张鷟史事考辨

张鷟景云初任职为岐王属非岐王参军;证圣中张鷟任监察御史的途径非制举,乃吏部考选;张鷟仕途两次受贬.第一次在武周时任监察御史,因无士行被姚崇所恶遭贬.第二次在开元初因出使岭南受遗,事发,诏赐死,后经援奏,改为流岭南.两《唐书》、《桂林风土记》所记张鷟受贬的史料皆不确.张鸷卒官于龚州长史,非司门员外郎,今本《朝野佥载》所记率更令非张文成.     

张鷟和他的小说

本文勾稽史料 ,考述张 族鸟 生平 ,补两《唐书》族鸟 传之不足。由《朝野佥载》论张 族鸟 之思想品性 ,可见两《唐书》所说族鸟“性燥卞”、“罕为正人所遇”虽有一定因由 ,但正反映了他嫉恶如仇、不同流俗的个性 ,而其小说《朝野佥载》也具揭露社会、抨击时弊的进步性。同时 ,将其小说《游仙窟》置于小说史的流程中考察、评品 ,指出它是中国小说史上第一篇严格意义上的世情小说 ,具有开创的意义     

王绩诗文系年考

王绩诗文,向无编年。此人一生困顿,长期雾豹藏谷,与山栖之士往来频仍,同显达名宦交接稀寡,因此,所作诗文现存者虽仅八十有三,然难确指年者泰半。令之系年,凡不可确指者,以笔者所见,力求约略订其时限,庶几裨益探讨。     

沈复晚岁行踪系年考

《浮生六记》作者沈复晚年的行踪一直不明。但从一些文人的记载中，可以推导出沈复45岁后的大致生活轨迹：45岁随清使节出使琉球，47岁到48岁退居故里，49至60岁馆于如皋，61岁后返回故乡并终老于乡。     

刘勰生平系年考略

刘勰是我国魏晋南北朝时期著名的文学理论家,他生于宋,卒于梁,历宋、齐、梁三世,一生坎坷,仕途艰难。然他的力作《文心雕龙》,却已成为“文苑之秘宝”。今天,它不仅在文学理论方面,而且在文章理论及修辞理论方面,都具有较高的探讨和研究价值。关于刘勰的生平,史书未作详细的记载,没有明确的系年,为今天研究刘勰的生平及思想发展带来了很大的障碍。笔者根据所得资料,参考诸家考证文章,撰作此文,意欲衬刘勰生平系年作一点新的探讨,冀有益于付刘勰的生平及思想发展的研究,并以此就教于各位专家、学者。     

刘勰生平系年考略

天监四年乙酉公元五○五年左右三十五岁告别定林寺,起家奉朝请,担任中军临川王萧宏记室。是年十一月,萧宏北伐,刘勰当随军而行。关于刘勰起家奉朝请的时间,至今亦无定论。笔者认为,刘勰终齐之世,未获一官,最后不得已入定林寺以聊生,可见其地位卑微。然而“天监初”,梁王朝建立,却能“起家奉朝请”,这其中必有机缘。“奉朝请”虽“无员,亦不为官”,然却是南朝人仕之阶,齐梁间许多显官要员,均由奉朝请始。如沈约、何逊,司马筠、任孝恭等皆是(详见《梁书》各本传)。那么,刘勰何以“起家奉朝请”呢?许多学者认为,刘勰“起家奉朝请”,是由于沈约的荐举。这种可能性当然     

张镃家世及其卒年考

张鎡,字功甫,循王张俊之后裔,宋末著名诗人张炎之曾祖,是南宋中期的一位诗词家,又是“海盐腔”的创始人之一,在戏曲史上尤有一定地位。[注]关于他的家世,我曾在《张炎家世考》(载《文学遗产》八一年第二期)中加以考证,认定他是张俊的曾孙。但其中尚有两个问题未能明确解决:一是《宋史·张俊传》谓俊有五子(子琦、子厚、子颜、子正、子仁),而牟(山献)所见的《张氏世谱》则谓俊有四子(见《陵阳集·题西秦张氏世谱后》),这个矛盾该如何解决?二是张鎡究出何房?其父、其祖父是谁?今获得若干新材料,再加补考如下: 检陆游《渭南文集》卷十六《德勋庙碑》一文,有云:“公(指张俊)之曾孙鎡,三     

韩偓若干诗歌系年考

晚唐著名诗人韩偓的不少诗歌如《代小玉家为蕃骑所虏后寄故集贤裴公相国》、《中秋寄杨学士》、《洞庭玩月》等尚未有系年或系年有所不一,这就影响我们对他生平行迹以及其诗歌创作的解读与把握。本文即考辨若干首韩偓诗歌的作年。     

谢朓诗歌系年考补

文章对《谢宣城集校注》中已系年与未系年的部分诗歌进行了作年考订,订正了若干错误。并对《校注》于有关作品的误注进行了辨证,如《校注》认为《酬王晋安》中的王晋安为王德元,实则为晋安王萧子懋,等等。同时,还对谢集者中的有关诗作进行了清理,认为其乃为他人之作混入谢集者。所有这一切,皆可供使用《谢宣城集校注》者参考。     

鲁迅致内山完造两信系年考

鲁迅研究室编辑、一九七七年十月北京文物出版社出版的《鲁迅研究资料》第二辑所载《新发现的鲁迅书信》第二一、二三号致内山完造的两封书信,是两通便笺,因为都不是正式的书信,所以均未见《鲁迅日记》的记载,信的落款也未署时间。这两封“新发现”的信,究竟是何年何月何日所写,看去漫无边际,似乎无从嵇考。在编入《鲁迅研究资料》时,二一号信由编者系年为一九三六年,对二三号信则一     

元散曲五十六首系年考略

元散曲家史书有传者寥廖,有《年谱》者益鲜,故散曲之作年及背景大都不明;而系年较之诗文尤为难矣。此固“微观研究”中之“微观”,雕虫小技,壮夫不为,然“微观”不明,“宏观”失据。因于读《全元散曲》中,对稍有线索者,或稽之史传表志,或旁证别集诗文,推论求证,得五十六首,兹分列于下。     

李白《大鹏赋》系年考

《大鹏赋》是研究李白行踪的重要之作。《大鹏赋》系年历来说法不一。从李白和司马承祯的行踪与交游来看，此赋当作于开元十四年春李白商游夔州返回江陵之后。     

《杜秋娘诗》系年考

本文从四个方面考订杜牧的《杜秋娘诗》不是作于大和七年。首先 ,杜牧聘于牛僧孺的时间是在大和七年至九年三年间 ,仅系于大和七年缺乏充足理由 ;其次 ,杜牧在此期间公开攻击李训、郑注不被打击反而被迁升 ,于理不合 ;再其次 ,将该诗系于大和七年与诗中表述的内容不相吻合 ,也与杜牧的一贯为人和政治态度相矛盾。文章联系杜牧的行踪、诗中的内容和为人 ,将该诗的创作时间订在开成二年。《杜秋娘诗》的系年不仅仅是时间问题 ,它还反映了杜牧的为人和政治态度     

《曝书亭集》古文系年考

朱彝尊字锡鬯,号竹垞,晚号小长芦钓鱼师,又号金风亭长,浙江秀水(今嘉兴)人。生于明崇祯二年己已(公元1629年)。早年游幕四方。清康熙十八年以布衣举博学宏词科,授任翰林院检讨,充《明史》纂修官。又充日讲官,知起居注,入值南书房。康熙二十三年被谪,二十九年起复。至康熙三十一年再罢,遂赋归。卒于康熙四十八年己丑(公元1709年),享年八十有一。     

《永遇乐·京口北固亭怀古》系年考

学术界对于该词的系年目前有两种看法,一种认为写于开禧元年乙丑(一二○五年),一种认为写于嘉泰四年(一二○四年),至今看法不一。澄清这首词的确切写作年月,对于研究辛弃疾在开禧北伐前的爱国主义思想是有帮助的,故不揣拙陋试述管见如下。 该词题为《京口北固亭怀古》,词中又有“四十三年”之语,必为辛弃疾晚年在镇江知府任上所作,这一点是无争议的。     

苏轼谪居海南事迹系年

绍圣四年丁丑(公元1097)苏武六十二岁春在广东惠州谪所四月苏拭再贬琼州别驾,移昌化军(治所在今儋县中和镇)安置,不得签书公事。太守方子容来别。十九日离惠州,少子过随侍,长子迈留处惠州。苏轼《到昌化军谢表》:“今年四月十七日奉被告命,责授琼州别驾,昌化军安置。臣寻于四月十九日起离惠州……臣孤老无托,瘴疠交攻,子孙恸哭于江边,已为死别,魑魅逢迎于海上,宁许生还。”苏拭《与王敏仲书》:“某垂老投荒,无复生还之望。昨与长子迈诀,已处置后事实。今到海     

白居易《读张籍古乐府》作年考辩

学界关于白居易<读张籍古乐府>的写作时间有"元和十年"和"元和初年"两说,本文从该诗文本出发,结合有关文史资料,详加考证,认为"元和十年"说切合实际.     

郭璞行年考

郭璞,字景纯,河东闻喜人(今属山西),学问渊博,善阴阳卜筮之术,无论诗赋诔颂,都可称得上是一时的名家,《晋书》本传谓之“博学有高才”。郭璞的诗以瑰丽的辞藻和浪漫主义的想象在东晋初年的荒芜的诗坛上异峰突起,所以钟嵘称赞道:“文体相辉,彪炳可玩,始变永嘉平淡之体,故称中兴第一。”(《诗品》卷中《晋弘农太守郭璞》)刘勰亦谓:“景纯仙篇,挺拔而为俊矣。”(《文心雕龙·明诗》)但是,     

李贺生年考

李贺是唐代诗坛的著名诗人。他的生年向有两说。 关于李贺的生平事迹,最早给我们提供资料的,是比李贺稍晚一些的诗人杜牧和李商隐。杜牧受集贤学士沈子明之托,为李贺所遗二百三十三首诗歌作序,时间是太和五年。杜牧在序文的后段,叙说了李贺的家世,盛赞了李贺的诗歌,结尾处云:“贺生二十七年死矣。”又云:“贺死