基督教人文主义对莫尔公有制思想的影响

通过介绍基督教人文主义的来源,及其在文艺复兴时期的发展状况。借解读当时最典型的基督教人文主义者伊拉斯谟、科尔特及莫尔的思想,显示基督教人文主义结合基督教义、人文主义思想和古典文化发挥原始基督教教导等原则改造社会的特点。详细分析了莫尔基督教人文思想的来源,探究了＂基督教人文主义者＂的内涵及形成原因。通过比较对莫尔《乌托邦》对私有制的批判和对公有制的推崇,从两方面显示了基督教人文主义思想对莫尔公有制思想的影响。     

读《乌托邦》——析托马斯·莫尔设想的公有制

指出《乌托邦》是空想社会主义创始者托马斯·莫尔的思想精髓所在,其中财产的公有制是乌托邦的最大特点,也是莫尔社会主义思想中最可贵的要素。通过关注《乌托邦》这个完美的共产主义国家图景,分析和讨论托马斯·莫尔的公有制思想。     

人文主义从《乌托邦》到《一九八四》的嬗变

在西方乌托邦小说对未来的令人激动的描绘中,始终贯穿着一种人文主义精神,而这种精神又在反乌托邦文学中怪异荒诞地折射出来。乌托邦与反乌托邦文学永恒不衰的艺术魅力,都归因于其人文主义的思想内核。本文试析莫尔在《乌托邦》中体现出的基督教人文主义和乔治·奥威尔的反乌托邦小说《一九八四》中的人文主义,从而探究人文主义从乌托邦小说到反乌托邦小说的嬗变。     

托马斯·莫尔和《乌托邦》的思想形成关系探微

《乌托邦》是英国文艺复兴时期思想家托马斯·莫尔的成名之作，其文本内容和价值意义的研究已经非常成熟了，但关于作者本人人生经历与写作此书的关系探讨却是一个空白，本文对《乌托邦》和托马斯·莫尔进行了仔细解读，梳理了托马斯·莫尔本人的生活背景、知识储备、任职和游历、宗教信仰、生活习性和《乌托邦》一书的的历史生成关系。     

莫尔《乌托邦》伦理思想述评

托马斯·莫尔的《乌托邦》是最早的空想社会主义著作。它提出了乌托邦社会方案,描绘了乌托邦公民的道德风貌,体现着莫尔以幸福为中心的伦理学说。下面试图谈谈个人对此的粗浅看法。 一 可以认为,人文主义者莫尔是从注重人的问题出发而拟定乌托邦方案的。首先说明这点,将有助于对他的伦理思想的评述。     

作为共同体难题的骄狂——从《乌托邦》的多重镜像结构来看

本文旨在通过阐发《乌托邦》的“镜像结构”来呈现托马斯·莫尔对政治哲学问题的思考。严格说来，并不存在莫尔的“乌托邦”,存在的只是其笔下希斯拉德以及与之观点相左的莫鲁斯的思想。哲学思想从来包含的都是诸意见之对话而非某一定论，传统伊拉斯谟的二分理解很大程度上遮蔽了莫尔的真实意图。如《乌托邦》的第二部分必须依托第一部分的现实世界一样，在莫尔看来，古往今来讨论的“理想共同体是什么”的政治哲学问题必须还原到个体与群体的张力中才能被真正地触及到，幸福共同体的根源建基于对人性之骄狂问题的解决。     

论欧洲文学中的“理想国现象”

在研究欧洲文学的过程中,笔者发现了一种特殊的现象,即每当历史处于变革时期,都有一些作家在作品中生动地描绘了幻想的“理想国”。以古希腊喜剧家阿里斯托芬的《鸟》为首创,继而在中古“冰岛文学”《女法师的预言》(神话诗),文艺复兴时期法国人文主义作家拉伯雷的《巨人传》、英国空想社会主义小说家托马斯·莫尔的《乌托邦》、莎士比亚的《威尼斯商人》、《皆大欢喜》和《暴风雨》,十七世纪德国小说家格里美尔斯豪森的《痴儿西木传》,十八世纪法国启蒙思想家孟德斯鸠的《波斯人信札》,伏尔泰的《老实人》,十九世纪英国浪漫主义诗人雪莱的《麦布女王》、《解放了的普罗米     

论托马斯·莫尔《乌托邦》的基督教人文主义思想

从托马斯.莫尔的生平和创作来看,他的思想归属于欧洲文艺复兴运动早期的基督教人文主义,他在早期猛烈抨击罗马天主教组织的诸多弊端,后期则反对宗教改革运动。在莫尔的重要著作《乌托邦》中提出的公有制理论有着古典和基督教双重来源,从他的乌托邦思想出发,可以解释他与宗教改革者马丁.路德及英王亨利八世的分歧。     

莫尔空想社会主义教育思想及其历史意义

本文对空想社会主义鼻祖托马斯·莫尔(Thomas More,1478-1532)的教育思想进行了全面研究.其内容由四部分构成:1.冲破一般人文主义者的局限,构思理想社会;2.教育是实现理想社会的手段;3.教育与生产劳动相结合,培养全面发展的新人;4.莫尔空想社会主义教育思想的历史意义.全面研究莫尔的空想社会主义教育思想,对正确评价其同时代一般人文主义者教育思想的贡献和缺陷,准确把握空想社会主义教育思想的来龙去脉,科学理解马克思主义的人的全面发展学说,均具有重要的理论和现实意义.     

托马斯·莫尔史学创作动机的二重性

英国人文主义思想家托马斯·莫尔是一位极为复杂的历史人物,对其生平和著作的研究显示,他身上存在着众多矛盾性特征。这种二元对立的特性不仅反映于他的人生观、宗教主张等思想中,还表现在史学创作的动机上。考察莫尔史学创作动机的二重性有助于厘清他的繁杂思想,并且为把握文艺复兴时期的时代特征提供重要视角。     

二元文化表征的解构——试论英国文艺复兴运动与基督教文化的关系

英国的文艺复兴运动与基督教有着密切的关系,人文主义者承袭了基督教的精神.本文透过对英国文艺复兴运动的特点和实质进行分析,将宗教改革家与人文主义者进行对比,找到人文主义思想与基督教文化之间的渊源关系.     

经典乌托邦小说的特点与乌托邦思想的流变

以托马斯·莫尔的《乌托邦》为代表的经典乌托邦小说是思想内涵高于艺术探求的理念小说.地理大发现、宗教改革、修道院生活方式和城市化进程是这类小说的重要生成背景.莫尔描写的公有制社会美景既充满创意,也引发了歧义.后人的相关思考和探索不仅促成了各种新类别乌托邦文学作品的产生,而且引出了"世俗乌托邦"、"异托邦"、"恶托邦"、"反乌托邦"等众多流变概念.     

西方学者关于都铎时期英国人文主义研究的新趋势

都铎时期是英国由传统社会向现代社会转型的重要时期。从已有研究成果看来,西方学者对这一时期英国人文主义的研究大抵呈现以下三大趋势：研究视角从著名人文主义者拓展到其他人文主义者;研究重点从学术领域向其他领域延伸;研究方法强调整体性研究与跨学科研究并重,人文主义研究呈现多样化。     

论托马斯·莫尔“乌托邦”的乐生思想

作为欧洲文艺复兴时期英国杰出的人文主义者和空想社会主义理论的伟大创始人,源于对现实社会的敏锐洞察和个人的品行性格,莫尔在其经典名著<乌托邦>中不仅深刻阐发了社会政治思想,而且系统论述了乐生的伦理道德思想,明确区分了真假快乐,认为人类要幸福就必须追求真正的快乐,而真正快乐的实现需要彻底废除私有制.莫尔的这一思想是在批判黑暗社会现实的基础上提出的,深切表达了对黑暗社会的痛恨和对快乐幸福生活的向往和追求.     

共和主义乌托邦：从柏拉图到莫尔

通过对柏拉图的《理想国》和莫尔的《乌托邦》的文本分析,我们发现他们的乌托邦思想中潜藏着共和主义叙事,实质上柏拉图和莫尔都希图建构一种共和主义乌托邦,由此也可以说乌托邦思想与共和主义之间原本就存在着一种共生的却被遗忘的历史关系,因而我们试图恢复以柏拉图和莫尔为代表的乌托邦思想家在共和主义政治光谱中的理论地位也并非一种主观冲动。     

托马斯·莫尔的人权思想

托马斯·莫尔的人权思想陈贻新（广东工业大学社科系）托马斯·莫尔（ＴｈｏｍａｓＭｏｒｅ）是１６世纪初期英国著名的思想家。他于１４７７年出生在英国伦敦一个富裕家庭，其父曾任英国高等法院法官。１４９２年，莫尔入牛津大学读古典文学，后遵父命转入新法学院学法律...     

乌托邦社会的幻想和幻灭———托马斯.莫尔和乔治.奥威尔之对比

乌托邦文学是西方文学的一个重要分支并随着社会的发展而不断发展。到了20世纪,鸟托邦文学更是发展到了它的反面——反乌托邦文学。托马斯·莫尔在他的《乌托邦》中描绘的理想王国到了乔治·奥威尔的《一九八四》却成了一个梦魇般的人间地狱。两位作者对乌托邦社会的幻想和幻灭,究其原因,主要是二者所处的社会历史环境、个人经历和所受到的文学影响的不同。     

论托马斯·莫尔的主权在民思想

文艺复兴是近代历史上第一次震撼欧洲的思想解放运动。作为冲决封建意识形态罗网的勇士 ,人文主义者高举万物以人为本的大旗 ,向基督教的经院哲学和禁欲主义发起挑战。托马斯·莫尔在其光辉著作《乌托邦》一书中 ,不但猛烈抨击封建专制制度和无情揭露“羊吃人”的资本原始积累之本质 ,而且第一次系统地阐述了空想社会主义的基本原理 ,并大胆提出“主权在民”的主张 ,为近代资产阶级启蒙运动和民主制度的诞生而呐喊     

从柏拉图的《理想国》看莫尔的《乌托邦》

柏拉图的《理想国》和莫尔的《乌托邦》虽然有近两千年之遥 ,但它们均可谓社会主义的早期学说。柏拉图的《理想国》形成了西方哲学的传统框架、奠定了世界文学艺术评论的基础 ;莫尔的《乌托邦》为科学社会主义理论的创立奠定了基础和创造了条件。柏拉图是站在维护和改良奴隶主专制的立场上构筑理想国的 ;莫尔却是站在揭露和反抗封建专制统治的立场上、主张建立一个摆脱了社会邪恶、阶级剥削和阶级压迫、人人自由平等的理想社会。《乌托邦》源于《理想国》又高于《理想国》。该论文从两位作者的个人历史背景、所处的时代背景、内部、外部作用、作品的主要内容、艺术风格、理论价值、艺术价值、局限性等方面进行分析、比较 ,并就其相同性、差异性和相关性进行了阐述。     

中西乌托邦文化特征比较论

作为人类信仰的表达方式,乌托邦寄寓着丰富的文化意蕴。莫尔的《乌托邦》和陶渊明的《桃花源记》是中西古典乌托邦的经典范例。世俗化是中西乌托邦的共性特征,“乡”与“城”则是它们不同社会形态的表征。但不论呈现何种程度上的殊异,中西乌托邦都为人类的文化想象注入了空灵而高蹈的基质。