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康乾盛世下清准贸易与清准关系研究 总被引:1,自引:0,他引:1
清准贸易对康乾盛世下清准关系产生了重大的影响。一方面,它引发了准噶尔对边部的一系列战争;另一方面,它又为清廷最终征服准噶尔部落提供了重要的帮助。康乾盛世时期清廷灵活地利用清准贸易政策以及对准噶尔部贸易角色的转变最终瓦解了准噶尔势力,成功地收复了天山南北。同时清廷对藩部贸易的以夷制夷政策具有极大缺陷,导致在国家贸易中内外政策使用上的混淆。 相似文献
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《皇朝藩部要略》是《蒙古回部王公表传》中各部“总传”部分的稿本;《蒙古回部王公表传》的纂修过程是先纂汉文本,紧跟着译成满文本,最后再译为蒙文本,分别进呈,其在多次增加内容并限期完成后,终于于乾隆五十三年汉文本《蒙古回部王公表传》进呈完毕,完成了五年之期,而其底册,即《皇朝藩部要略》也就在此时成书。 相似文献
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清准贸易对康熙朝清准关系产生了重大的影响.一方面,它引发了噶尔丹的喀尔喀战争和清准双方战争;另一方面,它又为康熙瓦解噶尔丹政权提供了重要的帮助.康熙利用清准贸易政策的变化以及准部贸易对象的转变最终达到了击败噶尔丹政策权目的.康熙的清准贸易政策一方面对中国传统的羁縻政策有所突破,另一方面这一以夷制夷的清准部贸易政策也具有缺陷,它导致了清廷在内藩与属国和西洋国家关系上的混乱,往往拿处理内藩的方法去处理外部问题. 相似文献
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康熙自言"本朝不设边防,以蒙古部落为之屏藩耳",在语境上表现出"满蒙一体"的融合局面,这句话也往往成为研究者高度赞扬清廷对蒙古怀柔政策的佐证,认为"以蒙古为长城"是18世纪清政府重要的战略方针之一。事实上,长城的军事防御功能并没有消失,康乾时期清廷在长城沿线重要关口均驻有重兵,且清朝之所以能够"以蒙古部落为之屏藩",离开了对叛乱和离心倾向的镇压,离开了在内外蒙古设置的军府,仅仅靠所谓"施恩",是不可能实现的。 相似文献
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有清一代,统治者往往通过官方修史活动来辅助处理民族事务.为了教育日益腐化的满族官员和八旗子弟,提升满族在多民族大一统国家中的地位,清廷设馆修纂了大量有关满族历史的书籍,宣扬满族的伟大与神圣,以开基定鼎之艰难教育八旗子孙保持进取之心.同时,清廷通过设馆修纂各种"方略",重订辽、金、元三史,修纂《蒙古回部王公表传》等史学活动,反思历史,记载现实,宣扬"一视同仁"、"中外一家"的大一统民族观.这些修史活动不仅彰显了清廷的政治立场,而且在思想深处加强了多民族大一统国家的凝聚力. 相似文献
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青海河南蒙古盟旗制度论略 总被引:1,自引:0,他引:1
1723年和硕特部亲王罗卜藏丹津反清失败后,清朝把青海蒙古收为内藩,设立盟旗制度,河南蒙古被划分为四旗,这一制度的建立对河南蒙古族社会产生了巨大影响。 相似文献
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归化城作为清廷将蒙古传统部落组织转化为一般地方行政单位最为彻底的地区,绥远城的兴建在上述转化过程中无疑起到了重要作用.然而,绥远城的建立不仅强化了清廷对土默特蒙古地区的统治,提升了归化城在政治、军事、经济上的地位,同时在呼和浩特城市形态构成上也起到了决定性作用. 相似文献
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一、内蒙古五路驿站的设置 清初,因忙于南方的统一战争和平定“三藩之乱”,清朝政府还无暇顾及蒙古设站事宜。当时,蒙古地区尚无大的战事,过往蒙古各部官员,视路程远近和季节的不同,或自备马匹,或骑内地驿马前往目的地。所需口粮、草料等均由过往地方提供。路程较远的则有蒙古“边外驿马”,凭信牌由沿途各蒙旗安设的苏木驿站(或台站),供应驼马和食宿。据《大清会典》(康熙朝)记载,顺治十二年(1655年)“索伦之入质者,在边外乘蒙古驿马,支给食物。入边,乘内地驿马,支给行粮。(同书,“驿递”)。各蒙旗所设驿站,均在各自界内,以所辖苏木为单位,自行安设。它是在各旗原有负责支应乌拉的专门机构基础上发展的。此后,蒙旗的乌拉制度逐步为驿站制度所取代,成为官设驿站的补充,或联结中央与地方交通运输的纽带。 相似文献
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八旗进驻荆州始于康熙二十二年(1683年)。荆州西有巴蜀之险,北有桐柏之固,南控湘黔,东制吴越,据江汉咽喉之地,地理位置十分重要,为历代兵家必争之地。清廷在平定“三藩”、收回台湾后,为加强对南方的统治,增设了荆州、福州、广州等八旗驻防。驻防荆州的旗兵共约4500多名,连同官兵眷属约达20000 相似文献
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索南多杰 《西藏民族学院学报》2022,(6):30-36+154
二世章嘉阿旺罗桑却丹(1642-1714)是清康熙时期著名藏传佛教人物,在清廷任职二十余年里,曾被授予“呼图克图“”灌顶普善广慈大国师”等封号,参与解决蒙古扎萨克图汗部和土谢图汗部纷争,负责校订清内务府官刻藏文《甘珠尔》,赴藏主持六世达赖喇嘛坐床典礼等重要历史事件,为我国统一多民族国家进程和民族文化交流做出了积极贡献。本文以《章嘉二世·阿旺洛桑确丹传记》和清宫史料为依据,对其一生的社会活动进行概括和论述,并对二世章嘉与康熙帝之间关系进行分析和探讨。 相似文献
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《清史稿·地理志二十五》:"阿拉善额济纳部一旗-...·。自为部,不设盟"。《清史稿·藩部传三》:"阿拉善厄鲁特部,......。自为一部,不设盟,受宁夏将军节制。"就清朝一代制度来说,上述结论是正确的。然而,阿拉善旗在历史发展的某一瞬间,也曾隶属于盟,如同大多数外藩蒙古旗分隶属于盟一样,这就是清雍正年间一度存在的厄鲁特盟。《皇朝藩部要略》卷11,雍正四年:"理藩院奏,游牧推河诸厄鲁特,请各设旗分住领。会准噶术台吉噶尔丹策凌乞和,语遣散秩大臣伯四格等,往勘阿尔台界,即赴推河议编厄鲁特旗队。寻奏,以车棱旺布及色布… 相似文献
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与钱谦益的主动降清不同,吴伟业的出仕清廷,多半出于被迫和无奈。但后来的乾隆皇帝对其诗作不仅未加禁毁,反而为其诗集题诗,激赏其“秋水精神香雪句,西昆幽思杜陵愁”①。这就使得人们在致慨其被迫仕清不幸的同时,又对其诗作竟获清廷宠眷而大惑不解。从而引发本世纪以来诸多学者对其仕清之动机,诗作在清代诗坛之地位和价值等一系列问题的探讨和争论。一、失节仕清问题 清顺治十年(1653)9月,45岁的吴伟业应清廷征召,离开家乡前往北京,并于次年出仕为秘书院侍讲,后又升国子监祭酒。梅村生平中这一史实,学界均无异… 相似文献
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十三世纪初,蒙古势力崛兴于朔漠。1260年忽必烈继位后,将统治重心南移至汉地,有意吸纳汉地的政治制度。然而,体制的改革不可避免地导致了与传统势力发生矛盾。以元辽东地区为例,在“户不下数万,诸王、国婿分地所在”①的辽东实行行省统治,无疑要触犯到请王的传统利益,以此之故,至元二十四年(1287年)以乃颜为首的部分东道诸王公开叛元,反抗元朝中央对其铃束,史称乃颜之乱。乃颜之乱是元朝削藩改制的大事,早为研究者瞩目,并多有评论。然而元朝平定乃颜等叛王的影响并不限于辽东,此事给元朝东藩高丽带来强烈振荡,进而对元丽关… 相似文献
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乾隆二十年(1755)前后,是我国厄鲁特蒙古历史上最重要的几年。在这几年中,厄鲁特蒙古各部既出现了严重内乱,也遭遇到了巨大外患,其结果不仅使曾经称雄我国西北地区多年、强盛一时的厄鲁特蒙古准噶尔政权(国外学者有时亦称"准噶尔汗国")彻底灭亡,而且使我国西北政局发生了巨大变化。究其原因固然很多,但其中最重要的一条就是清廷及其最高统治者乾隆皇帝对准噶尔政权的战争(史称"平定准噶尔"战争,本文简称"平准"战争)的战略方针发生了重大转变,而这种转变又是与当时的各种历臾条件联系在一起的。对此,前人曾作过一些叙述。本文… 相似文献
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清代的白云观,被誉为京师"道院之冠",全真龙门派的第一祖庭。但是,在同光时期,二十代方丈高仁峒,通过大内太监,与慈禧等清廷高官建立了密切关系,从而使宫中内外的道教势力膨胀。本文以日本外务省外交史料馆的所藏原始记录为线索,展示了晚清白云观的种种黑幕。并暴露了俄国与日本的外交官,乔装打扮,饮宴布施,与方丈高仁峒频频交往,刺探清廷上层情报,并通过太监总管李莲英等人,试图向慈禧施加影响,为本国谋取利益的种种劣迹。 相似文献
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关于《蒙古博尔济吉忒氏族谱》之版本纳古单夫一部重要的蒙古史文献──《蒙古博尔济吉忒氏族谱》(以下简称《蒙古族谱》),成书于清雍正十三年(1735)八月,作者是蒙古喀喇沁部人罗密(1671?──1740),原稿用蒙古文写成,后由作者译为汉、满二种文字。... 相似文献