梁武帝的统治思想试探

梁武帝的统治思想具有三个显著特征.前期以儒家为主导,突出表现是他将儒家核心思想忠孝仁义作为施政用人的基本指导原则,大力敦崇儒学,将儒学修养作为重要的选官标准.在这一思想指导下,梁武帝励精图治,赏罚严明,为“梁武帝之治”提供了政治保障.他统治后期沉溺佛教,佛教思想压倒儒家,占据主流地位.在此思想影响下,他荒废朝政、一再纵容官员的违法行为,造成纲纪废弛、吏治腐败与侯景之乱.梁武帝还以史为鉴,秉承宋、齐两代的衣钵,重用宗室子弟,维持了政局的长期稳定;他接受宋、齐皇帝猜忌杀戮宗室子弟加速前朝灭亡的教训,奉行宽大为怀的政策,一味优容宗室子弟,造成王侯的骄横不法与内讧.     

唐河北藩镇时期人口问题试探

从藩镇军额、散见诸文献中各府州实际户与口数及相关材料、本区经济发展状况三个方面对河北藩镇时期的人口进行考察,可知藩镇时期的实际民户未必大减于天宝盛时。由于唐后期户籍自身的重要性减弱,藩镇向中央申报的户籍并非实际征税的户籍,藩镇隐匿户口尤甚等方面的原因,实有民户不能在户籍上反映出来。     

试探严复的目录学思想

晚清民初是中国学术传统急剧变化的时期,目录学研究也由古典向现代转向,文章对中西学术交流中占有重要地位的思想家严复的目录学思想进行了初步探讨,主要分析了严复目录学思想中对传统目录学思想继承和创新、以及他的工具书、版本和分类思想及其影响。     

合理控制人口的增长

人口的繁殖增长虽然是以人的生物特性为基础的一种自然现象,但它归根到底也是一种受经济、政治、文化等诸多社会因素影响的社会现象。纪元之初,地球上的人口约为2．3亿;1650年人口数量大约是5亿,增长率约为每年0．3．％,将近250年翻一番。1970年人D点数量县36亿,增长率是每年2．l％,按这个增长率,相当于33年翻一番。1987年7月11日,全世界纪念了50亿人口日,世界人口已高达59亿。不仅人口在按指数增长,而且增长率也在快速增长,地球人口每增加10亿的时间跨离越来越短。西方未来学研究团体在一份研究报告中严肃地指出：如果不控制…     

论民国时期的民法思想

民国时期的民法思想是中国近现代民法思想形成过程中不可或缺的环节。本文对民国时期的民法思想进行了分析,指出:其以三民主义为指导,体现了世界民法社会本位的新思潮;其继承清末变法修律的传统,凸显了西方民法理念与中国传统民事习惯进一步磨合的价值追求。     

摩梭人传统生育观与人口规律试探

我国是一个统一的多民族国家。历史上各民族的社会发展不相平衡,因而形成了各不相同的传统伦理观念。将不同的伦理观念尤其是不同的生育观与人口问题联系起来,研究其对于人口规律的影响,不仅有着理论上的意义,而且有着现实的意义。 在我国川滇两省交界的沪沽湖地区聚居的“摩梭人”,至今还保留着古老的母系制的婚姻制度,保留着相应的母权制的传统伦理观念。笔者长期生活在这一地区,对摩梭人的     

屈原音乐美学思想试探

屈原音乐美学思想试探王纪刚（陕西师范大学研究生处西安７１００６２）屈原（前３４０—前２７８）作为战国中晚期楚国的杰出政治家和不朽诗人，在我国文学发展史上占据了重要的地位，成为承前启后和开创一代诗风的文学家。同样，在中国美学发展史上，他吸收了儒家的理性...     

空想社会主义者的富民思想试探

人类文化史已经证明，任何一种思想或理论，都可以找到它的历史源头。社会主义的富民思想也是源流有自，它的演变发展并未随社会形态和社会结构的转换而中断，相反，寻求富裕、获取幸福的观念，占据了所有社会主义思想家们的头脑，把富裕看作是拯救人间一切苦难困顿的生灵。空想社会主义产生后，在几个世纪的漫长岁月里，思想家们对社会主义、对富民问题进行了理论研究、社会实验乃至于参加革命斗争，探索实现人类美妙梦想的道路，并积累了十分丰富的思维资料。笔者试沿着他们的思维轨迹，探讨其富民思想。空想家们富民思想产生的历史背景社…     

西周审判心理思想试探

从一定意义上说,法律实施是多种心理作用的社会现象,因此,在司法审判活动中司法官和诉讼参与人的心理因素是一个不可忽视的重要问题,古今亦然。然而,中国古代审判心理思想研究至今还是一块待垦的处女地。本文拟就西周的审判心理思想做点拾遗钩沉的工作,或许不无意义。     

孙中山以党治国思想试探

以党治国是孙中山思想的重要组成部分，影响深远。孙中山在领导中国民主革命的实践中，一向重视和依靠党的作用。他长期探索以党治国之路，从学习欧美的政党政治，到以苏俄的以党治国为榜样，结合中国革命实际，形成了自己的以党治国思想体系。孙中山以党治国思想内容包括以党建国和以党治国，主张将党放在国上，以国民党为主，联合共产党，以实现民治为出发点和归宿。以党治国的核心是以主义治国，并非党员必做官。为了以党治国必须认真治党，既要注重党纲的制定和实施，亦要注意党德修养。只有治好党才能以党治国。     

试析清代至民国时期赫哲族人口锐减的原因

赫哲族原为"通古斯的雄族"[1],但从清代至民国时期,由于种种历史原因,致使其人口锐减,至1949年新中国成立时,赫哲族人口约有300余人,成为我国人口最少的民族之一.综观赫哲族人口历史,探究赫哲族人口锐减原因,接受历史启示,将有助于当代赫哲族的兴旺和健康发展.     

陈独秀的人口思想

魏晓东在《兰州学刊》1989年第4期撰文认为,陈独秀的人口思想主要表现在以下四个方面:第一,物质资料的生产和人类自身的生产两者之间的关系应该相适应,否则人口过快增长就会造成“教养无资”,国力因此而受影响。第二,人口不在多寡,而在注重提高素质。第三,要从根本上解决人口问题,应从限制人口发展生产几个方面综合考虑。人口问题实质上是一个经济问题。所以,解决这一问题,单纯限制人口是无法达到预期目的的。第四,不应把人口过多看成是一种绝对消极因素。既要清醒地认识到人口过多给社会     

民国时期建设资本筹集的思想

如何筹集大量的资本是中国工业化建设至关重要的问题。利用外资一直是民国学者讨论的热点,他们全面讨论了利用外资的利弊,对间接投资、直接投资做了比较分析。与民国之前的资本筹集思想相比,这一时期更多注重国内资本的筹集,主张学习苏联吃苦节约的精神与做法。对民国时期建设资本筹集思想的回顾,可为当代工业化建设提供有益的借鉴。     

民国时期建设救灾思想探析

"建设救灾"是民国时期出现的一种新的救灾思想,与传统的积极预防论相比,内容更丰富.学界很少有人关注和研究建设救灾思想,可能由于以往简单地把建设救灾思想等同于积极预防思想.实际上,建设救灾思想是将传统的积极救荒思想与西方传入的救荒思想融合,由中国华洋义赈救灾总会提出并付诸于救荒实践的一种新救灾思想.该思想内涵丰富,是防灾...     

民国时期的政府审计立法思想

民国时期的政府审计立法思想主要有:把审计载入国家根本大法;以立法形式规定审计职权;监审合一的审计立法思想;以事前审计、事后审计和稽察为框架的审计法体系;以立法形式规定审计人员任职。五大立法思想之间是相互联系和相互配合的关系。     

民国时期儒家政治思想的命运

儒家之政治思想在民国时期的命运可谓大起大落,颇具戏剧性。由民国初年的“红”极一时,到五四时期的批孔风暴,继而又有以梁漱溟为首的现代新儒家的大力“复兴”。但这一时期的社会政治思想仍以批判儒学为主导。     

孔子诗、乐教育思想试探

诗、乐教育思想是孔子教育思想的重要组成部分之一。春秋时期,诗教与乐教二者内容虽有别,但诗教即乐教,学诗即学乐。在孔子看来,诗教和乐教是人之成为君子、有仁德者的必要前提,因此,诗教和乐教之美善标准要求就是既有至高的艺术追求,更要有符合仁德的内在理念目标。     

中国古代唯物主义心理思想试探

中国古代唯物主义心理思想试探张世富如果把冯特（Ｗ．Ｗｕｎｄｔ，１８３２—１９２０）在德国莱比锡大学建立世界第一所心理学实验室作为科学的心理学诞生的里程碑，那么，心理学脱离哲学而成为一门独立的科学也只不过才有一百多年的历史。虽然古代各国都没有心理学这门...     

民国时期的农村剩余劳动力转移的思想

农村剩余劳动力转移是一国工业化过程中必经之阶段,民国时期的学者针对这个问题,不仅从质的方面,而且从量的方面进行了探讨;对转移的途径进行多种设计,提出了发展乡村工业、移民、强制劳动等消化途径,极大地丰富了我国农村剩余劳动力转移的思想,对当前这一问题的认识与解决有着一定的借鉴意义。     

民国时期民族平等思想在新疆的产生

杨缵绪、冯特民、冯大树等资产阶级革命党人来到新疆后,在孙中山等人民族观的基础上,进一步发展了民族平等的思想,并积极应用到革命的宣传中去.这批革命党人在新疆只活动了五年,活动范围也主要局限于伊犁地区.这就导致了这一时期革命党人对民族平等的宣传与实践影响面较小.