中国屈原学会第14届年会暨楚辞国际学术研讨会在福建东山召开

2011年6月4日至6日,中国屈原学会第14届年会暨楚辞国际学术研讨会在福建省东山县召开,大会由中国屈原学会、漳州师范学院、东山县人民政府主办,漳州师范学院中文系、东山县委宣传部承办。会议由中国屈原学会副会长、漳州师范学院教授汤漳平主持,中国屈原学会常务副会长、秘书长方     

中国屈原学会第十四届年会暨楚辞国际学术研讨会综述

2011年6月4日至6日,中国屈原学会第十四届年会暨楚辞国际学术研讨会在美丽的福建东山岛举行。大会由中国屈原学会、漳州师范学院、东山县人民政府共同主办,漳州师范学院中文系、东山县委宣传部联合承办,福建师范大学闽南科技学院、福建省统一战线理论研究会两岸关系理论漳州研究基地协办。来自两岸三地及日本、韩国四十余所高等院校、科研单位的一百三十多位学者参加了会议,提交学术论文一百二十余篇。     

2013年西峡屈原及楚辞学国际学术研讨会暨中国屈原学会第十五届年会综述

2013年8月16日至20日,由中国屈原学会、中共西峡县委、西峡县人民政府联合主办的"2013年西峡屈原及楚辞学国际学术研讨会暨中国屈原学会第十五届年会"在河南省南阳市西峡县颧河宾馆举行。来自中国大陆、香港、台湾与日本等国家与地区的160多位专家学者与会,会议收到学术论文140余篇。与会专家围绕屈原的生平与创作、人格     

屈原及楚辞学国际学术研讨会暨中国屈原学会第十七届年会在昆明召开

<正>2017年11月10日至11日,屈原及楚辞学国际学术研讨会暨中国屈原学会第十七届年会在昆明举行。近两百名来自中国大陆、台湾、香港以及日本等国家和地区的中外专家学者齐聚一堂,共同针对"屈原及楚辞作家作品""楚辞与中国文化"等议题进行了多方位、多侧面的深入研究和探讨。     

湖南省屈原学会

<正> 湖南省屈原学会成立于一九八五年四月,是中国屈原学会和湖南省社联的直属学术团体。它的宗旨是在党的领导下,以马列主义为指导,贯彻“双百”方针,发扬理论联系实际的学风,团结和组织全省研究、教学屈原及楚辞的各界人士,交流学术心得,探讨学术问题,以促进全省对于屈原及楚辞研究、教学工作的进一步发展。湖南省屈原学会的任务是组织交流屈原及楚辞的研究成果和教学经验;团结老中青     

“2007年楚辞国际学术研讨会暨中国屈原学会第十二届年会”成果综述

由浙江大学古籍研究所、中国古代文学与文化研究所、楚辞学研究中心及中国屈原学会主办的"2007年楚辞国际学术研讨会暨中国屈原学会第十二届年会"于2007年9月22日至25日在杭州举行.来自中国大陆、香港、台湾、日本、韩国的150余名专家学者参加了会议.与会代表对已故楚辞名家姜亮夫、汤炳正、林庚、褚斌杰、郭在贻诸先生的卓著贡献进行了探讨,表达了后学的追愐与景仰之情.代表们还就屈宋及其作品、楚辞与文化文学等问题进行了广泛交流和深入研讨.以下问题成为与会学者关注的热点:     

“屈原与汨罗”高峰文化论坛暨湖南省屈原学会第三届年会综述

"节逢端午赛龙船,万古流传为屈原".在2012年端午节来临的前夕,来自台湾、美国、北京、内蒙古、安徽、陕西、广西、湖北等地的十余名屈学专家与湖南各地的百余名专家学者齐聚"滔滔孟夏、草木莽莽"的泪罗江畔,于屈子祠内"伤怀永哀"、同祭屈原,并参加了由湖南省屈原学会、中共泪罗市委、泪罗市人民政府联合主办,泪罗市屈原纪念馆承办的为期三天的"屈原与泪罗"高峰文化论坛暨湖南省屈原学会第三届年会.会议论题广泛、发言踊跃、论文丰硕、见解深刻,取得了预期成果.     

中国屈原学会十周年纪念暨第六次学术讨论会综述

今年6月13-16日．中国屈原学会十周年纪念暨第六次学术讨论会在历史文化名城江陵召开。1985年端午节，中国屈原学会在江陵成立，转眼之间已是十个年头‘因此．检阅十年来楚辞研究的成果．并在改革开放的大背景下．探讨楚辞学未来的走向．使这门传统学科结出更多的学术成果，具有特殊的意义。来自全国各地近百名专家学者参加了这次会议。由于今年又是湖北省屈原学会成立整整十周年纪念，所以在全国会议召开的前一天，在江陵也召开了湖北省屈原学会十周年纪念暨第五次学术讨论会。在举行了一天的省会后，即全部转入全国屈学会议的活动。提交大…     

湖南省屈原学会2009年年会暨屈原与湖湘文化学术研讨会述评

湖南省屈原学会2009年年会暨屈原与湖湘文化学术研讨会,有八十余位专家学者与会,会议收到学术论文六十余篇。与会专家围绕屈原与汉寿的关系及屈原故里、屈原与湖湘文化、屈宋作品及其影响进行了广泛而深入的探讨。     

中国屈原学会第四届年会学术观点综述

中国屈原学会第四届年会暨贵州古典文学学会首届学术讨论会,于5月28日至6月1日在贵阳举行,全国各地的楚辞专家、学者、新闻出版单位代表及地方有关领导近二百人参加了大会,共收到论文100余篇。会议期间,选出以姜亮夫为名誉会长、汤炳正为会长,魏际昌、聂石樵、张啸虎、褚斌杰、郭维森为副会长,张啸虎兼秘书长的新的学会领导机构。兹将会上讨论的主要学术观点概述如下。     

第五次全国屈原学术讨论会暨 中国屈原学会第三届年会侧记

第五次全国屈原学术讨论会暨中国屈原学会第三届年会于1988年农历端午节前后在湖南汨罗召开.全国二十余省市的120名屈学研究者参加了会?这次会议是对1986年富阳年会所提?科、多侧面综合研究的初步检阅.富阳?提出的从心理学角度研究楚辞的主张,已成为这?年会的热门话题.代表们认为,多年来,不少学者以传统的训诂学方法研究楚辞,尽管从历史、社会、个人以至楚地名物风俗等方面作了大量的解释,     

屈原图像在中国古代的传播与接受

屈原图像在中国古代主要通过石刻、纸绢和版刻三种媒介进行传播,艺苑点评、题画诗文和仿写临摹是人们接受屈原图像的三种基本方式。在绘画形式变化及社会风尚变迁的影响下,屈原图像的受众逐渐由皇室贵族、文人士大夫阶层扩大到市井百姓阶层。屈原图像在中国古代的传播,既给中国绘画史添加了浓墨重彩的一笔,又对屈原及其楚辞起到了积极的推广作用。     

中国士人的屈原情结与人生困惑

后代士人把屈原作为士人的典范及命运舛错的知己来讴歌、赞美,造成了中国士文化心理的显著特色--屈原情结.解读屈原情结,便能揭示中国士文化的深层内蕴正是依附与独立的双重心态、功名与诗名的价值选择以及执迷而不知解脱的情感特征,造成了中国士人的人生困惑与人生痛苦.     

屈原及楚辞研究六年一瞥

1982年端阳节,各地楚辞学界的代表及知名和诗人和作家共二百余人,聚晤于秭归,举行全国性的首次屈原学术讨论会及纪念诗会,迈出了重要的起步。1984年,屈子沉江之日,又集会于荆州古城,并有日本学者参加,正式成立中国屈原学会,其总秘书处设在湖北省社会科学院文学研究所。在此前后,北至天津、辽宁,南则湖南、湖北,有不少省市分别成立了类似的学术组织,并相继在大连、成都、武汉、岳阳、杭州、黄石等地举行多次有关学术讨论会。至1988年     

屈原与龙舟文化

国际屈原学术讨论会暨中国屈原学会第五届年会1992年10月9日至13日在山西临汾举行,会议收到论文96篇。我刊特邀请四位屈学专家从中推荐出有代表性的部分作品,以期从一个侧面反映这次盛会的学术概貌。限于篇幅,本期选登了13篇论文的提要,以飨同好.各篇提要,均录自会议印发的《论文提要》,其中两篇因原文太长,本刊作了部分删略。     

2007年溆浦屈原学术研讨会综述

2007年11月19日至22日.首届"中国·溆浦屈原文化节暨屈原学术研讨会"在湖南省怀化市溆浦县隆重召开.来自中国人民大学、湖南大学、云南大学、北京语言大学、中国传媒大学、首都师范大学、台湾彰化师范大学等海峡两岸众多高等院校和科研单位的近百名专家学者出席了本次大会.     

试析船山的屈原情结

屈原(约公元前339年～约公元前278年)是中国先秦最伟大的爱国诗人和人民诗人.其所创立的"楚辞"这一文学样式,及其所著<离骚>等"楚辞"篇章,对后世文学特别是辞赋的发展影响甚巨."逸响伟辞,卓绝一世"、"其影响于后来之文章,乃甚或在三百篇以上"(鲁迅语).尤其是他那坚贞的忠君爱国之情和崇高的人格追求,经过屈原作品的代代传颂而泽被千古,成为后世众多智士仁人为民族、正义、真理而抗争、奋进的重要精神支柱和道德力量.王船山便是其中最倾情者之一.在读船山有关著作时,常感其中有某种或显或隐的对屈原的情结.     

屈原诗学及其哲学理性

屈原第一个把"气"的概念引入诗中,形成了他以"天地之美气"为形上本体、以"缭转"之"悲气"为诗歌之气的诗学本体论,蕴含着"生生之德"的生命精神.屈原提出了"作颂自救"、"赋诗自明(证)"的诗学命题,使他脱离了儒家"诗言志"的传统,走上了以诗歌创作确证自我生命价值的诗学新路.这一创作思想可以概括为:我创作,故我在.具有悲剧精神的屈原诗学是建立在其"知性"哲学理性基础上的,这与具有辩证精神的儒、道哲学异质而互补.探讨屈原诗学及其哲学理性,对于重建中国当代文论乃至发展民族精神都有重要意义.     

全国屈原学术讨论会述要

中国屈原学会成立大会暨第四次学术讨论会于6月20日至25日在楚国故都江陵举行。现将大会讨论的问题简述于下。     

湖南省屈原学会成立

2008年6月7日,湖南省屈原学会成立大会在千年学府湖南大学召开。“这是湖南文化建设上的一件大事”,湖南大学副校长张强教授说。