西方发达国家政府诚信制度的演变

以西方发达市场经济国家中的英、美、法等国为代表 ,从宏观上探讨其政府诚信制度的演变历程。这一制度对于西方国家摆脱和防止经济政治危机 ,维护市场经济的正常秩序 ,增强公民对政府及民主制度的信任 ,保持社会的稳定发展起到了至关重要作用。     

诚信政府建构论

构建和谐社会的基本条件是社会的诚信文化,要有一个使社会的诸多矛盾和冲突能够得以及时、妥善的疏导和调处的制度。政府诚信是“立国之本”,对社会诚信文化建设具有决定性、关键性的导向作用,构建诚信政府是“人民主权”宪政原则的必然要求和市场经济有序发展的保障,是构筑和谐社会的基石。应以建章立制强化行政公务人员的职业道德规范、建立符合现代行政要求的行为模式,使之能以自己的内在的德性来履行自己的行政职责,这是维护政府公信力的关键所在。     

政府诚信法律制度保障探析

当前,我国正处于社会转型时期,政府诚信问题日益凸显。文章在分析政府诚信状况及法理基础上,结合我国政府诚信法律和制度保障所做的工作及其效果评价,比较外国的相关理论和实践,提出了建立与完善我国政府诚信建设的具体途径:落实宪政理念,严格依法行政,树立"契约政府"意识,建立健全行政执法评议考核机制,转变政府职能等措施。     

论公共伦理视野下的诚信政府建设

构建诚信政府是体现“人民主权”宪政原则,适应时代发展的必然要求。加强公共伦理建设,是推进依法行政与以德行政的有机结合,是不断提高政府科学行政、民主行政、依法行政能力的重要举措,是构建诚信政府的重要途径,对于构建诚信政府十分必要和重要。分析西方政府诚信制度的建立与完善,对我国从公共伦理视野下构建诚信政府提出了几点意见。     

论诚信社会的形成

当诚信作为一种道德规范,并为社会绝大多数成员所认可,从而成为一种常规化时的社会即诚信社会。诚信环境建设是诚信社会形成的保障;诚信政府构建是诚信社会形成的主导;完善的市场经济体制是诚信社会形成的基础。     

浅议我国政府诚信建设的构建策略

政府诚信是社会诚信的基石和灵魂,政府在整个社会信用体系建设中发挥着示范和表率作用,是社会诚信的典范。我们应当深刻了解我国目前政府诚信的现状,并从道德、法律和制度三个层面来加强政府诚信建设,打造行为规范、高效、廉洁的诚信政府,促进社会信用体系的完善。     

市场经济、诚信政府与经济法

诚信是市场经济的灵魂和生命 ,也是构建法治国家的精神基石。中国在诚信建设方面存在的主要问题是政府的诚信缺失问题 ,因此 ,发展诚信经济 ,建设诚信制度 ,既需要市场自身的规制 ,更需要诚信政府的建立与规范。要解决这些问题 ,在发挥法律调整机制方面 ,就必须大力推进以社会责任为本位的经济法建设。     

论公共诚信及其制度建设

公共诚信要求公共部门既要信守承诺,又要取信于民.提高公共部门的"公信力",必须坚持道德建设与制度建设相结合.然而,道德化的政治理念最终仍然需要通过制度化的手段得以实现,我国在公共诚信的制度建设方面还明显存在着许多缺陷.所以,加强公共诚信建设,首先应当加强公共诚信制度建设.     

论诚信政府的法律支持

市场经济条件下的政府行为应该是诚信行为,然而,实际上政府的许多行为是不诚信的,政府机构及其公务人员失信行为有意无意地损害了社会的公信力,损害了党和政府在人民群众中的形象。建设诚信政府不能仅依靠道德的力量,更需要法律的支持,法律上的诚信原则是政府诚信的法律规范。     

当代西方行政制度改革的取向与启示

文章指出 ,进入 2 0世纪以后 ,尤其是第二次世界大战以来 ,美、英、法、德、日等西方国家为了适应社会经济发展的需要 ,掀起了改革政府行政制度的热潮。文章认为 ,由于西方各国之间信息和技术的交流日益频繁 ,面临的共同问题越来越多 ,使其行政制度的改革凸显出一些共同的取向 ,如行政职能市场化、行政权力分散化、公共服务社会化、政府理念企业化、政府治理电子化等。这种改革取向 ,对于我国的行政制度改革 ,无疑具有重要的启示作用。     

论政府诚信的原则及其要求

政府诚信的原则是对政府诚信内涵的概括,包括合法原则、合理原则、公正原则、忠诚原则和责任原则。政府诚信的要求是政府诚信的原则在与政府有关的各个方面的适用和展开,包括对政府主体的要求、对行政行为的要求以及对政府诚信的监督。     

论当代中国政府诚信建设的三级架构

当今时代,政府诚信建设不仅已成为一个如同建设责任政府、构建诚信社会、提升和谐意识一样迫切需要提上议事日程的重大理论和现实问题,而且已成为一个关系国家与社会治理绩效的全球性问题。本文以以人为本的行政伦理文化为轴心,从政府价值理念、政府制度与运行机制、政府实践活动三个方面阐明当代中国政府诚信建设由理念到制度再到行为的三级架构路径。     

构建和谐社会中的思想道德责任

思想道德建设既是实现社会和谐的重要的道义基础,又是构建和谐社会的重要的精神动力;既是和谐社会的重要内容和任务,又是构建和谐社会的重要途径和手段。思想道德建设作为中国先进文化建设的中心环节,作为民族精神的凝结和核心,在构建和谐社会过程中,发挥着教育引导作用,形成和谐社会的共同理想和精神支柱;发挥着激励凝聚作用,形成和谐社会的创造活力和精神动力;发挥着协调沟通的功能,形成和谐社会的平衡机制;发挥着规范约束功能,是形成和谐社会公共道德体系的重要渠道。     

论诚信与人的全面发展

“人无信不立” ,诚信作为人立身处世的根本及思想道德素质的重要组成部分 ,在推动人的全面发展方面起着必不可少的作用。它不仅是人际交往的基本原则 ,而且还有利于个体的道德修养以及身体健康的发展。当前社会转型时期 ,应加强公民诚信品德建设以促进人的全面发展。     

论政府管理的发展

在统治型政府中，政府的社会管理职能只是作为统治职能的补充而存在的。资产阶级革命后出现了现代意义上的政府，政府的管理职能随之替代了统治职能，成为政府的核心职能。政府的管理先后经历了自由主义的政府管理和凯恩斯主义的政府管理两个阶段。在全球化的今天，政府管理面临着危机管理、公共服务均等化、社会自治力量成长和金融危机等一系列新问题。面对政府管理的新问题，最好的方法是要面向未来，不断开拓创新，既要吸收新自由主义、凯恩斯主义的正确看法，又不能完全照搬。我国应坚定地走中国特色社会主义道路，在吸取人类优秀成果的基础上，深化行政管理体制改革，建设服务型政府。     

论西部农业的可持续发展

西部地区经济落后的根源主要是农业的落后和农村经济发展的滞后。西部广大地区自然条件恶劣 ,生态环境恶化 ,城乡二元结构严重扭曲 ,其经济社会发展远远低于全国平均水平。要改变这种局面 ,建设现代化的新农村 ,就必须走以保护和改善农业生态环境、调整优化农业结构、依靠科技的可持续发展道路。     

论政治文明与政府的公共关系建设

本文论述了政治文明与政府的公共关系建设之间的有机联系。政治文明作为人类文明的重要组成部分,是人类社会进步的重要标志。本文阐明政治文明的内在涵义;说明了政府公共关系是实现政治文明的重要手段,政府公共关系大致包括以下三个方面的功能:沟通信息,参谋协调,树立形象;提出要实现政府文明和政府公共关系的建设,不断加强政府公关工作的建议的五点建议。     

论信仰的本质——兼驳中国人没有信仰论

信仰的对象,并不是人们通常以为的上帝等神灵,而是真实的本体。形而上的本体在现实中必然表现为某种形式的东西,即神灵。这种神灵便是权威。所以在现实中,信仰表现为对权威的信仰和崇拜。权威象征了某种价值观。对权威的信仰实际上是对某种价值观的认可和接受。对权威的敬、畏行为使人们认可、接受某种价值观成为可能。人们在认可、接受某种外在于自己的价值观的同时,涵养了自己内在的德性。外在的价值观转换为主体的内在德性。因此,信仰过程实质上是主体的德性的发生过程。信仰的上述诸环节,在中国古代哲学中均有鲜明的表现形式。因此,中国古代哲学与文化中当然有信仰。     

宁夏新农村建设的金融支持研究

本文在深入研究宁夏金融支持新农村建设的现状、成绩及存在问题的基础上,提出了金融支持新农村建设的对策建议：扩大资金来源,增加资金供给;创新金融产品,拓展服务领域;加强金融机构建设,提供良好服务;加快农业保险改革步伐;创新非正式（农村民间金融）金融投入;建设农村信用环境。     

试论民主集中制及其廉政效能

民主集中制目标系统具有防腐廉政的本质 ;按照目标系统的要求 ,民主集中制规则系统和组织系统又具有防腐促廉的特性和功能 ;民主集中制防腐廉政本质和功能的确立与实现是一个历史的发展过程。