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近日,我有幸拜读了何先绪老的《鳞爪集》,通过读这本书,了解了他坎坷而不平凡的一生。何老年轻时曾为政一方,1958年被错划为"右派",下过放,教过书,直至1979年才被改正"右派"并调入当时的郴州地区检察分院工作。他从检14载,曾被最高人民检察院授予"为检察事业做出了贡献的老检察"荣誉称号,退休后又执业律师10年。何老勤于笔耕,创作颇丰,这本《鳞爪集》汇集了 相似文献
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白丁 《爱情·婚姻·家庭(生活纪实)》2008,(9):52-53
罗雅尔:美貌与智慧并存据法国《巴黎人报》报道:法国女人"受到了全世界的嫉妒"。当这句恭维话被一名英国女人在一本揭示"法式风格"的秘密的畅销书中提到时,它尤其令人受用。这本书已经像小点心一样销至英国、美国、澳大利亚等地,它将极度振奋法国女人的精神。这本充满幽默、书名叫做《多么时尚!》的书被说成是"对法国女性和她们的小秘密进行的一份不可抗拒的调查"。法国女人真那么时尚、那么与众不同吗?在法国居住了7年的英国女子、书的作者海伦娜·弗里里·鲍威尔的微笑中绝无奉承之意。身为《星期日泰晤士报》驻法国记者的她透露说:"刚到法国时,我以为法国女人的名声有些言过其实。但是不,这不是陈词滥调!法国女人比英国女人优雅得多,更有女人味儿。" 相似文献
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很多人第一次看到"兰亭书社",看到它的橱窗里贴着一大幅王羲之的"兰亭序",纷纷猜测:在它的店堂里,肯定是一位花白胡子的老学究,捧着书坐在那儿,以书会友……一批喜爱读书弄画的人情不自 相似文献
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章益国 《社会观察(上海)》2005,(7):62-62
离《菊与刀》出版已经59年了,离它被译成中文也15年了,但现在这本书依然畅销着。书本身当然写得不错,本尼迪克特就是依借这本书,开启了文化人类学“文化类型理论”的新天地。然而,也正是这本书的所谓“科学”性,使得大多数人阅读这本书时,被引入其中而忘了跳出来看了。《菊与刀》是一度流行日本学界的“日本人论”(即日本文化·社会独特性的言说)的滥觞,不过,就笔者看来,“某某民族具有某某特质”这类“特质说”,从逻辑类型上讲是很难获得实证支持的。因为“某某民族有之”这一论断其实是排他性的,它潜藏了另一个否定形式的全称判断:“其他一切民族均无之。”证实前一论断或许不难,但证实后一论断在逻辑上几乎是不可能(证伪它却不难)。 相似文献
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《青春岁月:学术版》2016,(13)
没有谁是一座孤岛,每本书都是一个世界。《岛上书店》提醒我们,爱与被爱的能力、付出与接受的意愿,能拯救陷于孤独绝境中的我们。这是一本讲述关于人生的救赎与转化的书,读过此书,它带给人的不仅仅只是一则美妙、动人的故事这么简单,最重要的是它会在人的胸中回荡良久。 相似文献
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这是一所别出心裁的"图书馆",没有一本书,陈列的都是气味:甜甜的蛋糕味、湿湿的雨水味、清新的泥土味、冷冽的雪花味……甚至还有调皮鬼灵动的活泼味,它贩卖的是香水,是气息,更是一种记忆,一种回味,就像一个情感图书馆,里面藏着的是一本本精致的香水组成的嗅觉记忆.这就是"气味图书馆",一个由80后海归打造的嗅觉与情感的天堂. 相似文献
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白岩松 《爱情·婚姻·家庭(生活纪实)》2013,(11):72-72
偷书自报家门上世纪80年代,王府井新华书店是读书人的梦想之地,店堂大,书多,我们常去。那时,大多数学生囊中羞涩,爱书,却无钱买书,偷书者屡现。不过偷的没有防的精,总有落网者。广播学院学生一旦被抓,问及姓名时,男生总是"常振铮",女生总是"刘继南"。后来,这招不好使了,因为人家书店向学校一打听,广播学院院长叫常振铮,副书记叫刘继南。毕业20年大聚会时,常振铮院长到场,我们集体用掌声和跺脚声来表达对当年"盗用"常院长名字的感激之情。在校期间,我组织过一届书市,本班一名同学来到现场,趁大家不注意,将几本书装入包中,被抓了个现行,他理直气壮地说:"还要钱吗?那我不要了!"多年后,他成了京城著名作家。 相似文献
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"书,心画也",这是西汉文学家扬雄的一句名言,也就是现在人们常说的"书为心话,宇如其人".字,是书者的自然流露,所以从某种程度上来说,亦是书者人品的写真.从龚德清身上,记者再次印证了这两者的关系. 采访龚德清之前,记者从他的个人官方网站上先睹了其部分书法作品,立即就被其宇的点画间渗透出的飘逸洒脱、骨力遒劲所撼动.待见到本人时,他的清新儒雅,平易近人,言谈间透出的一股大气,再次让记者震动:真是字如其人! 相似文献
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许宝强在《限富扶贫:富裕中的贫乏》这本书里,谈及在全球财富暴涨、贫富差距扩大的年代,单单扶贫已失去意义,限富已经刻不容缓.归根究底,"贫穷与富裕正是一个硬币的两面",贫穷社群之所以陷入困境,往往因富裕阶层成功地积累财富所造成.所以在欧美"富人税"的讨论中,主导了这一两年的政党争议.
然而,书中论述"限富",指向的不单是针对"富人",更要针对贫穷作为一种文化所反映的现象.因此,关心贫穷问题不应只放眼于个别的贫穷人,或是贫穷人的辛酸苦困生活,因为这不是事实的全部;我们应该探究富裕的演化,乃至整个经济发展模式和结构,如何产生不平等的社会关系和政治权力,从而导致绝对和相对贫穷的出现. 相似文献
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买书不为阅读只为观赏的,恐怕只有两种人,要么是附庸风雅的暴发户,要么是家境殷实的藏书家.这两种人我都不是,却也有过一番类似的经历.汉译<埃及古代史>不过10万字,买回一两年至今尚未读毕,可它又是我从书架上取出次数最多的一本书,不时拿在手中把玩欣赏.对一本书产生这样的"感情",在我是从未有过的.当时在旧书摊上发现它后的喜悦,仿佛现在还能感觉到. 相似文献