导演萧寒:“故宫”大战“琅琊榜”

正巅峰之上记录"高山向导"萧寒原名崔涌,是浙江工业大学人文学院播音与主持专业的副教授。他曾经做过10年的电台、电视节目主持人。尽管生活很稳定,但萧寒总觉得还少点什么。他渴望去做一些能诠释生活和自我表达的创作。2010年,他去了丽江。他在那里拍了一部小型的独立纪录片《丽江拉夫斯基》,片中记录了七个生活在丽江的年轻人,七种人生,七段故事,不同的爱情观、价值观、人生观在此碰撞……那是萧寒拍摄的第一部纪录片,内容却直击人心,在     

有关“节能”的意识流

能引起我使用布袋去购物的理由,说起来有点"玩"皮。在艺术设计类杂志上看到一些人设计的环保购物袋,比如有在布面上画上一只媚眼的狸猫,它的皮毛可谓"红了樱桃、绿了芭蕉",当主人挎上它的时候,也等于带着它。两个"它",一个用来装物质食粮,另一个是独自逛街时的精神伴侣。     

劳动“新法”全民预备

2008年1月1日,《劳动合同法》即将施行。这部新法因为过于理想而被评价缺乏可操作性,然而它未经实施却在中国引发了一场普法高潮,公众从来没有对一部法案如此感兴趣。现在,劳资双方都在就这部法案展开充满想象力的博弈,因为这是中国历史上第一部倾向劳动者的"高标准"法案。它正在考验底层劳动者的勇气、老板们的人权观念、政府的应变能力和执政态度,它甚至影响中国企业的经营模式。     

90后女生:设计中国最酷“飞车”

2012年7月上旬,网上一部关于磁悬浮车的微电影却把无数人惊呆了,只见这款外形像圆球的全透明汽车,不仅十分科幻、拉风,而且不烧油和燃气,仅靠矿石产生的能量就能在空中飞行和悬浮。大名鼎鼎的德国"大众"汽车,还专门用它做广告宣传自己。谁能想到,它的设计者并非欧美大师,而是一位——     

出租丈夫“使用权”:蒙羞的婚姻被迫“贱售”

正江城,一女子看在"小三"能"养家"的份上,竟对老公被"潜规则"熟视无睹,靠出售老公"使用权"换来了片刻保障和安宁!然而,这桩因此"不差钱"但无尊严的婚姻能长久吗?投资遭巨亏:为养家老公甘愿被"潜规则"2008年5月16日这一天,汉口女人吴馨终于明白了那句古话:高收益、高风险!     

习悦:阿富汗“学霸”在中国

正一部武侠片袁打开了野中国梦冶今年26岁的习悦,来自阿富汗中部一座历史悠久的古城——巴米扬。对于在普通农家长大的他来说,外面的世界是那么神奇,这其中,就包括遥远的中国。在每个男孩的心里,都有一个武侠梦。梦里,瘦弱黝黑的少年,成了执剑走天涯的盖世英雄。小习悦也不例外。有一天,小镇上放了一部中国电影,年幼的他挤在人群里,盯着大屏幕看,只见一个身形矫健的男子"呼呼"地耍着奇怪的     

江河安澜，安徽交出“皖美”答卷

正编者按"安徽,谢谢你!"一封来自南京的信件感动了数十万网友,信中说:看着万亩良田变洪荒,流离失所的安徽人民心里是何种滋味。为了保护我们,他们舍弃了家乡!保住了上游,保住了下游,却唯独没有保住自己……这一次,我们欠安徽百姓一句"谢谢"!中华民族几千年的历史,从某种意义上说就是一部治水史,与洪水的顽强抗争促进了民族的进步。时至今日,我们不仅有丰富的治水经验、众多的大型水利工程,更有着强大的国家动员能     

“冷面”爱妻打造“百变”吴刚

2009年被娱乐圈称为"吴刚年",这位北京人艺的演员以惊人的速度蹿红,一口气参演了四部新中国建国60周年献礼大片:《铁人》《建国大业》《风声》以及《沂蒙六姐妹》,再加上热播电视剧《潜伏》和电影《梅兰芳》,吴刚被媒介形容为"一骑绝尘"式的少见奇迹。而此前,作为北京人艺的演员,吴刚知名度极低,这其中究竟有什么秘密呢?     

“局外中立”与“引狼入室”——日俄战争回眸

中华民族的近代史,是一部充满磨难和耻辱的历史,除了帝国主义列强对中国的入侵,甚至还有列强之间在中国土地上发生战争。110多年前的日俄战争,就是日本和俄国为争夺在中国的利益而在中国土地上发生的战争。它给中国人民带来了无尽的灾难,也深刻影响了中国近代历史的进程。日俄战争始末19世纪末20世纪初,主要帝国主义国家疯狂抢夺殖民地和划分"势力范围",中国更是帝国主义国家争夺的主要对象之一。其间,俄国和     

“摸错门”“错”来亿万财富

如今,人们开再小的饭店,都会在店名上费尽心思,希望取一个好听的名字,以讨个好"彩头"。然而在山东青岛,有一个退伍老兵创业开店,竟然把自己的饭店取名为"摸错门"。在这里,不仅饭店门口是一个斗大的"错"字,而且里面每一间包房也以"推错门"、"开错门"、"走错门"等怪名字命名。谁能想到,他就靠开这么一个"错"店,居然"错"成了一个亿万富翁……     

影视圈里藏逃犯,谁说“潜伏”只是戏

<正>都说人生如戏,他便是这样,银屏内外,同样演出了一幕惊心动魄的"潜伏"。他在《潜伏》中是保密局档案股股长"盛乡",他在《东方红1949》中是特务"严慧",他还在《神医大道公》《武则天秘史》《唐宫美人天下》等多部影视剧中扮演重要角色。他"张国锋"的名字在"横漂"一族中颇受知名导演喜爱。然而,谁能想到,他还有另一个身份,还拥有一段     

郑爽 内地“杂草”进化论

有很多人说,她是特别幸运的人,首次在公众面前亮相,身份就是湖南卫视《一起来看流星雨》的女主角;也有很多人说,她的幸运重叠着很多"不幸"——"山寨"和"雷"的标签,从第一部到第二部,始终如影随形。她就是郑爽。"一种生命力顽强的植物,不管受到多少风吹雨打,经历多少日晒雨淋,它都不会屈服,象征着一种生     

逃跑者——“兔子系列”中哈利和简妮丝“逃跑”之探析

约翰·厄普代克是美国当代文坛最有影响力的作家之一,他的代表作"兔子四部曲"的前二部分别为《兔子,跑吧》和《兔子归来》,可谓各有千秋。本文力图聚焦在对两部作品中的主要人物哈利和简妮丝的"逃跑"分析,主要就其逃跑的原因,逃跑背后的心路历程,逃跑的不同意义等三方面进行阐释,以期能对他们的逃跑做出较为清晰的分析和评判,从而挖掘二十世纪五六十年代美国人们普遍面临的生存困境。     

再造“酒楼”——《在酒楼上》中的知识分子叙事研究

《在酒楼上》是鲁迅第二部小说集《彷徨》中的第二篇小说,首次发表于1924年5月。作为"离去—归来—再离去"归乡模式[1]的典型文本,鲁迅的《在酒楼上》可视为启蒙主义知识分子一次深刻的自我剖析。而这向内转的自我解构却最终导向了"无路可走"的虚无和颓唐——启蒙还未开始就已先"自我瓦解"。从叙事学视角和文化研究视角入手,跟踪探析《在酒楼上》中的两个知识分子一步步走向自我毁灭的"黑暗"之路。     

中古园林的“法”与“式”

<正>自近代开始中国传统建筑与建筑历史的研究以来,法式问题一直贯穿其中。1919年朱启钤先生在江南图书馆发现丁氏《营造法式》抄本,成为中国营造学社成立的缘起。学社成立之初即设法式部与文献部,足见法式研究的重要。首任文献部主任阚铎在校勘《园冶》之余撰写《园冶识语》,在其中提出掇山"有法无式"之说,后陈从周先生又提出造园"有法无式"说,成为中国园林研究中的一个著名论断。此说     

帮“倒忙”的妈妈

正要是我对她实施"逆向关怀",给她制造点麻烦,让她走些弯路,没准能摆脱她对我的依赖呢?一天晚上,我正坐在沙发上看书。"妈妈,快来帮我涂颜色吧。"萌萌一边画着明天要交的风景画,一边向我求助。"之前是因为你上视频课占用了时间,妈妈才帮你的,这次你自己画。"不能被她可怜的外表迷惑,我头也不抬地拒绝。"你就再帮我一次吧,以后我一定自己画。这幅     

文洁若:破译“天书”的女翻译家

萧乾在世时,文洁若总是被先生的光环"罩住",其实她是一位成绩卓著的翻译家,一生翻译出版了14部长篇小说、18部中篇小说和100多篇短篇小说,她还编辑校订了150余部外国文学作品。"文洁若是个一个零件也不愿丢的人,连原文里的虚词都不放过。"因为翻译严谨、细致,成就突出,     

“神奇”的染发产品

最近有一种染发产品卖得特别火,宣称纯天然,好上色,甚至多染几次还能长出黑头发!它真有这么神奇吗?近日,市民王女士在电视购物上相中一款"黑飘"摩丝染发剂。它宣称是纯植物,由海洋中的褐藻提炼出来的,不含化学成分,两分钟就能染黑,30天黑发"噌噌"长,60天再也不长白头发。可王女士用这款染发剂染发,染了一整天,头发都没上色。广告是不是忽悠人呢?为了一探究竟,记者按照使用说明书,先将"黑飘"摩丝染发剂摇3下,然后喷在一束白头发上进行梳理,静置50分钟后冲洗头发。实验结果表明,比起原来的白发,颜色     

夫妻之间也要懂得“雅俗共赏”

2015年2月上半月刊"做伴侣"栏目刊登了一位读者的困惑,妻子和丈夫对生活品质的追求相差很大,一方对物质生活要求不高,而另一方却希望日子能过得"有质量",不知该如何解决。不少读者反映,自己也遇到过这样的问题。宋佳写道:"我们外出吃饭,他希望能吃饱,但我却希望能找个环境好的。"有的人甚至觉得,这个问题严重影响了夫妻感情,刘芳菲提到:"我俩天天为这种事吵架,再吵下去日子就过不成了。"看来,这个问题还是非常有普遍性的。对此,专家给出了一个方向性的解决方     

“正经”与“不正经”之间——油画《围观》随谈

当代维族画家库尔班塔伊的油画《围观》,以绝弃背景的"留白"方式绘制着:三个马背上的维族少年"围观"一幅伫候于画箱上的边疆写生画之场面。是画在面貌上颇与唐朝画家张萱的名画《虢国夫人游春图》相类似而成映趣;至在情绪上又似有西方画家马克·坦西造诣于"搬用经典"、"理性调侃"上的典型后现代绘画观念之影迹。诚然,这种古今、中西的绘画比较未必可靠、可信,甚至犹可能止于臆测与穿凿。但油画《围观》在显然取法自国画的"留白"之后,也显然"留白"着一种真实的荒谬感,踟躇在"正经"与"不正经"之间:它不一定后现代——但一定得益于康笑宇先生那——于"不正经"中讲"正经",或于"正经"中谈"不正经"——的艺术思想及至处世智慧之熏陶。