康巴文献的文化属性研究

康巴文献与康巴文化是密切联系、不可分割的关系。康巴文化是康巴文献产生的基础和源泉,同时康巴文献也作用于康巴文化,它深刻影响着当地人们的物质文化生活和经济社会发展,有利于激发人们爱国、爱乡之情,增强民族自豪感,有利于康巴地区各民族的团结。     

“和解”美学的现代性生产与跨族群想象——以“康巴文学”为中心的考察

表述是一种再造主体性行为。由于“康巴”地域的异质性及其表述历史的晦暗不明,“他者”表述成为“康巴”形象/记忆建构的基本方式。以还原“真实的康巴”为修辞论目的的康巴文学,亦时常被纳入“地域文学”意义生成谱系框架加以研究。然而,当前学界以康巴文学地方性知识景观叙事性特征而将之纳入地域文学阐释逻辑,以其对地域性景观的真实性表述作为评价其成功与否的标志,其实误读了康巴作家群及其文学。康巴文学不是张扬“对抗的美学”,而是强调多元文化/族群“和解”的美学表述,预示了多民族文学发展某种新的可能。只是受制于后学理论话语影响,多民族文学的“和解”美学生产问题尚未引起研究者重视。     

“《康巴情缘》与康巴文化研讨会”综述

11月 2 8日 ,由四川省社会科学院、四川省文艺评论家协会、四川省文艺理论学会、四川文艺出版社联合举办了“《康巴情缘》与康巴文化研讨会” ,来自四川省作协、四川文艺出版社、北岳文艺出版社、四川大学、西南民族大学及我院的专家学者和文学批评家 4 0余人参加了会议。研讨会由我院副院长杜受祜研究员主持 ,我院党委书记李翠贤编审、原院长刘茂才研究员、四川省作协副主席意西泽仁到会并作精彩发言 ,与会者对《康巴情缘》这本由我院副院长、作家陈焕仁创作出版的长篇小说进行了深入的分析 ,并对其主旨及文本所依据的康巴文化进行了深层讨…     

巴塘措普沟章德草原

措普沟汇集了山川景物的精华，雪峰、冰川、原始森林、湖泊、河流、峡谷、瀑布、温泉、草原、寺庙、野生动植物、藏族康巴风情……由于进入的艰难性，游客罕至成为秘境。     

文化语言学视角下的康区方言

语言承载着文化,语言的各个层面都带有文化的印记,对这些印记的分析有助于揭示语言背后的文化现象。本文以四川康巴地区民族语言为例,从词义、词源、词的组合与聚合关系、语法、语言接触等各个层面,考察了康巴地区方言表现出的文化现象。     

青海玛沁县琼贡山下的拉加寺赛康巴灵塔殿

0122 青海玛沁县琼贡山下的拉加寺赛康巴灵塔殿@拉毛扎西$青海社科院民族宗教所     

康巴、"东蛮"与宋朝的历史关系

在藏汉民族关系史的研究中,对康巴藏族和川西南藏族("东蛮")的研究是个薄弱环节.本文论述康巴、"东蛮"与宋朝的历史关系,有助于加强这个薄弱环节.作者根据丰富的历史文献资料及亲临实地的访问记录,对"东蛮"的族承进行了定性研究.     

玉科草原

玉科大草原不仅是康巴奇人洛珠的故乡，而且景色如画，蓝天、白云、雪山、森林、草原、溪流融为一体，是一幅极为罕见的天然画卷。相传有大小360座神山，有360个神奇的故事，有众多具有天然药物疗效的温泉，有冬暖夏凉、即使在-20℃以下都永不结冰的甘露泉。     

表演经验与康巴藏民的精神世界

在漫长的历史文化传承中,能歌善舞的康巴藏民形成了丰富独特且同他们的生产生活方式密不可分的歌舞、戏剧等表演文化。这些文化艺术活动对康巴藏民精神世界的构建与民族记忆的传承等起到了举足轻重的作用,并已成为人们不可或缺的一种文化和精神需求。在文化表演艺术活动中,无论演出者还是观看者均会获得或产生一些相关的感受与体验,此即这里所谈的表演经验。表演经验有着自身的生命特性,往往具有情境上的集体性、整体性,方式上的直接性、直观性和本质上的超越性等特征,是文化表演形式得以维系和开展的重要基础,也是民族文化得以代代传承的重要动因。康巴地区海拔较高,且多为高山深谷区,路途险阻。     

龙灯草原

龙灯大草原，格萨尔文化沉淀积深厚，与被誉为“康巴阿勒泰”的玉科大草原，同是牧民心中的“香巴拉”。龙灯大草原的核心景区，就是夏普隆巴沟口，与杂玛河交汇，S303线旁边那块草原。龙灯大草原与四周绵延的群山组合一块，有如吉祥八宝图；杂玛尔河蜿蜒流过，犹如一根洁白的哈达被仙女遗忘在锦缎一般的草地上。     

16 郭岗顶煨桑节

煨桑是藏区最古老的民间祭祀活动，藏民们在松柏枝上加香料点燃桑烟以示祈祷、祝福。祈祷牧草丰盛、五谷丰登、六畜兴旺、人间太平。雅江郭岗顶煨桑文化节定于每年的7月在四川省甘孜州雅江县西俄洛乡举行。这里因为男子汉个个英武彪悍而被称为“中国康巴汉子村”。煨桑节期间，他们穿着雍容华贵的节日盛装器宇轩昂，向人们展示着藏族服饰的无穷魅力和康巴男子汉的英武风采。     

安多藏族的服饰习惯及特点

根据语言、风俗习惯、审美情趣及服饰特点等方面的特征,一般将居住在甘肃、青海等地的藏族同胞统称为安多藏族。他们在藏文字、宗教信仰等方面与“康巴”(即四川、云南地区)、“卫藏”(指西藏地区)地区藏族是相同的。但在风俗人情、服饰发展上却有自己独特的风格。     

小康社会与藏区生态文化

傅千吉先生在<西北民族大学学报>(哲社版) 2005年第3期撰文认为:甘青川藏族主要分布在青藏高原的东南部,是汉藏文化活跃地带,是长江、黄河的发源地,历史上称为康巴藏区和安多藏区,这里不仅拥有游牧经济文化类型,还有农业、半农半牧、半农半林等多种经济文化类型.     

噶玛巴·推松钦巴传略

噶玛巴·推松钦巴，传为贤劫①第六佛狮子如来化身，本派的后辈说他能知过去、现在、未来三时之事，故尊号为推松钦巴（“推松”意为“三时”或“三世”，“钦巴”意为“知者”）。他是塔波拉结心传大弟子康巴三成就者之一，噶玛噶居派创始人，黑帽系活佛第一世。其生平事迹不可思议，兹简略叙述如下。一、家世和儿时情形噶玛巴·推松钦巴（噶玛巴，《明史》译作哈立麻），于藏历第二绕遇之铁虎年（公历1110年），诞生在多康②地区塞德雪山的柴察热达地方（今四川省甘孜藏族自治州新龙县境）。父亲是一位修大威德③的瑜伽土，名叫贡巴·多吉…     

零票：聚焦报告文学与非虚构

四川作协主席阿来的作品《瞻对——两百年康巴传奇》,曾经荣获2013年度人民文学奖非虚构作品大奖,但在2014年8月举办的第六届鲁迅文学奖报告文学评审中以零票落选。阿来发表了3500字的声明,对票选结果称：“我抗议!”因《南渡北归》受到广泛关注的作家岳南在此次鲁奖评选中,也得了零票。岳南称对这一结果也感到困惑,但不会公开回应。面对这种结果,引发了文学界乃至社会的关注和热议。个中原因,除了评选规则和评奖机制的原因之外,近年来一直备受争议的“报告文学”这一文体,或许也是导致这一结果的原因之一。上世纪70年代末到整个80年代,报告文学曾经声势巨大、风行一时。自90年代后,这一题材的影响逐渐下降。进入新世纪以来,报告文学在声势和影响上不敌非虚构,既有本身选题方向变化导致读者的疏远,也有文体本身规范所导致的争议。非虚构杜绝任何形式的虚构,也拒绝想象;而报告文学则允许想象,有人认为,这就为虚构留下了空间,并导致了读者对报告文学这种文体的怀疑。     

《贤者喜宴——噶玛噶仓》译注(十五)

译文提要:本章译文主要记载了第七世噶玛巴却扎嘉措圆寂及其主要弟子.从本章可以看出,第七世噶玛巴却扎嘉措的弟子及信众不仅遍及卫藏、安多、康巴三大藏区,而且也有来自印度、内地、云南丽江等地;不仅有噶举派的僧人,而且也有格鲁派、萨迦派的僧人;不仅有一般的僧人和信众,而且有著名的学者和大师,比如藏族著名的史籍《青史》的作者桂译师循奴贝,还有大译师索南嘉措、恰译师仁钦却杰、夏鲁译师等许多大学者.这一方面说明第七世噶玛巴却扎嘉措具有渊博的佛教学识,另一方面也充分说明他是一位无教派之见且具有崇高威望的法王.此外,本章还记载了第七世噶玛巴却扎嘉措的大弟子噶玛噶举红帽系第四世活佛却吉扎巴益西贝桑波(简称为却扎益西1453-1522)幼年的一些活动及其在马年(1462)由第七世噶玛巴却扎嘉措为其削发,赐法名为却吉扎巴益西贝桑波,并赐夏玛巴之宝冠及封书.不久,亲教师国师仁波切和规范师贡钦嘉木白桑波为其剃度出家并授沙弥戒等诸多史实.     

全国唯一的贴不园建筑：退思园

这是同里的一大胜景。集中江南园林的事，台，接，阁，轩，曲桥，回廊，假山，水池等，而且春，夏，秋，冬，琴，棋，诗，画，各景俱全，还有步移景异之妙，退思园的精致玲珑与朴实无华，使之成为众多电影，电视剧的外景拍摄基地。其中有影响的有《家》，《春》，《秋》，《红搂梦》，《戏说乾隆》等。[编者按]     

孔子“五罪”质疑

“五·四”以来批孔，打倒孔家店，其势猛烈异常，摧枯拉朽。开明通达之士倡言，批孔并非批真孔子，乃是批被历代统治者乔妆打扮后为其所用的孔子。惜乎时风所趋，泥沙俱下，未能辨理明晰，往往矫枉过正，连孔子一道加罪，通通批倒，至文革批孔更是雪上加霜，孔子几无精华可言，一切嘉言懿行，扫地以尽，绝对化思维方法达于极致。今对五条被冠以罪名的有代表性的孔论，提出进一步的质疑，不图惊世骇俗，但求学理持平，庶有助于推翻罪案，重新认识。不当之处，尤幸行家指教。 一曰主张克己复礼。孔子以克己复礼为仁，悠悠万事，惟此为大。于…     

醉卧丁香花园

过了清明，真正的春天似乎奔涌而至，早绿的树早巳绿满枝头，迟绿的树新芽勃发，映着万紫千红，也绿了起来。此时有乡友邀游太平湖，喜出望外，这便来了。来到太平湖畔，来到丁香花园，下榻金磊阁，身和心都远离了喧扰，剥开一枚橘，便剥开了独享的宁静。不久又喧闹起来，花鲢美酒，小杯接大杯，浅杯接满杯，杯杯豪言壮语，进而激昂，进而疏狂，出语高一声低一声，举步高一脚低一脚。     

青岛第一海水浴场

坐落于汇泉湾的青岛“第一海水浴场”，规模很大，有更衣室，淋浴，餐厅等一应俱全。这里风景优美，远处狭长的汇泉角，浪打红礁，绿荫遮地；幽静的八大观，花木掩映，楼影朦胧。而近处的海滩，碧浪金沙，形如弯月，一幢幢更衣室，五颜六色，