它组成部分之间是什么关系呢?这些显而易见的问题,理论界至今看法并不一致,看来很有必要弄清楚。     

马克思主义建党学说的继承和发展

本文论述了江泽民主席《在全国组织工作会议上的讲话》是在新的历史条件下,依据面向世纪之交党的建设新情况,提出新的要求,从而对马克思主义建党学说在坚持和运用的基础上实现了新发展。全文从三个方面予以阐述,即：一、用邓小平理论武装全党,搞好党和干部队伍思想建设,是坚持和发展马克思主义、毛泽东思想建党学说;二、从党的十三届六中全会以来党的建设新实践中,提出了要十分注重党的组织建设内在“三个作用”尤其是干部队伍和高中级领导干部的骨干带头作用的充分发挥,这是对马克思主义建党原理的新贡献;三、从我们党自成立以来党的建设实践过程中及其坚持、运用和发展马克思主义建党学说史角度,强调了马克思主义建党学说是随着马克思主义政党即无产阶级政党建设的实践发展而发展     

中国选择马克思主义的近代历史逻辑

马克思主义成为近现代中国革命和建设的指导思想,并不是历史巧合,更不是政治强制,而是源于中国历史发展的内在需要,是近代历史发展的必然逻辑。近代中国救亡图存的革命现实、西方资本主义理论的失败,呼唤科学的革命理论指引。而马克思主义在革命立场、革命方式、革命依靠力量上契合了中国革命的理论需要;同时,马克思主义的国际主义性质、人性关怀、暴力革命理论和自我解放理论、主观能动性等,又给予了中国革命极大的鼓舞和支持,为中国革命带来了质的变化,指引中国革命不断取得新的胜利。马克思主义科学理论同我国无产阶级政党领导的革命,具有客观的、现实的内在相关性,马克思主义成为中国革命和建设的指导思想,这是历史发展逻辑的必然结果。     

中国共产党自我革命引领社会革命的内在逻辑和规律叙事

以改造主观世界的自我革命引领改造客观世界的社会革命是马克思主义政党的鲜亮属性和历史使命。这种引领呈现出政治引领、思想引领、精神提振、目标指引、组织支撑和力量汇聚等样态。以党的自我革命引领社会革命是对内革命性锻造和对外革命性实践的辩证统一,彰显了中国共产党人的鲜明品格,具有深刻的逻辑理据,其缘起于马克思主义政党的双重使命,凝结着我们党百炼成钢的宝贵历史经验,体现着新征程上实现党的使命和目标的根本要求。中国共产党以自我革命引领社会革命是真理尺度与价值尺度、合目的性与合规律性的内在统一,体现了我们党对社会主义建设规律、共产党执政规律、现代化规律的认识不断深化。     

党的三代领导集体对社会基本矛盾理论的创造性运用和发展

马克思主义社会基本矛盾理论是无产阶级政党分析和解决社会问题的基本理论武器 ,无产阶级政党对马克思主义的运用和发展 ,最突出地表现为对社会基本矛盾理论的运用和发展。党的三代领导集体创造性地运用和发展马克思主义社会基本矛盾理论 ,科学地揭示了社会基本矛盾在中国社会不同发展历史阶段上的具体内容和形式 ,阐明中国革命和建设的特殊道路 ,自觉地领导中国人民取得了新民主主义革命的胜利和开创了建设有中国特色社会主义的伟大事业。